>"Средневековый подход - лечить разные болезни одним
>средством. Кому поможет, а кого и в могилу сведет."
>Вы всё перепутали - это метод Чапаева, и средневековье с его
>панацеей здесь не при чём.

Отнюдь, пускали кровь по поводу и без. Средневековые врачи-эскулапы. Народу загубили больше чем попы. Предъявим счет современным докторам ?

>"Насчет того что “саентологи же дают жизнь вечную ... тут
>и сейчас” у Вас конечно же оговорка."
>Это не оговорка, а факт пережитый лично, не со слов
>полупопа-раввина Дворкина.

Хм. Ну допустим.
( Хотя метафору "жизнь вечная" - здесь лучше бы уточнить )

> Вы, видимо, не представляете себе
>о чём речь идёт, отравившись проповедями "людей в чёрных
>халатах" и вечную жизнь отождествляете со смертью. Вот она
>зараза некроза...

Я уже говорил, что не приучен. Специально на проповеди не хожу. Последний раз слушал, когда крестил племянника, очереди ждал. Но суть не в этом.

Проблема в другом: тот кто истово верит и жаждет вечной жизни действительно отождествляет ее со смертью. Но я ни одного такого попа не видел. Прихожане, правда, редко встречаются – так вечная жизнь специальное блюдо для таких. А что Вы хотели – у официальной религии широкое покрытие. Церковь не дает шансов для самоубийства, но истязать себя в монастыре( вдали от жизни) можно сколько угодно.

>"Еще схема:
>- для одних существует поповский культовый дурман;
>- для других саентологический сектантский дурман;
>Вот такое вот интересное деление."
>
>Эта схема и деление живёт в отдельно взятых головах. А есть
>жизнь: бытие и действие. Вот она дихотомия: некрофилия и
>биофилия.

Так я и говорю в одной отдельной голове живет пункт N1 а в другой пункт N2.
Вот тут и четкая граница между некрофилом и биофилом. Яркие сторонятся друг друга, демонизируя учения антиподов. Причем - чтобы избежать ненужной дискуссии – здесь выводится только граница; что/кто, на какой стороне - данным алгоритмом не определяется.

>"Люди служат культу."
>Никто не служит культу.
даже Акимов?

>Поскольку культ не является
>личностью, а есть абстракция в голове. Люди служат людям.

Люди служат государству и работают на других людей. Бывает работу лакея зовут службой – но совершенно безосновательно на мой взгляд.

Я о другом. О том что люди служат идеям и идеалу.

>При чём здесь - "хорошо" и "плохо"? Казённая мораль -
>инструмент подавления человеческой свободы.

Получается что нет - "хорошо" и "плохо? Нет добра и зла – так?