Предметом изучения "исторической хронологии" являются календарные системы и их согласование. Именно это заложено в работе Ж. Скалигера "Исправление хронологии".

Самостоятельной дисциплиной "историческая хронология" не является, поскольку опирается на хронологию математическую и так называемую - "глобальную". Научная Хронология - это и есть глобальная хронология (А.Т. Фоменко "Глобальная хронология",- М.: изд. МГУ, 1993), а так же её приложения (среди которых "историческая" занимает 15 место по степени своей незначительности).

Приведу вопросы к курсу "Исторической Хронологии"
http://arw.dcn-asu.ru/~sokol/server/academ/courses/cyb.html
*****************************************************************
Курсы лекций
Историческая хронология
Специальность 170004 История 2007
Лектор Сергей Васильевич Цыб, доктор исторических наук, профессор

Алтайский государственный университет
656000, Барнаул, Димитрова 66 а,
тел. +7 (3852) 225463
Учебные пособия
(основные и вспомогательные)
Ермолаев И.П. Историческая хронология. Казань, 1980.
Климишин И.А. Календарь и хронология. М.: Наука, 1985.
Селешников С.И. История календаря и хронология. М.: Наука, 1977.
Хренов Л.С., Голуб И.Я. Время и календарь. М., 1989.
Кузьмин А.Г. Русские летописи как источник по истории Древней Руси. Рязань, 1969.
Кузьмин А.Г. Начальные этапы древнерусского летописания. М.: Изд-во МГУ, 1977.

Описание курса

Темы

Редукция древних эр летоисчисления линейной структуры
1. Древнеегипетские эры летоисчисления: династические эры, эра Набонассара.
2. Эры летоисчисления Римской империи: эра от основания Рима; эры Августа; эра Диаклетиана; эра "после консула Василия".
3. Эры летоисчисления народов Ближнего Востока: эра Селевкидов; эра "хидржа"; эра Джалал-ад-Дина.
4. Эра летоисчисления французской буржуазной революции.

Редукция древних эр летоисчисления циклической структуры
1. Период Сотис в Древнем Египте.
2. Древнегреческая эра летоисчисления по Олимпийским играм.
3. Древнекитайская 60-летняя циклическая эра. 12-летний животный цикл народов Восточной Азии.

Использование календарных стилей при редукции древних эр летоисчисления
1. Календарь Древнего Египта и александрийский календарь.
2. Календари античного мира: древнегреческий (афинский) календарь; юлианский календарь Древнего Рима.
3. Календари народов Азии: арабский календарь; календарь Омара Хайяма; календарь Чжуань-сюй-ли.
4. Календари нового времени: григорианский календарь; календарь французской буржуазной революции.

Методы редукции древнерусских эр летоисчисления
1. Русские эры летоисчисления XI-XVII вв.:

а) ранневизантийская космическая эра;
б) константинопольская космическая эра;
в) антиохийская космическая эра;
г) александрийская космическая эра;
д) старовизантийская (болгарская) космическая эра.
2. Эра летоисчисления от Рождества Христова и ее введение в России.
Русские календарные стили и методы их использования при редукции дат.

1. Календарные стили Древней Руси (XI-XV вв.):

а) мартовский календарный стиль;
б) сентябрьский календарный стиль;
в) ультрамартовский календарный стиль;
г) опаздывающий мартовский календарный стиль.
2. Официальное принятие сентябрьского календарного стиля в 1492 году в Москвоской Руси.
3. Принятие в России январского календарного стиля 19 декабря 1700 года.
4. Принятие в России григорианского календаря 24 января 1911 года.

Церковно-пасхальные элементы и их использование при редукции древнерусских дат
1. 19-летний лунный цикл. Круг Луны. Золотое число.
2. 28-летний цикл юлианского календаря. Круг Солнца, вруцелето.
3. Великий Индиктион. Правила определения православной Пасхи. Ключ Границ.
4. Индиктионы и индикты.

Примеры контрольных заданий
Комплексная редукция древних дат

1. Смерть римского наместника в Египте Марка Антония и самоубийство его жены, египетской царицы Клеопатры, были описаны В. Шекспиром в знаменитой трагедии "Антоний и Клеопатра". По римской хронологии, эти события случились в январе 723-го года от основания Рима. По древнеегипетским хронологическим показаниям, эти события датируются месяцем "тиби" 718-го года эры Набонассара. Доказать расчетами, что эти даты синхронны и определить дату событий по эре от Р.Х.

2. Произвести при помощи расчетов редукцию следующих арабских дат:

а) 1-й день месяца "раби 1-й" 5-го года хиджры;
б) 29-й день месяца "зу-л-хиджа" 9-го года хиджры.
3. На какой день юлианского календаря выпадал день начала нового года (или 1-й день месяца "тот") древнеегипетского календаря:

а) в 1310 г. до н.э.;
б) в 2700 г. до н.э.;
в) в 1 г. н.э.
4. Содержание нескольких фрагментов из "Повести временных лет", где используются индиктовые обозначения:

"В лето 6582 Феодосий, игумен печерьскый, преставился... В 2-ю суту по Пасце... предасть в руце Божии, меня мая в 3 день, индикта в 11 лето...

...В лето 6601, индикта 1 лето, преставися великый князь Всеволод, сын Ярославль, внук Володимерь, месяца априля в 13 день, а погребен бысть в 14 день... дни сущю четвертку...

...В лето 6604. Мстислав же въовративъся вспять Суждалю, оттуда поиде Новугороду в свой град... Со же бысть исходящю лету 6604, индикта 4 на полы..."

--Полное собрание русских летописей. Т. 1. Стлб. 183, 189, 215-216, 240)
Определить, какие две системы учета времени совместились в этих летописных статьях. Произвести редукцию этих дат.

Замечания
Смотрите также
Православный календарь
**************************************************************

Но есть и иное мнение - и здесь традики не могут договориться о смысле используемых понятий:

Наука об изменении времени (хронология) подразделяется на хронологию астрономическую и историческую. Первая занимается соответствием человеческих представлений о времени, различных системах летосчислений. Историческая хронология на основании источников - письменных, археологических, книжных и других - определяет даты событий и процессов, помогает датировать и атрибутировать документы, издания, книги.

Хронология разрабатывает системы счисления времени, например, в качестве отправной точки отсчета она принимает Рождество Христово (Р. X. или н.э. - сокращенно), что теперь признано во всем мире. Хронология соотносит даты с другими системами счисления, существовавшими исторически, например с библейским Сотворением мира. Астрономы и богословы подсчитали, что по Библии (Священному Писанию) Рождество Христово произошло в 5508 г. по Сотворении мира. Эту разницу учитывают историки-книговеды при датировке древних рукописных книг, поскольку писцы проставляли даты в основном от Сотворения мира. Так же точно хронология осуществляет перевод летосчисления от Хиджры (даты переезда Пророка Мухаммеда в Медину, в 622 г.). Это важно, потому что мусульманские книги датированы по Хиджре. Историки французской книги учитывают так называемый Республиканский календарь(), который постановлением революционного Конвента был введен с 1792 по 1806 гг. ().

Хронология активно вторгается в исследовательские процессы, особенно когда дата издания той или иной книги неизвестна или оспаривается учеными, как это было, например, в вопросе о начале книгопечатания в Москве (в 1553 или 1564 г.). Но наиболее серьезные задачи решаются хронологией в связи с разработкой исторической периодизации. Это деление исторических процессов на этапы, периоды, эпохи. При этом важно определить критерии деления.

В эпоху феодально-монархических порядков, когда те или иные достижения общества связывали с личными качествами властелинов, периодизация истории проводилась по царствованиям. Это поощрялось, потому что идеологически укрепляло правящий строй. Примеры этому можно найти и в истории книги. Книговед С.Ф. Либрович в своем известном двухтомнике так располагает события: «Книга в царствование Иоанна Грозного», «Книжное дело при Александре I», «Книжное дело при Николае I» и т.д. Автор подчас не учитывает того, что в описываемом им периоде нет закономерностей, требующих выделения.

В советское время периодизация истории печати и книгоиздательства разрабатывалась в соответствии с партийными мероприятиями (съездами партии, постановлениями ЦК и т.п.)
http://www.hi-edu.ru/x-books-free/xbook087/01/index.html?part-002.htm

Короче, у традиков вместо предмета науки - словоблудие и партийные речёвки.