Первый правитель династии Западная или Ранняя Хань Лю Бан может быть отражением Октавиана = Константина = Дмитрия Донского = Голиафа. Как думаете? Его соперник Сян Юй тогда - Мамай = Иван Вельяминов = Голиаф = Марк Антоний. Решающая битва под Гайся, видимо, отражение Куликовской битвы. Наложница Сян Юя Юй может быть отражением Клеопатры VII, по-видимому. В книге Марко Поло дубликат Мамая Наям также был изображён в шатре, лежащим с женщиной-наложницей, в то время как Хубилай нападал на него. В Китае есть на эту тему пьеса/опера 'Прощай, моя наложница', где рассказывается о борьбе Сян Юя, самопровозглашенного царя-гегемона Западной Чу, с Лю Баном, основателем Хань, за объединение Китая. Сян Юй проиграл в битве, бежал и отрубил себе голову, его наложница Юй также покончила с собой, заколовшись мечом Сян Юя - возможно, это отражение истории Марка Антония и Клеопатры.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Хань_(династия)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Лю_Бан
http://ru.wikipedia.org/wiki/Битва_под_Гайся
http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Gaixia
http://ru.wikipedia.org/wiki/Сян_Юй
http://en.wikipedia.org/wiki/Consort_Yu
http://en.wikipedia.org/wiki/Farewell_My_Concubine_(play)
http://ru.wikipedia.org/wiki/Хунмэньское_празднество - дубликатом каких событий может быть эта история?
http://en.wikipedia.org/wiki/Chu-Han_contention
http://ru.wikipedia.org/wiki/Люй-хоу - жена Лю Бана была весьма властная. Возможно, "Лю Бан" от слова "любить (бога)"?

Следующих царей династии пока не смотрел, перехожу сразу к Цзин-ди:

"http://ru.wikipedia.org/wiki/Цзин-ди (кит. упр. 漢景帝 (汉景帝), пиньинь: hànjingdì, палл.: Ханьуди), (188 до н. э.—141 до н. э.), личное имя Лю Ци (劉啟), полное посмертное имя Сяоцзин-хуанди(孝景皇帝) или Сяоцзин-ди — шестой император династии Хань в Китае, правил с 156 до н. э. до 141 до н. э.. Его правление характеризуется усилением центральной власти и уменьшением прав удельных князей. Им было подавлено Восстание семи царств, в результате чего удельные принцы были лишены возможности назначать министров на свой лад. Его сын — знаменитый император У-ди..."
http://en.wikipedia.org/wiki/Emperor_Jing_of_Han

- часть посмертного имени у него - Хуанди. "Восстание семи царств" - возможно отражение Семибоярщины?
Цзин-ди был похоронен в пирамидальном мавзолее. Его правление - золотой век. Имел две жены и пять основных наложниц, итого семь, что близко к числу жён Грозного. Был у него и какой-то мужчина-наложник.
История с его жёнами напоминает ситуацию у Василия III: первая его жена, царица Бо, была бесплодна, была в немилости и была удалена им. На её место пришла вторая жена Ван Чжи, которая смогла забеременеть, при этом она заявила, что ей приснилось будто солнце упало ей в утробу/матку - мотив непорочного зачатия? А императору Цзиню приснилось, что алый кабан сошёл с облаков во дворец. Родился при этом следующий император, известный У-ди - возможно, это отражение Ивана Грозного.

http://en.wikipedia.org/wiki/Empress_Bo
http://en.wikipedia.org/wiki/Empress_Wang_Zhi

http://en.wikipedia.org/wiki/Emperor_Wu_of_Han - седьмой император династии, правил 54 года, столько, сколько жил Иван Грозный. При нём было значительное территориальное расширение государства и сильная централизованная власть.
У-ди подражал императору Хуан-ди в поисках бессмертия.
Перечисляется две его жены и четыре наложницы, что близко к числу жён Грозного.
Его правление считается блистательным, но к концу жизни у него начала прогрессировать подозрительность, паранойя, жестокость, тиранство.
Ситуация с его жёнами повторяет историю предыдущего императора и возможно является отражением истории Есфири-Елены: первая жена Чень Цзяо также была неплодна, была отправлена в отставку, а вторая жена Вэй Цзыфу родила сына после трёх дочерей. При этом история второй жены напоминает историю золушки (сначала она была служанкой, танцовщицей и певицей и хотя была при дворе, но не сразу стала фавориткой царя). Имя её брата Wei Qing напоминает Овчина, он служил horseman (конюший?) при дворе и вошёл во внутренний круг приближённых царя.

http://en.wikipedia.org/wiki/Empress_Chen_Jiao was an empress during Han Dynasty. She was the first wife of Emperor Wu of Han, but was deposed in 130 BC.
..Initially, Emperor Wu's love for her was so great that he bragged that he would build a golden house for her, inspiring the Chinese idiom "putting Jiao in a golden house" (金屋藏嬌), which, however, later became a term for keeping a mistress rather than a wife. She eventually lost favor because she did not bear a son, despite spending over 90 million currency coins in seeking treatment for her infertility. Jealous of Consort Wei Zifu, who gave birth to a princess within one year, Empress Chen eventually retained witches, in the attempt to restore her husband's love to her and curse other concubines (Consort Wei in particular). After this was discovered, she was deposed according to imperial laws and put under house arrest (although, at least according to Emperor Wu, supplied with all the daily living necessities that an empress would receive). Nearly three hundred of her servants, all accused of witchcraft, were executed. - - для царицы Чень Цзяо У построил некий золотой дом. (Нерон строил золотой дом.) Попытки царицы с помощью колдуний восстановить любовь царя и видимо излечиться от бесплодия напоминают аналогичные усилия Соломонии Сабуровой, которая приглашала также каких-то бабок и колдуний.
Consort Wei was made empress several years later when she bore Emperor Wu his first son, after giving birth to three princesses. The former Empress Chen, now living in the cheerless, lonely Long Gate Palace (長門宮), attempted to regain Emperor Wu's sympathy by hiring the famous poet Sima Xiangru to compose a song, which is later known as The Ode of Long Gate (長門賦). Although some later scholars claimed that Emperor Wu was so touched by the poetic words that he revisited (ex-)Empress Chen and loved her again, these claims are likely to be just historically inaccurate fantasies—as historical records indicate that all attempts by Chen Jiao to recapture Emperor Wu's heart were unsuccessful. She died about 20 years after she was deposed, but the exact year is not known. Her family, plagued by scandal, also suffered downfall soon after she was deposed. - - интересно, что есть версия, что царь затем всё-таки возвратился к первой жене (Софье Палеолог?), как бы раскаявшись.

http://en.wikipedia.org/wiki/Empress_Wei_Zifu

http://ru.wikipedia.org/wiki/У-ди - полное посмертное имя Сяоу-хуанди (孝武皇帝) - т.е. также Хуанди.
У-ди также был похоронен в пирамиде.
При нём было восстание наследного принца - возможно, отражает непростые отношения Грозного с сыном?


Emperor Wu worshipping two statues of Golden Man (or Buddha?) in 121 BC, Mogao Caves, Dunhuang, ca. 8th century CE.(<8>) - император У поклоняется золотой статуе (Будды?). В книге пророка Даниила говорится о золотом идоле Навуходоносора.

"Охота на ведьм
У императора стала развиваться паранойя. В 96 до н. э. началась охота на ведьм. На основании снов, галлюцинаций и гаданий император стал подозревать своих приближённых, проводить дознания и жестоко казнить...
Последние годы правления и смерть
В последующие годы охота на ведьм продолжалась...
В 89 до н. э. император стал сожалеть о содеянном, особенно он горевал о сыне Цзю и казнил доносчика Су и семью Цзяна, соорудил алтарь памяти сына, а также принёс публичные извинения перед всем народом за свои прежние ошибки. Император остановил войны и борьбу за расширение царства и всерьёз занялся развитием земледелия." - - это напоминает покаяние Ивана Грозного за опричнину (Иван III также каялся) и сожаление об убийстве сына, не правда ли?