Почитайте по последней ссылке книжку Базили..заодно и узнаете, почему этих людей называли янычарами и ЧТО выкрикивали их священники (а у этого янычарского войска были свои священники, которые ИМХО еще в начале 19 века хранили верность уже повсеместно запрещенной дореформенной христианской вере..

Вот фотография кубанского казака в старинном костюме:



http://www.fresher.ru/2012/12/30/kazaki-na-foto-konca-19-go-nachala-20-go-veka/

Федосов Николай Никитич. Конвой Его Императорского Величества (Варшавский дивизион), 1908 г.

http://www.rasshevatka.narod.ru/photo/index1_5.html

Вот еще красивая фотография с верхней ссылки:



Википедия вещает следующее:

//Черкеска идеальна для верховой езды, для передвижения по горам и скалам, при переходе через ручьи и так далее. Она представляет собой распашной однобортный кафтан без воротников. Изготовляется из сукна недемаскирующих темных цветов: чёрного, бурого или серого. Обычно немного ниже колен (согревать колени всадника), длина может варьировать. Кроится в талию, со сборами и складками, подпоясывается узким ремнем, пряжка ремня служила кресалом для высекания огня. Поскольку воином был каждый, это была одежда для боя, не должна была стеснять движений, поэтому рукава были широкие и короткие, и только старикам рукава делали длинными — согревающими кисти рук. Отличительной особенностью и хорошо узнаваемым элементом являются газыри (от араб. hāzr — «готовый»<1>), перехваченные тесьмой специальные кармашки для пеналов, чаще — костяных. В пенале была мерка пороха и завернутая в тряпицу пуля, отлитая для конкретного ружья. Эти пенальчики позволяли зарядить кремнёвое или фитильное ружье на всём скаку. В крайних пенальчиках, расположенных почти под мышками, хранили сухие щепки на растопку. После появления ружей, воспламеняющих заряд пороха капсюлем, там хранили капсюли. На праздники надевали черкеску более длинную и тонкую...//

Не от этого ли "хазр" их могли называть хазарами-козарами?