Гамлет получил военные похороны, словно воин

Why is Hamlet given a military funeral?
At the end of the play, with Hamlet’s corpse on stage, the character of Fortinbras, the heroic young prince of Norway, appears for the first time. He instructs his men, ‘‘Let four captains / Bear Hamlet, like a soldier to the stage; / For he was likely, had he been put on, / To have prov’d most royally....’’ (V.ii.395-98). Hamlet is given a full state funeral with ‘‘soldier’s music’’ and ‘‘rites of war’’ customarily reserved for military heroes. (eNotes)

Hamlet the Dane - может быть, "Дания" здесь- отражение Дон, Донской?

Шекспир даёт принижающее замечание о пьянстве данов/датчан, что можно отнести и к России:

акт 1, сц. 4 (пер. М. Лозинский)
...Трубные звуки и пушечный выстрел за сценой.
Что это значит, принц?
Гамлет
Король сегодня тешится и кутит,
За здравье пьет и кружит в бурном плясе;
И чуть он опорожнит кубок с рейнским,
Как гром литавр и труб разносит весть
Об этом подвиге.
Горацио
Таков обычай?
Гамлет
Да, есть такой;
По мне, однако, - хоть я здесь родился
И свыкся с нравами, - обычай этот
Похвальнее нарушить, чем блюсти.
Тупой разгул на запад и восток
Позорит нас среди других народов;
Нас называют пьяницами, клички
Дают нам свинские; да ведь и вправду -
Он наши высочайшие дела
Лишает самой сердцевины славы...

В 2.2 упоминается икра, caviare, указ. на русские реалии.
Дед Амлета Рорик Ютландский некоторыми считался Рюриком, основателем России.

Знаменитая проблема/загадка Гамлета - почему он медлит с местью? - имеет поразительное сходство с нежеланием Арджуны (Дмитрий Донской) сражаться с родственниками в битве на поле Куру в Махабхарате. Арджуну побудили к действию беседы с Кришной, Гамлета - наверное, общение с Призраком отца, Дмитрия Донского - общение с Сергием Радонежским, предсказавшим ему победу. И во всех трёх случаях говорится о соблюдении тайны. Цитата ФиН:

http://www.chronologia.org/kazaki_arii/01_04_01.html
...Кроме того, что грамота подтверждала благословение Дмитрию Донскому на бой, в ней, в форме союза "таки", совершенно четко напоминаются предыдущие колебания Дмитрия Донского: "чтобы ты, господине, таки пошел". То есть, чтобы ты ВСЕ ТАКИ пошел, несмотря на свои прежние сомнения. Такой штрих еще более усиливает параллелизм между событиями русской истории и описанием Бхагавадгиты, что касается неуверенности Дмитрия = Арджуны (Радонежского) перед битвой.
Русские источники подчеркивают важный и интересный момент. Митрополит Киприан рекомендовал Дмитрию Донскому ДЕРЖАТЬ В ТАЙНЕ предсказание Сергия. Сообщается следующее: <<По возвращении в Москву (от Сергия - Авт.) Великий Князь рассказал Митрополиту Киприану о своем путешествии в Троицкую обитель, о беседе с великим старцем и о его предсказании. С сердечным участием выслушал святитель его рассказ и ПОСОВЕТОВАЛ ЕМУ ХРАНИТЬ ЭТУ ТАЙНУ В ГЛУБОКОМ МОЛЧАНИИ, особенно же слова святого старца: "победиши супостаты твоя", - до тех пор, пока событие оправдает прозорливость угодника Божия>> <278:1>, с.170-171.
А теперь обратимся к Бхагавадгите. Она описывает В ОБЩЕМ-ТО ТЕ ЖЕ САМЫЕ СОБЫТИЯ ...Так возвещено тебе мной знание БОЛЕЕ ТАЙНОЕ, ЧЕМ (САМА) ТАЙНА; обдумай это окончательно (и) тогда поступай, как хочешь. Снова внимай моему ВСЕТАЙНЕЙШЕМУ...

В 1.5 Гамлет после общения с Призраком просит Горацио и Марцелла строго хранить эту тайну, просит их поклясться на его мече (имеющем форму креста). И здесь же Призрак вторит им из-под земли "Клянитесь", на что Гамлет отвечает: "Так, старый крот! Как ты проворно роешь! Отличный землекоп!" - возможно здесь есть соответствие со сценой на кладбище, где могильщик (Сергей Радонежский?) выкапывает череп Йорика, т. е. возможно отражение головы Горгоны? Горацио поражён явлением призрака, на что Гамлет отвечает известной фразой "И в небе и в земле сокрыто больше, Чем снится вашей (в первом фолио: "нашей") мудрости, Горацио."
Шекспир пишет, что Призрак находился в серном пламени, посреди огня (чистилища). Возможно тема огня здесь неслучайна, как и в случае Сергия Радонежского (см. анализ ФиН его жития) и отражает опыты с огнестрелами. Здесь же, в 1.5, Призрак называет узурпатора Клавдия змеем, а Гамлет в ответ клянётся святым Патриком. Как отмечают комментаторы, здесь сложная цепь ассоциаций, с одной стороны, Патрик считался хранителем чистилища, с другой, он известен тем, что избавил Ирландию от змей (видимо подобно Моисею, Аполлонию Тианскому..?), и поэтому, узнав от призрака о преступлении Клавдия, Гамлет клянётся избавить Данию от этой коварной змеи (т. е. мотив змееборства). И он понимает свою миссию: "Век расшатался - и скверней всего, Что я рожден восстановить его!"
Кроме того призрак также говорит Гамлету:

...Когда б не тайна
Моей темницы, я бы мог поведать
Такую повесть, что малейший звук
Тебе бы душу взрыл, кровь обдал стужей,
Глаза, как звезды, вырвал из орбит,
Разъял твои заплетшиеся кудри
И каждый волос водрузил стоймя,
Как иглы на взъяренном дикобразе...

Этот образ с кудрями не намёк ли на страшный образ головы Горгоны с её распущенными волосами, т. е. пушки? И может быть, поэтому и тема смерти в пьесе - одна из основных? При этом и пушки в пьесе присутствуют, как якобы анахронизмы.

В 3.2 Гамлет учит актёров должной игре, соблюдать умеренность даже в потоке, буре и урагане страсти. Его возмущает, когда здоровенный детина в парике (есть версия, что здесь намёк на исполнителя роли Тамерлана Марло) разрывает уши партеру, стараясь перещеголять Термаганта и переиродить Ирода, такого бы он отхлестал. Говорит о неких известных актёрах, которые не христиане, не язычники и даже не люди (Q1 has "neither the gate of Christian, Pagan, / Nor Turke" while Q2 has "Christian, Pagan, nor man" and F has "Christian, Pagan, or Norman"), так они отвратительно играют, и что это нужно искоренить в себе полностью. Может быть, детина - Голиаф-Мамай (детина очень громкий, т. е. возможно, с другой стороны, он же - пушка), ураган - Куликовская битва, а нехристи - мамаевцы? Гамлет - религиозный характер, в его речах много параллелей с Библией.


Вот своеобразная статья, где автор считает, что в "Макбете" Шекспира можно проследить триаду затмений Фукидида, при этом ссылается на "данные современной астрономии" и приводит вариант Фоменко XI века - 1039, 1046, 1057 гг. Макбет был убит 15 августа 1057 г., а третье затмение Фукидида было 15 сент. 1057.

http://magazines.russ.ru/neva/2012/4/n14.html Журнальный зал _ Нева, 2012 N4 _ Наталья Гранцева - Шекспир и проблемы кесарева сечения