>Пётр = Симон!
>это был поединок одного человека с самим собой!

Очень интересно. Особенно если вспомнить, что Петр это прозвище, данное Христом апостолу по имени Симон в его знаменитой фразе, адресованной Симону: «Ты – Петр, и на этом камне...» Здесь Петр и Симон определенно одно и то же лицо.

А в предании о Симоне-волхве сообщается, что некий Симон был знаменитым магом. То есть обладателем СИЛЫ. Что подтверждает сделанное предположение о том, что Христос отбирал в соратники не абы кого, а именно магов. То есть собирался действовать хотя и силой, но в ТОНКОМ ПЛАНЕ. Как сейчас бы сказали МИРНЫМ ПУТЕМ. Или путем своего рода «оранжевой революции». Или как сказали бы китайцы «победить в войне, не начиная сражения».

Притом, вероятно, могли быть собраны еще и представители всех 12 знаков зодиака. А для чего? – Чтобы каждый из них предположительно мог наиболее эффективно воздействовать на других представителей именно своего знака. Чтобы оптимально донести или изложить ОДНО И ТО ЖЕ его учение 12 разными способами, понятными для всех зодиакальных колонн. Тем самым охватить ВСЕ человечество, т.е. сделать это УЧЕНИЕ именно МИРОВЫМ.

Смысл же предания в том, что собранные волхвы вначале полагались только на собственную СИЛУ. Здесь же доносится мысль, что ВЫСШАЯ СИЛА, заведомо превосходит любую их индивидуальную силу. И если обратиться за помощью к ней (помолиться, т.е. УМОЛЯТЬ), то даже самый могучий маг может быть с легкостью повержен.

Если считать, что и здесь Симон и Петр – одно и то же лицо, то смысл этой притчи, возможно, в том, что Симон, будучи магом, весьма гордился собственной силой. Но был опровергнут, то есть повержен осознанием того, что ее мощь ничтожна в сравнении с мощью ТВОРЦА.

Это пример прямой демонстрации высшей силы. Как и в случае Савла, тоже под действием которой обратившегося в Павла.

На прочих же предлагалось действовать УБЕЖДЕНИЕМ. А не поможет – прибегнуть когда-нибудь к последнему аргументу – Страшному суду. Этот аргумент, видимо, придется-таки применить к акад. Новикову. Никак не желающему обращаться.

В связи с использованием в конфликте Симона-Петра слова «ПРОКЛЯЛ» можно попытаться понять его смысл, продолжив предложенный ув. Астраханью поиск исходного значения слова «ПРОПОВЕДЬ».

Вероятно, смысл слова ПРОКЛЯЛ по крайней мере применительно к данному эпизоду – ЛИШИЛ или ЗАБРАЛ. Что именно? – СИЛУ, конечно.

Здесь возникает понимание еще одной стороны магической деятельности.

Можно припомнить Асприна «Еще один великолепный миф», где давний приятель демона-мага Ааза шутки ради лишил его магической силы со всеми вытекающими последствиями. Вследствие чего Ааз вынужден УЧИТЬ магии Пентюха, хотя сам ею уже не обладает. Приходится пользоваться искусственными приспособлениями типа магического скакуна. Чтобы для начала хотя бы убраться отсюда восвояси.

Это пример того, что и развлекательная литература вполне может приносить пользу, включая даже мировоззренческие представления.