> То, что на обсуждаемой картине гороскоп - это предположение, которое основывается на сопоставлении расположения планет на дату казни Савонаролы и фигур, которые изображены на картине "Мистическое распятие"

И что? Как это снимает претензии в заведомой бездоказательности Вашего подхода? Неужели Вы не понимаете, что, в сущности, делаете ровно то же самое, что и традики, только подстраиваете свои расшифровки под иные даты.

> Боттичели, насколько мне известно, не был профессиональным составителем гороскопов и вполне возможно предположить, что он применил нестандартный подход при обозначении планет.

Простите, но это несерьёзно. Среди создателей зодиаков лишь единицы могли быть по совместительству и профессиональными астрологами. Все остальные были художниками. И, будучи таковыми, они использовали тот символический язык, который был в ходу в их время. С вариациями – на то они и люди творческие – но в разумных пределах. А нестандартностью можно «объяснить» всё, что угодно. Только это не объяснение, а самообман.

> Более того, если бы на картине был изображен мужской силуэт, который держит красное животное, то, даже, имея особенно буйное воображение, в мужской фигуре было бы сложно разглядеть ассоциации с Луной.

Поверьте, если бы художнику потребовалось изобразить сближение Луны с Марсом, он бы смог сделать это массой способов, не выходя за рамки привычного его эпохе языка символов.

> Возможно, что на картине нет гороскопа? Возможно! Возможно, что на картине есть гороскоп? Возможно!

Бабушка гадала, надвое сказала: то ли дождик, то ли снег; то ли будет, то ли нет…

> Тем более, что сравнение изображения на картине с расположением планет на дату 23 мая 1498 года дает очень хорошее соответствие.

С вероятностью 50 на 50. И это в лучшем случае.