Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаСвободная площадка
Название темывойна ворон и сов в Панчатантре и Графе Луканоре
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=105774&mesg_id=106256
106256, война ворон и сов в Панчатантре и Графе Луканоре
Послано guest, 22-07-2014 05:47
Еще вариант истории перса Зопира излагается в книге Хуана Мануэля "Граф Луканор" (Книга примеров графа Луканора и Патронио) якобы 1335 года.

http://school-collection.edu.ru/catalog/res/61e0264b-b92d-b3df-6a59-7107dcd72468/?fullView=1 Граф Луканор, скачать книгу
http://elfinspell.com/CountLucanorContents.html Оглавление на англ. яз.
http://elfinspell.com/CountLucanor8.html#ch34 CHAP XXXIV. — What happened to the Owls and the Crows.

..Сеньор граф Луканор, — сказал Патронио, — между воронами и филинами шла великая война, причем воронам приходилось худо. Филины, как вы знаете, летают только ночью, а днем они прячутся в пещерах, в которых их не сыщешь. Вот они ночью и прилетали к тем деревьям, на которых сидели вороны, убивали многих и вообще чинили им большие неприятности. Видя, что от беды не избавиться, один мудрый ворон, который глубоко скорбел о вреде, наносимом филинами, побеседовал со своей родней и придумал следующий способ отмщения. Он попросил, чтобы вороны выщипали ему остаток перьев на крыльях, при помощи которых он уже и без того летал плохо и мало. В таком жалком виде он отправился к филинам и рассказал, что пострадал так ужасно лишь потому, что советовал воронам жить в мире с филинами. Но раз уж вороны так с ним обошлись, он перейдет на сторону филинов и готов указать им способ погубить своих врагов. Слушая такие речи, филины очень обрадовались, — они вообразили, что теперь их дела пойдут совсем на лад, начали всячески ублажать ворона и открыли ему все свои планы и тайны. Но среди филинов тоже нашелся один очень старый и опытный, который сразу смекнул, что ворон их обманывает, что он лазутчик и пришел их одурачить. Так он и сказал своим товарищам, советуя прогнать хитреца. Но никто ему не поверил. Тогда старик, видя, что ему не верят, улетел в дальние края, где вороны не могли бы его сыскать. Напротив, все остальные филины очень хорошо отнеслись к ворону. Тем временем перья опять выросли у ворона, и он сказал, что полетит разузнать, где находятся его родичи; когда же узнает, вернется обратно, и они все потом отправятся истребить их. Такое предложение филинам весьма понравилось. Ворон полетел к своим, они собрались и, зная теперь все планы филинов, напали на них днем, когда те не летают, а сидят спокойно, не подозревая опасности. Разумеется, филинам пришлось худо, и победа осталась на стороне воронов, которые и выиграли войну. А все это случилось оттого, что филины поверили ворону, который был их извечным врагом. (Стр. 55)

Недоступные пещеры филинов - возможно, неприступные стены Трои. Вылазки филинов - вылазки троянцев, причинивших вред грекам и их флоту. Ворон, пожертвовавший собой - Синон, Ахиор (Ахиор тоже призывал жить в мире ассирийцев и израильтян), Христос, (может, и Дедал+Икар?). Мудрый филин, которому не поверили, - Кассандра?
В англ. примечаниях приводят ссылку на "Взятие Илиона" Трифиодора, где Синон описывается следующим образом (говорится, о повреждении конечностей Синона, возможно, здесь отразилось распятие Христа?):

..Only Sinon remained behind, the son of Aesimus, his limbs voluntarily scarred with stripes, a deceitful hero, concealing a hidden snare and sorrow for the Trojans. And even as when hunter men cast a net about the stakes and set a meshed ambush for the wild beasts that roam the hills, and one chosen apart from the others secretly creeps beneath the thick branches, a hidden scout of the hunt to watch the nets: even so, his marred limbs marked about with stripes, he devised grievous destruction for Troy; and the streaming blood flowed over his shoulders from wounds purposely made. http://www.elfinspell.com/Tryphio597.html

В третьей книге Панчатантры "О воронах и совах" эта история рассказана более подробно. В частности, сообщается о причине вражды ворон и сов: когда-то ворон своим выступлением помешал сове стать царем над птицами.

http://sokrnarmira.ru/index/0-3140 Панчатантра. Третья книга - О воронах и совах

Советник царя Стхирадживин предлагает следующее:

..поступи со мной, как с недругом, выругай самыми бранными словами, обмажь меня принесенной для этого кровью, чтобы вызвать доверие соглядатаев, посланных врагом, и, бросив под этот баньян, отправляйся на гору Ришьямука. Там ты должен оставаться вместе со спутниками, пока я с помощью хорошо задуманного плана не вызову доверия у врагов, исследую внутренность их крепости и погублю их, ничего не видящих днем.. Ты не должен проявлять ко мне сострадания.. И сказав это, он стал делать вид, что ссорится с царем. Тогда другие слуги, видя, что Стхирадживин безудержно дерзит царю, бросились, чтобы убить его, но Мегхаварна сказал им: «Эй, отойдите! Я сам накажу этого злодея, перешедшего на сторону врагов». Сказав так, он взобрался на него, нанес ему легкие удары клювом, обмазал приготовленной для этого кровью и, как тот ему советовал, отправился со спутниками на гору Ришьямука.

Через какое-то время произошло следующее:

Стхирадживин каждый день стал приносить к своему гнезду по одному куску дерева из леса, чтобы сжечь их пещеру. А те глупые совы не знали, что он увеличивает свое гнездо, чтобы сжечь их..
И вот, когда под видом гнезда у входа в крепость была собрана куча дерева, Стхирадживин на восходе солнца, когда совы перестали видеть, быстро достиг Мегхаварны и сказал: «Господин! Я приготовил к сожжению пещеру врагов. Поэтому иди вместе со спутниками, каждый из которых пусть возьмет из леса по одному пылающему куску дерева и бросит их в мое гнездо у входа в пещеру, чтобы все враги погибли от этого бедствия, словно в аду Кумбхипака»..
И выслушав его слова, Мегхаварна и его спутники захватили концом клюва, каждый по одному, пылающие куски дерева и, достигнув входа в пещеру, бросили их в гнездо Стхирадживина. И тогда все совы, вспоминая слова Рактакши, получили удел, подобный аду Кумбхипака. А Мегхаварна, искоренив врагов, снова вернулся в свою крепость на баньяновом дереве.

Возможно, "куча дерева у входа в крепость" - это Троянский конь. "Куски дерева из леса" - Бирнамский лес. Сожженная крепость сов - пожар Трои. Стхирадживин («стойко живущий»), брошенный у дерева, - возможно, отражение Христа (Стхира - искаженное Христос?).