Англ. mask - фр. masque, ср. среднелат. mascus, masca - маска, призрак, привидение, предчувствие беды; ведьма, колдунья, чародейка, чаровница; ит. maschera (машерочка?); исп. mascara - маска. Webster’s: «Все слова непонятного происхождения и родства» (!).

Очевидно:

masque = Moscou = "Масква" = Маск/а Ва/ала = Лик Быка.


Венецианский/венетский/вендский Кар/навал = Кар (Кора. Корабль? Шкура-Парус?) + Наваль (Корабль? Навигация?) = Корабль Дураков?

Карна/вал = Мясной Бал = Мясной Бык = фести/валь = Сиеста Вола = еСтавросис (отдых-успение на колу-кресте) = Столбование (насаживание на вертел. У вертела обязательно должны быть перекладины, чтобы туша не проворачивалась, и кривошип или колесо/маховик, чтобы вращать вертел. Вот откуда пресловутая "косая подставка для ног" на православном кресте и катарский-"катарический"-католический крест-колесо) = Жертва Всесожжения = Холокауст = Ликвидация Вола = Лик/ование Вола = Собрание Вола (ежегодные перевыборы?)

"ликовать (Лик Ковать? - В.К.) - радоваться на глазахъ у всехъ, веселиться, торжествовать."

"ликъ - 1) лицо образа, иконы, святого. 2) собранье ангеловъ. 3) хоръ, певчие въ церкви. 4) край паруса." Лик на Парусе = Парсуна = Хоругвь.

Ликёр = Лик Яр/кий = Пылающий Пунш = Горящий Грааль = микстура для ликования.


Изжарить быка на вертеле целиком над жаровней - дело безнадежное. Есть неубедительное мнение, что с быка срезали куски по мере готовности. Вряд ли. Скорее, быком действительно жертвовали, т.е. бесполезное "всесожжение" одного быка было символическим даром, потлачем-потрачей (а еды хватало и без того).

Возможно, вертел с обжаренным (горелым) быком ставили вертикально, как символ пира на весь мир. Отсюда "воздвижение креста". (Шаверму-шаурму, кстати, сегодня жарят в вертикальном положении. Можно ли было так делать без газовой жаровни?)


А гуся-гуса можно зажарить и на вертеле. Гуся-индейку, зажаренную целиком, в САСШ едят на День Благодарения? Что за праздник?

Ну а проще всего - шашлык или жаркое на рашпере (= Russia + Перо от "пырять"? М.б. Рашпер изначально не решетка, а шампур?).


Итак, Москва осмысленно читается с разной разбивкой слова на части, что свойственно древним сакральным словам.

1. Мо - Сква = Мо/гучий Сквайр (= се Коваль Яр, кавалер-землевладелец. Сварог?). Ср.

"сквара - цсл. огонь; пламя; чадъ, смрадъ."

Или:

Мо - Сква = Мо/гучая Скво = Великая Жена.

2. Мос - Ква = Мус - Ков = Муж Коваль = Лось Коваль.

3. Моск - Ва = Маска Вола = Лик Вола = Собор (Сибирь, сбор, собрание сябров-соседей. Мозг Вола?) Вола.

Моск - Ва = Мошка Вола, слетающаяся на праздник Волгаря, Вола ГОрящего?


Можно предположить, что ритуального быка, увенчанного венком (скорей из цветов, чем терновым) ритуально и бескровно убивал на лобном месте (эшафоте) сам Мусков (= Муж-Коваль = Мус = Лось = Король-Олень/ей = Царь Быков. У лося самые большие и красивые рога) ударом булавы/молота по голове.

Таким образом Бык-Отец приносил своего Сына-Быка в жертву круговороту жизни. Бык-сын возрождался и подрастал к следующему ежегодному собору.

Или новоизбранный Сын, ставший Отцом, символически отправлял предыдущего Отца в историю, "к праотцам".