Книга про путешествие армянского юноши.давно так не читал с упоением!
http://www.armenianhouse.org/lekhatsi/chronicle-ru/notes/chapter1_6.html

было бы не плохо, если бы Вы, когда даете ссылки на книги, статьи хотя бы в кратце написали про что эта книга, статья. И, самое главное, что в Вам так понравилось... А то ведь не у всех есть масса времени на чтение.

Я, сын Мартироса по имени Симеон, грешный и недостойный, безмерно отягченный грехами, зловредный и нечестивый раб в велениях Господа бога моего, а также самый последний, низший и жалкий среди всех <церковных> чинов, именуемый дпиром, что есть четвертый чин, но делом своим далекий и чуждый. Родители мои родом из богохранимого и опекаемого Господом приморского города Кафы в стране гуннов;* удалившись <оттуда>, они поселились в стране христиан, во вновь построенном городке Замостье в области русов,** которой ныне владеют поляки. Покинув нас, пришлецов, сами они переселились в потустороннюю жизнь, к Христу – упованию всех.
Путешествие начинается в 1608 году,из столицы Львова в Стамбул...

"Впервые «Путевые заметки» Симеона были опубликованы видным арменоведом Н. Акиняном в печатном органе венской конгрегации мхитаристов — «Андес Амсореа» (1932—1935 гг.)."
http://www.armenianhouse.org/lekhatsi/lekhatsi-ru.html

"Всякое значительное произведение создано незадолго до его опубликования." Н.А. Морозов

Деталей слишком много,перевод на современный язык мог быть закончен как раз к 1935 году.Конечно бы хотелось дословного перевода.

... не многовато ли для перевода?

Может это Сборник,например красный рис родом из Бутана,конечно он мог писать и про девзиру,но тогда все верно,он путешествует через Азию.

Отсутствие существенно новых сведений.

Такое возможно, если источник старый и вошёл во всеобщий обиход. Но если книга была неизвестна и при этом не содержит никаких отличий от расхожей современной версии - она заведомо поддельна.

Например, когда происходит повторное переиздание позабытой книги - Олеария, Бодена, Записок янычара, - её сведения бывают неожиданны и сенсационны. А в принесённом вами источнике нет ничего, что не было бы переписано из букваря малограмотным школьником. Такую книгу не было смысла писать. Её единственная ценность - мнимая древность.

Я вот не знал,что козий мех это руно,а бараний это заурядный,а как вам описание кинокефалов,то есть их прототип???
Не хорошо вы поступаете!!!была бы книга с вашего сайта, то да это сенсация!!!Люди считающие вас лидером, этого форума ,после такой рецензии не прочтут эту книгу, а зря(у слепых поводырей,слепые овцы)

> Я вот не знал,что козий мех это руно,а бараний это заурядный ...

И правильно ведь не знал. Шерсть ангорской козы называется мохером. А руном называется шерсть овцы. Иногда - в переносном смысле шерсть любого скота, разводимого ради шерсти, например, верблюда или альпаки.

Дайте ссылку из ваших осведомленных источниках о том,что шерсть козы называется мохером(а у простой как?))),чем раннее будет источник тем правдивее будет высказывание,ну и про переносный смысл тоже,хотя бы посмотрите как называется верблюжья шерсть,в той же википедии

www.google.com

Очевидно, что при твоём невежестве, ты у Лехаци найдёшь премного нового. Но лучше бы начал чтение с "Му-Му" Тургенева.

я плакал со смеху

Пух оренбургских коз — самый тонкий в мире: толщина пуха оренбургских коз — 16-18 мкм, ангорских коз (мохер) — 22-24 мкм. Поэтому изделия из оренбургского пуха — шали и паутинки — особенно нежные и мягкие. Суровые морозные зимы со снегом и оренбургскими метелями — буранами, а также особенности питания оренбургских коз — растительность горных степей Урала — вот основные причины, почему порода оренбургских коз имеет такой тонкий пух. Вместе с тем, этот пух очень прочный — прочнее шерсти. Самое удивительное, что оренбургские козы разводятся только в Оренбургской области. Попытки французов в XIX веке вывезти из Поволжья оренбургскую козу не удались: тонкий пух козам нужен для сохранения тепла, а мягкий климат Франции этому не способствовал. Оренбургские козы во Франции выродились, превратившись в обычных коз с грубым толстым пухом. В XVIII—XIX веках Франция импортировала десятки тысяч пудов оренбургского пуха, который ценился выше кашмирского. Западная Европа и сейчас много покупает оренбургского пуха

Чтобы впредь не пререкаться с людьми, прошедшими определённую школу, исходите из того, что всё армянское - фальшиво.
А плач в жилетку не поможет - не могло сохраниться ни в каком виде "писание" 17 века. Переведено и напечатано в 19хх году, значит и написано тогда же. Так вещают умные люди, причём на строго логических основаниях. Законы цивилизационного развития таковы.
Чисто математическая же проверка по закону Мальтуса показывает, что временем зарождения армян являются неспокойные 1850-60 годы. Так что в 17 веке может и были, дело тёмное, мальчики-писаки, но никак не ара-национальности.

Определенную школу-где??? Дома за компом??? Не смеши.Может и армяне присвоили текст,но сути это не меняет!!!
"Не могло сохраниться ни в каком виде "писание" 17 века" -вы тогда какими батенька собираетесь пользоваться источниками????
У нас в конторе(деревенской) есть списки жителей начиная с 16 века и ни че, выглядят довольно таки прилично!!!

А почему с 16 века? А почему не с 12-го?
Посадите писарей, пусть допишут...
Теперь о писчем материале - что значит выглядят неплохо? А у меня томик Гюго 1937 года полностью истлел.
И потом, почему не исследована эта бумага 16 века - можно ж нобелевку отхватить!!!

точнее с 1689 года,мой Род начинает свое начало в деревне с 1721 года,родоначальником был дед Яков,если вас не устраивает бумага 16 века,то исследуйте кладбища!у нас принято хоронит родственников только рядом со своими,а могильные памятники не врут(блин до них же романовы добрались и переделали))))так что нобелевская премия отпадает

Даже в благочинной и сытой Европе не набрались наглости гутарить про кладбища 17-го века!!!
Плиззз, название вашего села. Фото надгробных камней в студию!

ищи,и найдешь,в моих постах,можешь летом помочь в поисках клада деда Якова,многое правда нашли в 90 ых,но большая часть ждет

С 1689 года ваш предок Яков энд компани должен был породить около 4000 душ потомства, следовательно при средней площади могилы со скромной оградой в 5 кв. метров потенциальная ваша часть сельского кладбища составила б около 20 000 кв. м. без дорожек, сплошняком. Это двести на сто метров!!!
Надо полагать, что дядя Яша был не единственный в селе, а таковых было как минимум полста семей. И все плодились, всех принято было хоронить рядом и прочее... Понятные стремления, но где найти для этих поняток миллион кв. метров земли?
Теперь вам понятно, что европейцы всё ж чуть умнее врут?! И почему?
Может всё ж вернёмся к нобелевке?..

веришь нет у меня пол деревни однофомильцев

только однофамилцев!!!!

Если б вы смогли дать выборку похороненных к 1940 году, то я без проблем бы вычислил истинную дату зарождения села. Не думаю, что оно будет заложено ранее 1850 года!.

вот тем и форум плох,что все на бумаге да в компе,а как в жизни ни кто ни чего не знает((((((
подходит молодой менеджер к другу на работе и говорит"почему ты не работаешь по немецкой технологии?"на что он ответил"по немецко тех-ии я сделаю 150 изделий,а по нашей 500!!!а зарплату ты получаешь по нашей!!!"после этих слов он больше не подходил;)

Люди, знакомые с законом Мальтуса, могут обвинить меня в занижении данных, ибо строго говоря потомство должно было составить как минимум в 2 раза большую величину, но прошу понять меня - беру цифры самые минимальнейшие!
Люди, знакомые с основами экономической стратегии премьера Столыпина, обвинят меня в чрезмернейшем уменьшении цифр, ибо по Столыпину они должны были бы составить около 120 тысяч. Кстати, Менделеев тоже занимался проблемами человеческого воспроизводства и его наработки практически совпадали с планированием Столыпина - удвоение населения в среднем по Российской Империи в 20 лет против мальтусовских 25.

интересно почему за последние 100 лет не сменилось даже и 4 поколения(в каждом 2 детей) в моей семье,а вы о ТЫСЯЧАХ))))

Мне не знакомы сельские семьи с 2 детьми. По крайней мере до 1980 года.
Мне не знакомы сельпо, где продавались бы, а главное покупались бы (!!!) презервативы.
Мне не знакомы районные больницы, где производились бы массовым образом аборты.
Если у вас есть обратные сведения - поделитесь.

у прадеда= 2 сына,у деда= сын и дочь,у отца=2 сына,у меня сын и дочь,это заблуждения что люди в деревнях плодились как кролики,еда то не бесплатная!!!!

У моего заблуждения есть конкретные границы - это Прибалтика. Если вы оттуда, то поверить можно, а вот в прадеда с 2 детьми, да ещё и на селе - поверить сложно. Даже для флегматичных прибалтов. Ведь это порядка 1920-ые годы. Выжить могли тогда двое детей, но исключительно где-нибудь на Кушке, Тикси или Мары. Статистика советская велась правда с 1926 года, но утверждает абсолютно обратное - несмотря на все лишения, трудности и разорение села в пользу промышленности мужские и женские детородные органы не простаивали, выдавали на гора населения прирост почти по Столыпину.

в голод вы поверить можете????в раскулачивание???для моих родственников,моего прадеда это не заблуждения,а правда жизни,вы бы сами стали воспитывать 5-10 детей,когда еды и на 2 по сусекам наскребсти нельзя????

Согласен, времена были не ахти, но о каком сколь-нибудь массовом голоде могла идти речь, если статистика народонаселения говорит о значительном приросте. Никто и не отрицает, что селу было тяжело, но в отличии от царских времён излишки голодающих ртов забирал город и промышленность. Особенно строительная. Меньше читайте и смотрите сказки агитпропа.
Сейчас мало кто помнит, что Сталин привлекал даже американских гастарбайтеров в годы их Великой Депрессии. Во всяком случае в Баку они отметились строительством нескольких домов с улучшенной планировкой на Баилово для наших специалистов-нефтянников. Правда после войны большая часть их отошла военным морякам, но это другая история.

Ага в город, сеять,косить,убирать урожай, да тоже сено приедут помогать америкосыx( , меньше инет читай!!!вот армянских я сам застал,строили фермы

Хотелось бы услышать мнение армянина. Кода-то в советские времена был в туристической поездке по Кавказу (Армения, Грузия). В одном армянском музее, по-моему в Эчмиадзине, нам показывали 1000-летние книги. Экскурсовод говорила, что язык с тех пор слабо изменился, поэтому молодое поколение армян может ЛЕГКО ЧИТАТЬ древние манускрипты. На моё возражение, что так не бывает, что языки развиваются, а застой в развитии языка не возможен, она просто обиделась. Я тогда прочитал какую-то популярную книгу по компаративистике, поэтому у меня возникли вопросы.:)

Однако в этой стране (франков) и особенно в Испании мавров и арабов больше, <чем евреев>, ибо они сопредельны. <Здесь> нет ни одного дома, где бы не было двух-трех мавров-рабов, которые обратились и стали православными христианами. В дороге мы не раз видели, как они босиком совершали паломничество – одни к святому Иакову, другие в <церковь> Успения богородицы. Они идут согласно правилам паломников, с посохом в руке, кожаной накидкой на плечах и знаком на голове, с большой верой, любовью и надеждой. Тысячекратная слава богу, ибо, хотя христиане отрекаются от веры из-за разных несчастных обстоятельств, насилий, побоев, но в сердцах постоянно хранят прежнюю веру, а мавры становятся истинными христианами.