Насчет искусственности церковнославянского спорить с великим лингвистом (без всякой усмешки) не буду. Хотя интересно было бы узнать про критерии "искусственности", но это отдельная тема. Я же хотел сказать, что это был не тот русский в современном понимании.
Насчет арабского и тюрского. Фоменко приводил в пример Афанасия Никитина, надписи на оружии. И насчет Империи - разве не входили в нее упомянутые вами земли?