Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаСвободная площадка
Название темыRE: Русские не за НХ. Их потомки против Орды?
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=12395&mesg_id=12404
12404, RE: Русские не за НХ. Их потомки против Орды?
Послано guest, 10-02-2005 10:31
>Русским, как, впрочем, и всем остальным глубоко все равно
>чьи они потомки, то ли батьки Батыя, то ли
>крестьян-голодранцев. При современной жизни об этом
>задумываются не в самую первую очередь. Но сама НХ, конечно,
>не в виде реконструкций, но в своем концептуальном подходе к
>истории представляет интерес.

События некоторых былин уже давно свершились в Яви, поэтому их можно сравнить с памятью человечества. Например, былина "Садко" была создана еще в начале четвертой версты вселенной. Начинается былина с описания бытия русичей во славном городе во Новгороде, в ней рассказывается о связях Садко с Золотой Ордой и его странствиях по окиян-морю (вселенной). Когда наступило время смены верст вселенной "гибли корабли, люди и именьица". Ушел в царство смерти (в Навь) и Садко, а затем он оказался на дне морском во дворце царя (в царстве вечности). После снов Садко в Нави и Прави на крутом берегу да у Волхова разворачивается картина воплощения переновленного человечества на пятой версте вселенной. В адрес героя былина сказывает: "А теперь ему, да после этого, а теперь Садку да славы поют!" Русичи будут петь песню славы былинным богатырям и после этого.

Галицко-Волынская летопись (из Ипатьевского списка) рассказывает о том, как многие князья ездили к царю Батыю «кланяться», а Орда вооружала княжеские полки. Батый в лето 6758 поручил Даниле Романовичу Галичскому княжество Галичское, а не какому-нибудь "татаро-монголу". Через два года, в лето 6760 псы-рыцари напали на тестя, и Даниил Романович отправился защищать угрское королевство от тевтонских крестоносцев. Враги очень удивилось татарскому снаряжению полка галичей. Удивились как раз тому оружию, которым Орда Батыя обеспечила ратников Данилы. Знали псы-рыцари еще на свежем опыте Ледового побоища, что стоят за плечами галичей Великие Моголы - богатыри Золотой Орды и побоялись воевать.

Песня "Об Авдотье Рязаночке" рассказывает, как после разгрома Рязани Авдотья соколом в Орду налетана и освобождала земляков из полону. На прощанье царь Батый сказал рязанцам: "На веках про Авдотью песню сложат, сказку про Рязанку расскажут. А и мне, царищу, охота, чтобы и меня с Рязанкой похвалили, Орду добром помянули". И "пошла Рязань из полону. Понесли с собой невод и карбас, да сетей поплавных - перемётов, чем, в дороге идучи, питаться". Уходя, рязанцы в пояс Орде поклонились, и молвили ровным гласом: - "Мир тебе, ордынское сердце, мир вашим детям и внукам! Здесь правда прошлого поведана ровным гласом народа, который и есть глас божий. Да и молвить такие слова могли рязанцы только своим же сородичам. "Воротилась Рязань из полону на старое своё пепелище, житьё своё поправляют, улицы ново поставляют. Были люди, миновались, званье, величанье, забывалось. Про Авдотью память оставалась, что жёнка Авдотья Рязанка соколом в Орду налетала, под крылом Рязань уносила".
Царь Батый к середине 13-го века (по нынешнему летосчислению) держал власть над Польшей, Венгрией, Дунайской Болгарией, Молдавией, Валахией. Ордынцы владели половецкими землями, Тавридой, Кавказом. Батый и волхвы правили Могольной (могучей) империей (от Балтики до Тихого океана), в неё входили новгородская и киевская Русь. «Мога - могута, мочь; сила, власть; достаток, богатство» (Толковый словаря Даля). Мога является корнем слова моголы. Романовские историки (Байер, Мюллер, Шлецер, Гебгарди, Парроти, Галлинг, Георги и др.) писали новую историю государства Российского, но эти «академики» (потомки псов-рыцарей недобитых на Чудском озере) не знали русского языка, а потому Великих Моголов назвали монголами с приставкой татары, поскольку желали всем ордынцам провалиться в тартарары.

... Ой, на Самарушке живут татарушки, На Яик-то реке живут казачушкщ Там ходил да гулял атаманушка, Атаманушка, казак Емелъянушка...
В этих строках вновь воспряла Золотая Орда и её богатыри. В ней, как и прежде, есть царь - атаманушка, казак Емельянушка и лихие ордынцы: казачушки и татарушки. С 11-го века ведут ордынцы борьбу с врагами и предателями традиции наших предков.


"Крест Леванидов
тайны фольклора"
Москва, 2004

Авторы: Карпенко Леонид Иванович и Нечаева-Зубец Капитолина Васильевна