Мне всё же гораздо ближе версии ФиН, а не Н.Морозова, который почти не подвергал ревизии ТИ после IV века н.э. И если он достаточно убедительно критиковал положения ТИ, то вот собственные версии событий часто выдвигал по наитию, без сколько-нибудь серьёзных обоснований. Чего стоит одна только его версия о монголо-татарском иге. Из сходства слов "татары" и "Татры" он сделал предположение о том, что эти монголо-татары пришли на Русь с Запада и были рыцарями Тевтонского ордена. А многочисленные западные карты, на которых Тартария показана восточнее Волги, якобы были специально сфальсифицированы для того, чтобы убедить русских правителей, что иго пришло с востока, чтобы те не обижались на Европу. Тут он прав только в том, что слова "орден" и "орда" связаны, хотя направление заимствования было противоположным.

Рассуждая о Колизее, Морозов не верит в его 2000-летнюю древность, но не подвергает сомнению сведения о его существовании в XIII - XIV в.в. из приводимых им источников.

По версии же ФиН, папство в Риме возникло лишь во второй половине XV века. Основано оно было бывшим "руководством" Константинополя, убежавшим оттуда незадолго до взятия города Мехмедом II в 1453 году. С собой они захватили большую часть сокровищ и библиотеку. ФиН приводят много аргументов в пользу этой версии. Например, на скульптуре знаменитого папы Александра VI Борджиа написано, что это 6-й Римский папа, а не 6-й Александр. Но тогда первым будет папа Каликст III (1455 - 1458), т.е. первый папа, вступивший на престол после 1453 года. А его предшественник Николай V, при котором происходила эвакуация из Константинополя, видимо, папой ещё не назывался (если он вообще существовал). Свои порядковые номера они получили гораздо позже, задним числом, тогда же, когда был сочинён список из примерно двухсот их предшественников.

Имеющиеся описания деятельности Римских пап ранее второй половины XV века нужно рассматривать, как беллетристику.

Что касается приведённых Морозовым описаний Колизея в XIII - XIV веках в связи с театральным обществом Gonfalone, можно рассматривать две версии. Первая - всё это написано на основе реальных событий, происходивших в итальянском Риме, но в XVI - начале XVII века. Вторая - что в их основе лежали реальные события XIII - XV веков, но происходившие в первом Риме, т.е. Константинополе. Потом их перенесли на бумаге в итальянский Рим, добавив туда и Римских пап из уже сочинённого списка. В любом случае все приводимые Морозовым источники были написаны или окончательно отредактированы не ранее конца XVII века. И принимать всё в них написанное за истину - наивно.

А итальянский Рим, по мнению ФиН, был основан лишь в конце XIV века. И ни Колизея, ни пап там тогда ещё не было.