Стендаль пишет, что работа в Колизее кипит все время.

Каторжники под руководством каменщиков трудятся на "античном объекте" каждый день, с утра до вечера, кроме часа сиесты и воскресений...

Вот книга, почитайте:

http://history-fiction.ru/books/all_1/book_3886/

И возникает резонный вопрос, уже озвученный Портвейном.

Не слишком ли дорого как развалины?

ЗАЧЕМ его было надо восстанавливать?

Выдвину новую версию, подтвержденную некоторыми находками.

Известно, что в Средние Века Рим был одной из главных христианских святынь (я даже где-то читал, что она была святыней номер один, вторым номером шел Иерусалим, третьим - испанская Компостелла)

Туда каждый год потоками шли паломники, для них делали специальные путеводители-мирабилии.

Там находились знаменитые Семь Церквей, которые необходимо было посетить каждому паломнику и история Рима была неразрывно связана с историей самого Иисуса Христа.

//Здесь шел снег на августовские Ноны; отсюда масляная река текла в Тибр; тут, как гласит молва, Сивилла показала старому Августу младенца Христа. Это заносчиво роскошные Нероновы дворцы; это дом Августа на Виа Фламиниа, где,как некоторые говорят, и гробница его хозяина; вот колонна Антонина; вот неподалеку дворец Аппия; вот септизоний Севера Афра, который ты называешь Престолом солнца, хотя мое название можно прочесть в историях; вот сохраняющееся в камне уже сколько веков состязание Праксителя и Фидия в
таланте и искусстве. Здесь Христос предстал на пути своему бегущему наместнику; здесь Петр распят на кресте; здесь обезглавлен Павел, здесь сожжен Лаврентий, здесь, погребенный, он уступил место пришедшему в Рим Стефану.//

http://lib.ru/POEZIQ/PETRRKA/petrarka1_2.txt

При перенесении древнего Рима из Богемии в Италию фальсификаторы постарались аккуратно скопировать все знаменитые места и достопримечательности старой имперской столицы - свайный мост святого Петра с фигурами святых, замок Святого Ангела с названными в честь разных святых бастионами, церковь, где хранилась фигурка младенца Христа, сад Бельведер, Иоанна Латеранского и Марию Снежную, римские мостовые и римские фонтаны..

А вот Колизей и в нем Иисус:





https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Retable_de_la_Passion_(Saint-Maximin)

Изображения эти являются частью церковного алтаря базилики Святой Марии Магдалины Сен-Максимин-ла-Сент-Бом, которую сейчас считают самым важным религиозным сооружением готического стиля, построенным в Провансе:

https://fr.wikipedia.org/wiki/Basilique_Sainte-Marie-Madeleine_de_Saint-Maximin-la-Sainte-Baume

Я это говорю к тому, что этот сюжет совсем непохож на вымысел средневекового художника, а являлся, скорее всего, частью старого библейского канона, уничтоженного на рубеже 18 - 19 вв.

Реконструкторы изначально создавали Колизей именно как христианский памятник-святыню в честь каких-то прошлых подвигов евангельского героя, поэтому чуть ни одновременно с ее восстановлением ее посещал нескончаемый поток богомольцев.

Вот что удалось узнать об этой легенде опять-таки благодаря Стендалю:

"...Молодой Кресценций был воодушевлен страстной любовью к свободе; но, как жирондисты во время нашей революции и как Риего в Испании, он был слишком хорошего мнения о народе. В то время, до которого мы дошли в нашем повествовании, в 985 году, Кресценций пользовался в Риме большим влиянием. Все историки клеветали на этого великого человека: он заслужил это, так как, по-видимому, хотел освободить свое отечество и от ига германских императоров и от светской власти священников. Кресценций хотел, чтобы папа был только римским епископом; сквозь клевету историков можно угадать, что он имел намерение восстановить древние гражданские должности римской республики. Но, чтобы управлять людьми, жившими в то время в Риме, людьми грубыми, жадными до золота и власти, нужна была только одна должность – диктатора.

Кресценций способствовал кровавому низвержению Бенедикта VI, так как очень важно было поставить на место папы, преданного императору и державшегося страхом, который внушали немецкие солдаты, такого папу, который бы не имел никакой поддержки извне. Та же причина способствовала смерти Иоанна XIV. Иоанн XV занял место Бонифация. Кресценций хотел силой заставить папу принять участие в задуманном им деле, но папа бежал в Тоскану, откуда обратился к Оттону III за помощью. Прибытие Оттона с его войском разрушило бы дело свободы. Консул Кресценций примирился с папой, который, к счастью, обладал только одной страстью – к деньгам. Кресценций дал ему много денег, и Иоанн XV стал его лучшим другом. Но консул не располагал достаточными силами, чтобы помешать Оттону III явиться в Рим за императорской короной. Несмотря на все усилия Кресценция, Оттон двинулся на Рим. Он готовился вступить в него, когда ему сообщили о смерти папы Иоанна. Он принудил римлян избрать папой Брунона, своего племянника, которому в то время было двадцать четыре года. Этот новый папа принял имя Григория V и поспешил короновать Оттона, который тотчас же лишил Кресценция звания патриция и изгнал его. Но молодой папа, боясь сторонников Кресценция, отменил второй пункт этого приговора.

Тем не менее все планы великодушного человека, мечтавшего о свободе, были разрушены восшествием на престол св. Петра правителя, который имел в своем полном распоряжении немецких солдат. У Кресценция был только один выход: тотчас же после удаления Отгона III он прогнал Григория V и объявил Рим состоящим под властью греческих, то есть константинопольских, императоров. Он назначил верховным первосвященником,– но с тем, что он будет обладать лишь духовной властью,– Иоанна Филагата, архиепископа Пьяченцы, подданного констангинопольских императоров; Филагат принял имя Иоанна XVI.

Но римлянам не хватало храбрости. Они были легкомысленны и любили новизну. У константинопольских греков не было ни возможности, ни желания поддержать правительство Кресценция. Как всегда, германский император двинулся на Рим со своим собственным папой. Римляне испугались; они схватили Иоанна XVI и, чтобы показать свою верность императору, вырвали глаза у этого несчастного папы и отрезали ему язык и нос. Из таких-то людей Кресценций хотел сделать граждан!

Узнав о том, что произошло в Риме, Нил, греческий аббат, основавший монастырь Гротта-Феррата (в котором Доменикино обессмертил основателя своими чудесными фресками), хотя и был в то время глубоким старцем, нашел в себе достаточно мужества для того, чтобы приехать из Гаэты, где он проживал, и умолять императора сохранить остаток жизни несчастному Иоанну XVI. Император был тронут; но Григорий V приказал схватить своего несчастного соперника, сорвать с него все одежды, посадить на осла и отдать на поругание черни. В таком состоянии Иоанн XVI, у которого был, очевидно, отрезан только кончик языка, должен был петь перед народом бранные слова против самого себя, которые ему подсказывали. Между прочим, по словам одного современного историка, он должен был повторять, что муки, им претерпеваемые, должны, по справедливости, постигнуть всякого, кто попытается силой завладеть престолом св. Петра. Несчастный Иоанн XVI умер, не вынеся этих страданий. Возмущенный Нил пригрозил императору и папе небесным гневом.

При приближении Оттона III с его армией Кресценций заперся в принадлежавшей ему гробнице Адриана. Осада, которую он в ней выдержал, и печальная катастрофа, положившая конец его жизни и его благородным намерениям, были причиной того, что крепость эта была названа его именем.

Она была неприступна. Но фантастические идеи и оптимизм Кресценция предали его и в этот раз. Несчастный доверился условиям капитуляции, предложенной ему оскорбленной самодержавной властью,– совсем так, как неаполитанские патриоты в 1800 году. Оттон послал к нему Тамна, своего фаворита, который поклялся, что ему не будет причинено никакого зла, если он доверится милости императора. Оттон подтвердил это обещание; он даже дал Кресценцию грамоту на право свободного выезда. Великодушный римлянин вышел из крепости и тотчас же был отправлен на казнь вместе с двенадцатью наиболее близкими друзьями."

http://emsu.ru/lm/cc/Stendal.htm

Предположу, что в восемнадцатом веке в итальянском городе Рим паломникам показывали величественные развалины древней крепости, в которой прятался неудавшийся римский папа Христос со своими двенадцатью учениками..а потом, в девятнадцатом веке, бригаде реставраторов пришлось эти руины срочно переделывать в "античную арену"...