>Как всегда,тупо,вонюче и без разбору.
Я рад, Астрахань, что не ошибся в тебе, нутром чуял всю гнусность НЕ НАШЕГО человека, а тут статейка братца твоего - молодец, освоил все отлично то, что ниже. Я выбил бы, конечно, всю гниль твою. Данные твои у меня есть, неохота мараться.
А так, другим урок:

Во время дискуссий в ЖЖ и на форумах часто сталкиваешься с ощущением дискомфорта. Вроде бы и оппонент называет себя русским, и имя пользователя у него "исконно-посконный-истинный-русич", но ощущение, что говоришь с ненавистником России, всё равно не покидает. Начинаешь смотреть журнал такого "истинного русича" и точно, фотографии из Израиля, в друзьях - одни юды. Да, интуиция опять не обманула, - юде. С другой стороны, у многих опыт общения с юдами небольшой, и что особа - юд, понимают только если эту особу зовут Израиль Хаимович Рабинович. Да и то могут подумать, что это не юд, а кавказец. Вон, например, Окуджава, сколько лет себя за грузина выдавал, пока не счёл выгодным начать гордо кричать о своей настоящей национальности. В интернете национальность определить ещё труднее, чем в жизни, ведь лиц-то не видно, поэтому выкладываю здесь взятый у друзей материальчик, как определить юда по его речам.
Кстати, материал юда, т.е. можно верить:

Еврейская полемика.
Лев ГУНИН

1)злоупотребление словом "ложь", которое вдалбливается в сознание аудитории, как гвозди;

2) непременная эксплуатация эпитетов "псих", "#####", "параноик", "шизик", сопровождаемых упоминанием психбольницы;

3) применение угроз как телеология их мышления;

4) ловкая подмена одних понятий другими, хорошо распознаваемая интеллектуалами, но рассчитанная на "лохократию";

5) смешение дискурса о предмете полемики (претензия на "объективную", "серьезную" увертюру) с личными нападками на автора в стиле "грязного белья" и бесцеремонности папарацци, с неминуемым коверканьем имени критикуемого;

6) "у евреев есть полемическая традиция гиперболизировать утверждения оппонентов, чтобы потом их было легче опровергнуть";

7) "в идеологической борьбе есть мощное оружие массового поражения: демонизация оппонента. Теологически это называется манихейской ересью".;

8) неустанное подчеркивание, что "критиковать критикуемого" – занятие бесполезное, спорить с ним – занятие бесполезное, что читать у него нечего, что на него не стоит тратить время: и, вопреки этому, производство тонн "критической" макулатуры;

9) брань и бранные слова (маргинал, конечно, усмотрит тавтологию) в качестве наиболее близкого суррогата проклятия;

10) "Прежде всего, рациональный аргумент оппонента перевернут и искажен, затем увязан с морально неприемлемой позицией, и на заключительном этапе оппонент уничтожается. Это один из секретов еврейского могущества(хаха, заврался жидок!): евреи ведут спор, как одержимые, с пылом, страстью и яростью, совсем не так, как учил Сократ. Человек вменяемый ограничивается цитированием своего оппонента и критикой его аргументов, одержимый норовит вцепиться зубами в горло. Они не берут пленных, и это устрашает";

11) пожалуй, главное, что объединяет всех еврейских полемистов: каждый из них считает себя высшим арбитром, высшей инстанцией, и взирает на оппонента с высоты не иначе как бога. На перечисление ВСЕХ подобных приемов не хочется тратить время. Добавим только, что вышеупомянутые: не самые "худшие" из набора, т.к. среди прочих:
угроза смертью,
злобный вульгарный смех,
и "вневербальные" приемы (ход конем по голове):
хакерская порча Сетевых страниц, отправка компьютерных вирусов, и т.д.

http://www.ozon.ru/context/detail/id/1468302/
http://www.balandin.net/Gunin/GulagPalestiny.htm
http://www.israelshamir.net/ru/ruart100.htm
http://lib.web-malina.com/getbook.php?bid=890&page=10
http://www.balandin.net/Gunin/Shamir_Interview.htm
http://www.balandin.net/Gunin/dziekanski_ru.htm
http://www.balandin.net/Gunin/TPY_3AIIAX.htm"

взято у http://zanuda2.livejournal.com/18800.html