Думаю, можно поставить точку о соответствии затмения 431 года до н.э. описанию его в античных источниках. И о том, наблюдалась это затмение в Афинах, или где либо еще.



Плутарх, "Сравнительные жизнеописания", М., Наука, 1994, "Перикл", 35
"Чтобы помочь этому горю, а кстати и причинить некоторый вред неприятелям, Перикл снарядил полтораста кораблей, посадил на них много храбрых гоплитов и всадников и собирался уже выйти в море; такая крупная сила подавала большую надежду гражданам и внушала не меньший страх врагам. Уже войска сели на суда и сам Перикл взошел на свою триеру, как вдруг произошло солнечное затмение, наступила темнота, все перепугались, считая это важным предзнаменованием. Перикл, видя ужас и полную растерянность кормчего, поднял свой плащ перед его глазами и, накрыв его, спросил, неужели в этом есть какое-нибудь несчастие или он считает это предзнаменованием какого-либо несчастия. Тот отвечал, что нет. "Так чем же то явление отличается от этого, - сказал Перикл, - как не тем, что предмет, который был причиной темноты, больше плаща?" Такой рассказ приводится в лекциях философов."


М.Т.Цицерон, "О государстве" В книге Цицерон, О государстве. О законах. О старости. О дружбе. Об обязанностях. Речи. Письма., М., Мысль, 1999
"(I, XVI, 25) Нечто подобное, по преданию, произошло и во время той величайшей войны, которую афиняне и лакедемоняне вели между собой, напрягая все свои силы: знаменитый Перикл, первый в своем государстве по авторитету, красноречию и мудрости, когда Солнце померкло и внезапно наступила тьма, а афинян охватил ужас, будто бы объяснил согражданам то, что сам он узнал от Анаксагора, чьим учеником он был, -- что это происходит в определенное время и неизбежно всякий раз, когда вся Луна заслоняет нам круг Солнца; вот почему это, хотя бывает, правда, не в каждое новолуние, возможно только в определенные новолуния. Рассмотрев этот вопрос и дав объяснения, он избавил людей от страха, охватившего их; ибо это было необычное и в те времена неизвестное объяснение -- что затмение Солнца происходит вследствие промежуточного положения Луны; как говорят, первый это открыл Фалес Милетский. Впоследствии это не ускользнуло от внимания нашего Энния; как он пишет, на триста пятидесятом году по основании Рима: "Ночь и луна закрыли солнце в июньские ноны." И в этом вопросе достигнута такая точность расчетов, что, начиная с того дня, как мы видим, указанного Эннием и записанного в "Больших анналах", было вычислено время предшествовавших затмений солнца, начиная с того, которое в квинктильские ноны произошло в царствование Ромула; среди этого мрака природа, правда, похитила Ромула с тем, чтобы он окончил свое человеческое существование, но его доблесть, говорят, вознесла его на небо."

Цитаты брались из каталога Городецкого.

Эти два источника указывают на то, что затмение наблюдалось в Афинах (это очень важно), и что наступила темнота, наступила тьма, а это указывает на полное затмение.

Очевидно, что затмение 431 года до н.э. не подходит, и что Плутарх и Цицерон использовали источником не книгу Фукидида, в которой говорится лишь о звездах.

Вопрос с Фракией можно считать закрытым. Затмение там достигала фазы 0,98, и темноты там не было, было лишь потемнение.

>Думаю, можно поставить точку о соответствии затмения 431
>года до н.э. описанию его в античных источниках. И о том,
>наблюдалась это затмение в Афинах, или где либо еще.
>

Я бы посоветовал Вам не думать о такой древности, а постараться её себе представить. :)