потерял кишку где ты блабла

одна из Многих рестарваций клятих попов

http:// pervokarta.ru/ temp/ Pal. jpg (проб убрать)

обратить внимание на синусоиду по которой евреи ходили 40 лет

для вас (библиа текарей) есть сайт - компаратор "=)

http://www.etomesto.ru/map-karta-strelbickogo/?z=1&x=33.518760223999&y=45.510770311216

там и маскву поглядеть могеш и \\ хотя я против политики искажения и привязывания Растра \\ уж делать - так в векторе

>http://www.etomesto.ru/map-karta-strelbickogo/?z=1&x=33.518760223999&y=45.510770311216

Оу! Порти щиккарный сайтец, респект чувачёк!!

P.S. Спасибо portvein77. Нет, не просто спасибо, а большое спасибо, очень интересный и полезный сайт. Сохранил в закладках.

Считается, что упомянутая нами ранее гора Джебель-Муса в Марокко названа так не в честь библейского пророка Моисея, а в честь его тезки, мусульманского полководца Мусы ибн Нусайра, который командовал арабским вторжением на Пиренейский полуостров в 710-714 гг. н.э. Тем не менее, в Марокко бытует и легенда о близлежащем городе Сеуте, согласно которой именно там «находится скала, куда прибыл Моисей, и где Иисус забыл жареную рыбу». Легенда эта восходит своими корнями к «Сказанию о Хидре и его истории» персидского автора Мухаммада ибн Джарира ат-Табари. В этом сказании Хидр находит Реку Жизни, пьет из нее и становится бессмертным. Когда Моисей утверждает, что он – самый мудрый человек на земле, Бог поправляет его и приказывает ему найти Хидра. Бог велит Моисею взять с собой соленую рыбу, и когда рыба исчезнет, тогда Моисей найдет Хидра. Моисей берет себе в спутники Иисуса и отправляется в путь. Как только они достигают определенной скалы, рыба оживает, прыгает в воду и уплывает. Тут Моисей и Иисус встречают Хидра.


В самом деле, бытует обоснованное мнение, что мусульмане почитают Иисуса как пророка. Действительно, шиитские источники не делают различия между евангельским Иисусом, именуемым мессией, и ветхозаветным Иисусом Навином, спутником Моисея. А прозвище «Навин» как раз и означает «пророк», от древнееврейского נָבִיא (nabiy'). То, что с Иисусом тесно ассоциируется рыба (ихтис), древний символ христиан, пытливого читателя вряд ли удивит, как и воскресение этой рыбы. Раннехристианский автор Тертуллиан объяснял то обстоятельство, что мессию зовут Иисус, а не Моисей, именно тем, что Иисус (Навин) ввел иудеев в Землю Обетованную, тогда как Моисей умер ранее. (с)егермейстер

>Считается, что упомянутая нами ранее гора Джебель-Муса в
>Марокко названа так не в честь библейского пророка Моисея, а
>в честь его тезки, мусульманского полководца Мусы ибн
>Нусайра, который командовал арабским вторжением на
>Пиренейский полуостров в 710-714 гг. н.э.
>
А ещё в Марокко находится крупнейшая в мире Медина - город Фес.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%28%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BB%29

Фес или Фез (араб. فاس‎‎, фр. Fès) — старейший из четырёх имперских городов Марокко, крупнейший на севере Африки центр исламской культуры и образования.

Фес. Википедия

:+ :+ :+

Изход Моисея
37 И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей;
38 и множество разноплеменных людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое.

У поречия реки Кубани, в городе Синдике, где в 14-ом веке
была коллония Мапа ( Mapas ) и есть место где проводились
собрания кубанов ( болгаров ). Именно здесь стеклось то и самое
множество от 600 000 "пеших мужчин, кроме детей". После чего,
они отправились на Тмутаркане, столицы Черной Болгарии.
С разрыва отношений между кубанами ( болгарами ) и хазарами,
болгары направились к "Обетованную Землю", откуда они и
сходились 430 лет перед етим. ( 430 лет с приезда Авраама на Ханаан
и 230 лет с переселения Іакова на Египет. )

40 Времени же, в которое сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет.
41 По прошествии четырехсот тридцати лет, в этот самый день вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью.

17 Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге земли Филистимской, потому что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет.
18 И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской.

Но Тмутаркан на Черном Море уже не только находим в Кубанской
( Египтской ) Земли, но и в Боспорском царстве. От Тмутаркана
болгары продолжают свой путь к Етаму ( Этам ).

20 И двинулись сыны Израилевы из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, в конце пустыни.

Этам, или еще Таман, находится к концу равнины ( пустыни ).
Там закончивает Таманский п-ов. На нем, на самом узком части
п-ва, напротив Керченского пролива и состоялся стан беглецов.

1 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 скажи сынам Израилевым, чтобы они обратились и расположились станом пред Пи-Гахирофом, между Мигдолом и между морем, пред Ваал-Цефоном; напротив его поставьте стан у моря.

А вот как написани эти стихи у Осторожская Бибилея:
«Пихахирот» е «при дворю», «Мигдол» – «посред магдалы», «и морето» – «посред море», а Ваал-Цефон – «веельсепфону”

Если прочитать текст таким образом, то мы получаем
иной толковый смысл событий. На моем пути разсуждений,
Таманский п-ов закончивает ( на северозападе ) на
очень узком месте, где и Керченский пролив проходит.
Точно на другом берегу разположен и Крымский п-ов
с городом - Керч ( с древности - Пантикапей ).
Другие имена Пана были Бал, Бэл или Бул.
Это можно рассмотреть в перемене имени нашего города
Пловдива в различных веках. Одно из его имен, упомянуто
Франсоа Раблем в книге "Гаргантюа и Пантагрюель". В ней
имеем наименования как Панерополь и Пенерополь, т.е.
"Город Пана". А Бульбудева ( Пулпудева ) переводится
как : "В двоем ( Би, Бу ) Бэл и Дева ; Филипополь ( Бэли град )
или "Город Белла". Греческое Пан и есть измененное
еврейское Ваал ( Бал или Баал ), а "Тикапей" ( ТКПН ) в
"Сепфону" ( СПТН ), что означают одно и тоже.
Редакторы современной Библии убрали или скорее сократили
слова "посреди моря" и на их место сочинили топонимы
как Пихахирот и Мигдоль, обе которых можно сравнить
только библейских картах, указывающих "Выхода Моисея".
Я допускаю еще, что при позднейшей редакции, Пихахирот
было имя города Фанагория. Это селение ( или город )
находилось на Таманском п-ве, между Черном и Азовском
морем. Оно находилось против Крыма и его история прямо
связана с народами : синди, сарматы, евреи, хазары и
болгары. Здесь народ Моисея и застегнут Фараоном.
На этом месте и случилось чудо с Красным Морем.
Фоменко и Носовски выводят теорию, что народ и Моисей
проходили по замершем проливом моря. И что много за
перехода пролива Фараон вступил с войсками за ними
Когда войска были на проливе ( см. Йосиф Флафий )
разразился дождь с мощным громом. И от дождя лед
в проливе растаял и войско фараона утонуло в море.
Чудное спасение Моисея продолжило свой путь через
Крым.

22 И повел Моисей Израильтян от Чермного моря, и они вступили в пустыню Сур; и шли они три дня по пустыне и не находили воды.
23 Пришли в Мерру - и не могли пить воды в Мерре, ибо она была горька, почему и наречено тому месту имя: Мерра.

Потом они выходят из Крымското п-ва в районе
Перешейника Каркинского залива на Черном море
у озера Сиваш. Там беглецы входят в русских степей
( пустыня Сур ), где находится т.н. "Алешковские песьки"
и описание как народ не находит воду в течение трех
дней.
Наконец они подходят к р. Днепра. Геродот называет ее
Борисофен и последующее во времени имя Данаприс, что
означает одно и тоже. Дана или Дуна - Река, а второе
и есть Борис, т.е. получаем "Река Бориса". Еврейское
имя Мера можем прочитать и как Бора, написанное по грецки,
где "Б" заменяли с "М".
Возможно ли имя Борис произходить от Аспар, имея ввиду,
что анаграмма "Борис Рекс" находим в "Аспар Рекс" ?
Ничего чудного нет и в том, что на краю реки находим
один из больших городов Херсон ( Герсон ), которого
болгары назвали "горесть" от горького вкуса реки.

27 И пришли в Елим; там было двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев, и расположились там станом при водах.

Какая загатка вскрывает в себе топоним Елим ( Элим ) ?
На карте она находится на самой дельты реки Днепра.
Около Херсона открываем ЛИМАНА реки Ю. Буга, где
у самых конечных вод находился лагерь Болгар.
Они перешли лимана реки Ю. Буга и продолжили на Запад -
к р. Днестра.

1 И двинулись из Елима, и пришло все общество сынов Израилевых в пустыню Син, что между Елимом и между Синаем, в пятнадцатый день второго месяца по выходе их из земли Египетской.

Тут имеем чудо с накормлением народа.
Степи Украйны славятся большими стаями перепелиц
(пъдпъдъци-болг.), которые собираются осенью или весной
стаями на этих местах. А маана здеса в виде росы,
выпадаемая утром. Ее и приготовляли вместе с мукой.
(по болг. "суграшица" - ледяной дождик, явление характерное
во время Весны или Осенью.)

1 И двинулось все общество сынов Израилевых из пустыни Син в путь свой, по повелению Господню, и расположилось станом в Рефидиме, и не было воды пить народу.
2 И укорял народ Моисея, и говорили: дайте нам воды пить. И сказал им Моисей: что вы укоряете меня? что искушаете Господа?
3 И жаждал там народ воды, и роптал народ на Моисея, говоря: зачем ты вывел нас из Египта, уморить жаждою нас и детей наших и стада наши?
4 Моисей возопил к Господу и сказал: что мне делать с народом сим? еще немного, и побьют меня камнями.
5 И сказал Господь Моисею: пройди перед народом, и возьми с собою некоторых из старейшин Израильских, и жезл твой, которым ты ударил по воде, возьми в руку твою, и пойди;
6 вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ. И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских.
7 И нарек месту тому имя: Масса и Мерива, по причине укорения сынов Израилевых и потому, что они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас, или нет?

Следующая остовка у них был город Бендера / Рефидим /.
Тут сново болгары остались без воды
Здесь Фоменко высказывает гипотезу,
что в тех временах была эпидемия чумы и
трудно болгары находили чистые питейные воды
для людей и скота.
Здесь находим название области Бесарабия ( Маса и Мерива )
и город Кишинев, в значении : "изкушение".

1 В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в пустыню Синайскую.
2 И двинулись они из Рефидима, и пришли в пустыню Синайскую, и расположились там станом в пустыне; и расположился там Израиль станом против горы.
3 Моисей взошел к Богу на гору, и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым:

На третий месяц от "Выхода",
народ уходит из Бандеры и продолжает на югозапад
через рек Прут и Серет, приходя в Синая.
Синая на 100 км. на север от Бухареста в Ю. Карпатах.
Здесь на вершине горы Моисей получает 10 божих заповедей/законов.

тебе не понравилось карта из начала кишки \\

тонкость в том что ни хазар ни ньблгар ни кубанцев нет \\\\\ вместо кубанцев - амазон(ки)
а гора синай - как и сион она одна (зап африка)

мене щас некогда этой хорстней зани маца \\ статейку по африке грю готовим

а вранья тебе не занимать - правда макаренка покруче будет

+++ сам ищи сваи босфоры http://history-maps.ru/pictures/all_1/max_923/
не забывай протоньблгары ==гиппофаги у гиперборейских гор

http://history-paradox.ru/ev_redsea.php

КАКА df

ну блинн - приходица обьяснять этим благам блинн макаренкам и пр

ред сеа - это авлакоген (рифт) а ля байкал === будущая середина окияна

нет там никаких перемычек \Н Е Т