Добрый вечер, уважаемый Калашников.

Спасибо за Ваши ответы. По последним из них вижу, что Вы уже утомились отвечать на мои вопросы. Можете не ответвечать, если не считаете нужным.

По правде говоря, Ваши ответы меня не убеждают до конца. Возможно Вы считаете, что это и не нужно (наверняка история обойдется без каждого из нас - не историков).
В этой теме Вы сделали невероятное, что, по-моему, здесь не делал никто из историков. Вы привели пример из собственной практики по датировке исторического документа. За это Вам большое спасибо. Было бы просто здорово, если другие историки последовали ли бы Вашему примеру! Особенно до XVI века.
Однако, видимо под давлением усталости или нехватки времени, Вы опять отходите на позиции обобщенности:

// Я имею ввиду события военно-политические, социальные, эконимические, отраженные в источниках различного происхождения. Имею ввиду ход исторического процесса, в котором есть как известные события (по разным источникам), не совсем известные и неизвестные. //

До тех пор, пока мы говорим обобщенными категориями и не ничего конретизируем, мы ВСЕ правы.
Например, Фоменко утверждает, что документы по истории фальсифицированы. Вы говорите, что такие случаи встречались (кстати, спасибо за книгу Козлова В.П., попробую ее найти). Мера количества, полагаю, у каждого своя. Все ОК, все правы.

Не смог обнаружить в ветках ссылки на иностранные источники (не собственные произведения на основе наших!) по Куликовской битве. Да и появление наших датировано подозрительно поздно относительно Битвы. А ведь это событие считается экстраординарным.

Если Вам неинтересно дальнейшая дискуссия по пункту 5, давайте ее оставим. Вы назвали это ошибкой и закрыли вопрос. Лично меня он наводит на дальнейшие размышления:
- возможно в документе есть еще ошибки,
- возможно он сам датирован неверно,
- возможно его писал неграмотный монах,
- грамотный монах должен быть знать дату собора, возможно собор датирован некорректно,
- Фоменко утверждает с приведением примеров, что было несколько летоисчислений от сотворения мира. Во всех ли русских летописях и документах использовалась одна и та же точка отсчета? Что конкретно использовалось здесь?

Спасибо.
Сергей.