>Мне казалось, что в ТИ та
>же самая проблема - отсутствие ДОКАЗАННЫХ дат. Если я не
>прав, приведите, пожалуйста ДОКАЗАННУЮ дату из истории
>древнего мира или средних веков. А так же доказательство.

А какую дату Вы посчитаете доказанной?
Вот посмотрите, дата взятия Константинополя латинянами во время 4 Крестового похода. Ее можно узнать, например, от непосредственных участников похода - Робера де Клари и Жоффруа Виллардуэна (в их воспоминаниях), от свидетеля пострадавшей стороны - Никиты Хониата, а также из венецианских хроник и русских летописей.
Западные свидетельства дают годы от РХ, восточные - от СМ. Совпадают как числа, так и дни недели, а также церковные праздники - крестоносцы первый раз штурмуют город 9 апреля 1204 года, в пятницу 5 недели Великого поста, а достигают успеха в понедельник, 12 апреля, в первый день вербной недели.

"Вот так расположилось войско, как вы слышали, и Константинополь был взят в понедельник перед Вербным воскресеньем" - Жоффруа де Виллардуэн.

"Въ лъто 6712 ... И приступиша къ граду априля въ 9 день в пяток 5 недъли поста, и не успъша ничтоже граду; нь Фрягъ избиша близъ 100 мужь. И стояша ту Фрязи 3 дни. В понедъльник вербьнои недъли приступиша къ граду ...и внидоша въ град Фрязи вси, априля въ 12 день, на святого Василия исповъдника, въ понедъльник" - Новгородская первая летопись старшего извода.
(Кстати, обратите внимание, "пяток" - это название дня недели, а не "пятый день").
Если хотите независимую проверку - пожалуйста, та же летопись - "Въ лъто 6693. Маия въ 1 день, въ час 10 дни, яко въ звонение вечернее, солнце помьрче, яко на часу и боле, и звезды быша" (это то же затмение, что описано в Слове о полку Игореве). Или вот - "Въ лъто 6738. ...же лъта солнче помьрце маия въ 14, на святого Сидора, въ уторник, въ срьдъ утра, и бы акы въ 5 ноции мъсяць, и опять наполнися, и ради быхомъ небози."

Итак, несколько разных источников с разным отношением к событиям приводят одну и ту же дату. Эту дату можно считать доказанной?