Это Ваши любимые иероглифы?:

http://pandoraopen.ru/2009-05-24/vojna-mirov-20-topsy-turvy-chast-3-prodolzhenie/

и только неспособные осмыслить эту простоту, - его усложняют и игнорируют

http://revolution.allbest.ru/air/00007946_0.html

radomir - из архива Дома Советов:
"Советы дают тем, кто не способен ими воспользоваться!".
Вам совет: - не надо завидовать, ибо соплями зависти, Вы можете поперхнуться!

поперхнетесь Вы сами, т.к. с вашей стороны ни на один из вопросов или постов не было дано вразумительных ответов, только лишь мистические заклинания с полушизоидными формулами, понятными лишь Вам одному...

P.S. Более, чем странно.....

Кстати, Вы до сих пор не привели ссылку по поводу "Ивана Сусанина на Северном полюсе и воодруженного им и его спутниками креста" - без первоисточника - это всего лишь догадки, а догадки - гипотеза - а Вы гипотезу выдаете за неоспоримую истину...


P.S. Более, чем странно..... (все-таки галоперидол необходим, а иначе фаэртоняне, оставшиеся в живых, затащят Ваш разум в одну из черных дыр в центре галактики)

>Кстати, Вы до сих пор не привели ссылку по поводу "Ивана
>Сусанина на Северном полюсе и воодруженного им и его
>спутниками креста" - без первоисточника - это всего лишь
>догадки, а догадки - гипотеза - а Вы гипотезу выдаете за
>неоспоримую истину...

radomir - привожу не ссылку, а официальное документальное свидетельство.



Святость признана всем Христианским Миром.
Покровительство путешествий признано всем Христианским Миром.



Не верите мне, сами прочитайте Русские иконы про Репрева.
Именно прочитайте, ибо иконы писались.
А прочесть не получается, не способны, русского-то нЕ знаете.
Вы только знакомы с морфологическим русским языком, то есть с мервым языком.

на данных иконах Северный полюс?

>на данных иконах Северный полюс?



Нулевой меридиан и экватор, Крест как и положено на северном полюсе.

Вы так и не поняли: где доказательстваааааааааааа......ау очнитесь - где первоисточник, в котором было бы указано, что такие-то и такие-то пошли на северный полюс, определили там точку "нулевую" и водрузили там крест, а уже в память об этом событии - державы и глобусы, а более вероятно при рассмотрении некоторых карт 15-16 веков было бы думать, что "полюс" наших предков - это какая-либо столица.

А у Вас все шиворот-на выворот - "...беру кусочек глиняной ручки и рисую в воображении форму кружки..." - любой вариант ответа будет неверен, ежели Вы только не экстрасенс :-)


P.S/ вот по способу Вашей писанины могу сказать что как личность - вы холерик. с некоторым невротизмом, а тяга ко всему неизвестному, как признак детской или подростковой травмы...(кстати дедукция - 10% общей картины, а индукция - 90% дополняет) :-) :-) :-)

Да проще всё, очумелый Вы наш!

Без таких ленточных приспособ фаллические символы на макушке шара не укрепить! Ибо точка она! Верёвкин не даст соврать.

А будете пытаться - получите мятое яйцо. Неэстетично!

>Да проще всё, очумелый Вы наш!
>
>Без таких ленточных приспособ фаллические символы на макушке
>шара не укрепить! Ибо точка она! Верёвкин не даст соврать.
>
>А будете пытаться - получите мятое яйцо. Неэстетично!
Неумелый - пост № 14.

i]Неумелый - пост № 14.

Бестолковый - какого года картинка?

>i]Неумелый - пост № 14.
>
>Бестолковый - какого года картинка?

Тупой - тех лет, когда еще нулевой меридиан проходил через Дакар.
Дакар=Endland - самая западная точка ...
England=En(g=1/180=d)+Land.
Далее, за не уважительное отношение к оппоненту, - без меня.

Когда нет никакого внятного аргумента - самый простой вариант - выбежать вон с криком "вы жалкие, ничтожные люди!"

Насчёт неуважения - вспомните лучше Иван Андреича - "...Чем кумушек считать трудиться, Не лучше ль на себя кума оборотиться?

Кстати, Вы второй в хорошей компании нежелающих со мной общаться по высоконравственным причинам. Первый - Акимов. Примите мои искренние соболезнования!

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%84%D0%BE%D1%80

http://www.vrata11.ru/mosaic/1.htm

и т.д. и т.п., но опять-таки парадокс -
1. "...принявший Меня и отвергнувший - подобен собаке, которая срыгнула и съела обратно - блевоту..."

2. "...не давай святыни - псам, а жемчуга - свиньям"

А Вы-то знаете или опять абракадабру будете придумывать?


P.S. Недавно оговорились что приехали издалека к нам в "немытую Россию"

> А Вы-то знаете или опять абракадабру будете придумывать?
>
>
>P.S. Недавно оговорились что приехали издалека к нам в
>"немытую Россию"

Сие действо было принято во всей Европе!

Вот Вам на показ Величие РУСИ!








Но не принято ИМЯ, ибо оно было РУССКИМ!
Потом уже появился Христофор Колумб (Coloh...).

Что бы не было сомнений, что на Державе экватор и нулевой меридиан.



Кстати, нулевой меридиан проходит через ДАКАР.

Что-то во всем этом конечно есть

1. Держава - небесная сфера, под ногой у творца => царь как помазанник божий, а царская власть - во все времена - "божественного" происхождения и регалии царя подарены "богом"
2. Держава - яблоко познания
3. Держава - две буквы В - "спиной" друг к другу, позднее крест вынесли "сбоку"
4. Держава - "пушечное ядро", которым мы покорили и Европу и Азию и Черную страну
5. Держава - собирательный символ - все вокруг меня, т.к. аз есмь цръ
и т.д. и т.п.

И только в 16-17-18 веках (в каком точно уж никто не припомнит) - сравнили - а ведь это земной шар (и он точно вертится и за это на костер уже не пойдешь :-))

Р.S. Все-таки Иван Сусанин как могли с Репревым встретиться ежели по любой хронологии они жили в разное время или же у них по три "фантома" в истории?

>1. Держава - небесная сфера, под ногой у творца => царь как
>помазанник божий, а царская власть - во все времена -
>Р.S. Все-таки Иван Сусанин как могли с Репревым встретиться
>ежели по любой хронологии они жили в разное время или же у
>них по три "фантома" в истории?

radomir - по любой хронологии - режит слух.
Но существует одна хронология - ТИ. НХ не занималась построением реального летоисчисления.

русская церковь прошла реформу в 17 веке, поэтому большая часть истинных событий потеряна. Даже существовали группы внедрения к староверам для уничтожения письменных источников в раскольнических общинах.
Четыре человека существовали в одно время, то есть в 720 году Н.Э., сия дата зафиксирована на всех православных иконах Репрева до 17 века. Имена и личности не вычеркнешь из памяти и из неизвестных источников, поэтому все четыре личности разнесли во времени и территориально.
Что бы навсегда затереть достижения Репрева, был и придуман Христофор Колумб, ибо полное ник Репрева, после путешествий: Репрев Христофорус (Х-крест+райсту(водрузить)+рус) КолоНимб (символ того, что человек совершил кругосветку). Колонимб перевели на Colohumb.

"Даже существовали группы внедрения к староверам для уничтожения письменных источников в раскольнических общинах."

Сами когда-нибудь со старообрядцами общались? А книги их в руках держали (те, что кровью по пергаменту писаны)? А иконы видели? А почему 8 фигурирует во всех старообрядческих писаниях знаете?

>Сами когда-нибудь со старообрядцами общались?

radomir - общался столько времени, сколько необходимо для получения ответов на многие вопросы по старой вере Руси.

>А книги их в руках держали (те, что кровью по пергаменту писаны)?

На пергаменте, книги писаны после Никоновской Реформы.
Писания, о старой вере читал. А так же:
Слова Русь, Азия, Израиль, Европа - появились одновременно в один день и в один час.
А так как Вы утверждаете, что знакомы с трудами староверов, с Вас ответы:
Смысловая нагрузка слов Русь и Россия? И когда они появились?
А так как, на данном форуме так и не вскрыт смысл слова Русь, то Вы писания дониконовской реформы не читали и не читали те, с кем Вам (с Ваших слов) приходилось общаться.

>А иконы видели?

Из писаний этих икон я и поведал историю про Репрева, и его соратниках.

>А почему 8 фигурирует во всех старообрядческих писаниях знаете?

Число 8, дониконовской церкви несет единственную смысловую нагрузку, которую Вы незнаете и неможете знать.

Как по учебнику:

"...Раскол, происшедший в русской церкви XVII века, был церковным
отражением этого нравственного раздвоения русского общества под
воздействием западной культуры. Тогда стали у нас друг против друга два
миросозерцания, два враждебных порядка понятий и чувств. Русское
общество разделилось на два лагеря, на почитателей родной старины и
приверженцев новизны, то есть иноземного, западного. Руководящие классы
общества, оставшиеся в ограде православной церкви, стали проникаться
равнодушием к родной старине, во имя которой ратовал раскол, и тем легче
отдавались иноземному влиянию.
Старообрядцы, выкинутые за церковную ограду, стали тем упорнее
ненавидеть привозные новшества, приписывая им порчу древнеправославной
русской церкви. Это равнодушие одних и эта ненависть других вошли в
духовный состав русского общества как новые пружины, осложнившие
общественное движение, тянувшие людей в разные стороны”.i
Как справедливо заметил В.О. Ключевский, извечное на Руси
противостояние “Восток-Запад” в связи с тем, что Россия являлась
евразийской державой, лежало в основе раскола русского общества, в том
числе и раскола церковного.
На наш взгляд, в русском обществе раскол XVII в. был вторым
грандиозным расколом, потрясшим и раздробившим все население Руси на
два непримиримых лагеря. Первый, как известно, произошел во время
крещения Руси, когда религиозные аспекты были подчинены сугубо


политическим соображениям великокняжеской власти. Сходство этих двух
событий состоит в том, что они проводились насильственно, без достаточной
подготовки, с использованием аппарата принуждения и вызвали как в
первом, так и во втором случаях ожесточенное сопротивление со стороны
славянских язычников и со стороны части православных христиан в XVII в.
В X и XVII вв. прослеживалась тенденция сохранения традиционности
среди русского населения, его верности и преданности существующей
религии, вере, ее канонической обрядности. Условно можно обозначить, что
первые религиозные преобразования, начатые в X в., закончились через два-
три века. Условно, потому что чистой религиозной реформы не произошло. В
сущность православия, внедряемого на Руси, в процессе сопротивления
бывших язычников, вошли языческие праздники и обряды, и поэтому
русское православие представляет из себя не чистое повторение
религиозного византизма, а своеобразный сплав синкретичных взглядов.
Русалки, колдуны, лешие, кудесники, домовые, дворовые не только
существовали в сознании русских когда-то, но и благополучно дожили до
наших дней. Впоследствии такой синкретизм сознания стал одной из
основных черт русского национального характера.
К числу одной из причин раскола русского общества можно отнести
апологетику так называемой идеи о третьем Риме.
В этих идеях, получивших распространение в России, воплотилось
отношение ко всему иноземному, высокий уровень религиозной
нетерпимости, утверждение незыблемости существующих порядков,
богоизбранность Московского царства, неприятие чего-либо нового в
общественной жизни. Подробные установки, несомненно, вели к усилению
консерватизма и именно в таком духе было воспитано не одно поколение
русских, и было бы наивно полагать, что все они после распространения
“Памяти” патриарха Никона сразу же перейдут к новому осмыслению
религиозно-обрядовой практики, примут новые обряды и новые поклоны.
Этого и не могло произойти, потому что население России духовно не было


готово к таким нововведениям.
Русские верующие были воспитаны, чтобы воспринимать как истину в
последней инстанции то, что Москва – это единственная опора христианства
в мире, а в России – самая, что ни есть истинная христианская вера.
Российское государство поддерживало эту идеологию на протяжении сотен
лет, а когда само же стало проводить реформаторскую деятельность,
апеллируя к современным греческим образцам, то вполне естественно, оно
встретило со стороны православных верующих не только неприятие, но и
настоящий бунт против этих нововведений и их инициаторов.
Официальная точка в деле о старых, о новых обрядах была поставлена
на состоявшемся в 1666 – 67 гг. церковном Соборе, который признал под
давлением царя и с помощью восточных патриархов правильность
исправления церковных книг и обрядов. Этот Собор осудил старые обряды,
верующие, их придерживающиеся, были названы еретиками и было
предписано отлучать их от церкви, а светской власти судить гражданским
судом как противников церкви и царской власти.
Решения этого Собора способствовали оформлению и закреплению
раскола русской православной церкви на официальную, господствующую, и
иную, по выражению Ключевского, “выкинутую” за церковную ограду”,
которая была враждебна не только официальной церкви, но и государству.
Старообрядцы отказались принять вводимые в обряды изменения
(откуда и происходит их название) и исправление богослужебных книг. Вот
перечень этих изменений, в которых, собственно, и заключается основное
внешнее различие между старыми и новыми обрядами;
1. Древнее двоеперстное сложение для совершения крестного
знамения и священеческого богословения. При никоновской реформе были
введены троеперстие для крестного знамения и особое сложение пальцев для
священеческого благословения.
2. Имя Христа Спасителя с одной буквой “И”; Исус, согласно
древнеславянской орфографии. При реформе Никона было указано


произносить и писать Христово имя с дополнительной буквой “И”; Иисус.
3. Таинство Евхаристии (то есть литургия, или обедня) совершается на
семи просвирах (просвирой называется круглый церковный хлебец с особым
изображением (печатью) сверху, из которого во время литургии (обедни)
священником вынимаются частицы для освещения, тогда как реформаторы
исключили две просвиры (приносившиеся о здравии царя и патриарха),
оставив всего лишь пять. Рисунок печати на просвирах был сильно изменен в
сторону упрощения.
4. Истинным изображением Креста Христова, согласно православному
преданию, считается лишь восьмиконечный, или трисоставной крест, с
короткой перекладиной в верхней части и косой перекладиной внизу. Никон
и его последователи утвердили на Руси почитание Западного (католического)
четвероконечного, или двухчастного креста.
5. За богослужением произносится древняя молитвенная формула;
“Аллилуйя, Слава Тебе Боже”, (сугубая аллилуйя). Реформаторами она была
заменена на тройную “аллилуйя” с добавлением четвертого “ Слава Тебе,
Боже”.
6. В Символе (изложении основ) Православной Веры слова о Святом
Духе звучат так; “и в Духа Святого, Господа Истиннаго и Животворящего “.
При проведении реформы Никона слово “истиннаго” было исключено, в то
время как любое изменение в Символе Веры категорически воспрещено
канонами Святых Отцов Православия.
7. При совершении венчания, крестных ходов и в ряде случаев
хождение духовенства направляется “по солнцу“. Никоновская реформа
направила это движение в противоположную сторону, “от востока налево”,
или “против солнца”.
8. Все виды церковного богослужения и домашней молитвы
совершаются по книгам, изданным до реформы середины ХУП века (или по
буквально соответствующим им переизданиям XVIII-XX веков). Книги же,
прошедшие правку при Никоне, содержат такое количество отличий от


древнерусских, что точно их до сих пор не подсчитали, хотя и старообрядцы,
и их противники посвятили теме “книжного исправления” немало
объемистых сочинений.
9. При богослужении употребляется исключительно унисонное
(одноголосное) церковное пение, исполняемое по особым древним знакам
безлинейной нотации - крюкам, или знаменам (отсюда знаменное пение).
Никон же, еще будучи не патриархом, а митрополитом Новгородским, ввел в
своей епархии четырехголосное (партесное) “киевское” (в основе - польское,
то есть католическое) пение, по духу более светское, нежели церковное. В
ходе реформы это западное пение насаждалось по всей России.

10. Моление допускается только перед иконами, написанными на
дереве (или отлитыми в металле) в стиле древней византийской и русской
церковной живописи, то есть в манере Феофана Грека, Андрея Рублева,
Дионисися и прочих прославленных иконописцев. Со времени же
никоновских реформ в русскую старообрядческую церковную живопись
проникает светское “фотореалистическое” начало, низведшее икону до
уровня картины на религиозную тему.ii
Несогласие с внешними новшествами было формой и поводом для
протеста против усиления личной власти патриарха, что наносило удар по
древним принципам соборности православной церкви. Старообрядческое
движение было вызвано не только внутрицерковными противоречиями, но и
социальными. Оно было формой народного антифеодального протеста..."


"На пергаменте, книги писаны после Никоновской Реформы."

- Город Пергамент и технология известны раньше Никона, а религиозные книги старались увековечить.

"Слова Русь, Азия, Израиль, Европа"

- я хожу по России, в Росе ноги мочу, из нее из родной я напиться хочу
- Сурова Русова земля
- Саров Ворас
- про Азию приемлю - страна Асы - Исы - принявшая крещение
- из Ра богу (году и готу) подобные
- Евр....опа (догадаетесь а то мене за антисеми-м удалять)

упоминания: http://www.hrono.ru/dokum/1000dok/pravda72.php (правда сайтик не очень)

"Число 8, дониконовской церкви несет единственную смысловую нагрузку"

- но и после Никона в 20 м веке Андреев вспомнил Восьмерку в "Розе Мира" :-), а также:
- лилия
- лотос
- тот же восьмиконечный крест "старообрядческий" (хотя полноверсионный крест - десятиконечный :-))
- компас - восемь лучей
- 8888 год от сотворения мира дата тоже прикольная
- 8 - й калки аватар
- 8 - й будда
- 8-ка как совершенство после гармонии 7
- октава — интервал в восемь ступеней и шесть тонов
- частота 8 герц :-)
- 8 км\с скорость движения спутника на орбите
- Россия - 8-ая в "большой семерке"... :-)
и т.д.

radomir - видимо Вы не знакомы с деятельностью патриархов и обер-прокуроров Синода - к староверам.
И никогда не задумавались, - что бы внедрить новизну на всей территории Руси, какую массу людей надо было уничтожить. При этом нужна силовая поддержка извне, ибо свои, русские силовые структуры не пошли бы против своей веры. В 17 веке, шел не раскол в православной церкви, а возведение на трон Романовых, чему противилась вся Русь.
Что бы понять масштабы фальсификации, - простой пример:
Начиная с 1440 года Н.Э., на Руси начали креститься тремя перстами, и именно патриарх Никон, настаивал на двоеперстии, в последствии поняв, что сделана большая ошибка, просто переписали: - протопоп Аввакум настаивал на двоеперстии, а Никон на троеперстии.
И еще маленький штрих: А.С. Пушкин: "... Товарищ, верь взойден она, звезда пленительного счастья..." - Даже Пушкин знал, что Вифлиемская Звезда еще не всходила, ту же самую версию отстаивал и протопоп Аввакум. Но кто-то торопился в 17 веке!
И, - на Руси товарищ=совладелец товара. Афанасий Никитин со товарищами (с совладельцами товара).

"radomir - видимо Вы не знакомы с деятельностью патриархов и обер-прокуроров Синода - к староверам."
- почему не знаком?
В 1992 году у одного старовера - убили мать в его отсутствие дома, причем убили из-за "мешка" книг, правда книги тот перепрятать успел (прадед этого мужичка был старейшиной общины староверов), некоторые книги в руках и я держал и читать пробовал (но увы все равно книги "изъяли", а мужичка "лечить" отправили :-((()

P.S. Так это век 20-й !!!!

если они не входят в его суперсекретнотехнологическую теорию

Коронация Катерины 1 Алексеевны описание.

>Коронация Катерины 1 Алексеевны описание.

Владимир - я неоднократно отписывал, что РИМ=Российская Империя.
1. Ибо нет ни одного реального артефакта с текстом: "Римская Империя".
2. Ибо, одно из старых (древних) названий Земли - Русь.

http://archi.ru/events/extra/event_current.html?eid=1227&fl=2&sl=1

Pax Romana

http://school-collection.edu.ru/catalog/rubr/0c1de335-d0af-4ca3-89e7-0714bb9e0394/114935/?interface=pupil&onpage=20&page=2

"В Древнем Риме понятие "множество", например толпа, обозначалось globus (глобус)."
Т.е. монарх держал толпу (народ) в руке - правил им

>"В Древнем Риме понятие "множество", например толпа,
>обозначалось globus (глобус)."
>Т.е. монарх держал толпу (народ) в руке - правил им

"Царь Всея Руси, Владыка Мира".
Возьмите любой атлас и... что сверху написано: АТЛАС МИРА или Политическая карта МИРА.
Нет, не Земли, а именно МИРА.
Мира - еще одно старое (древнее) название Земли...