Согласен, что тема старая.
Но остались некоторые вопросы, поэтому и поднял.


1. Почему церковные историки утверждают, что термы и базилики были прототипами христианских церквей, а не Иерусалимский храм?

То есть бани и базары предпочтительнее, чем ветхозаветный храм. Что их смущает?

В то время, когда христианская вера стала широко распространяться среди греков и римлян, т.е. в III-IV веке, самыми красивыми зданиями (При разъяснении вопроса о происхождении христианского храма иногда задаются вопросом, не послужил ли образцом для храмов внешний вид храма Иерусалимского. Мысль о таком подражании являлась в виду того, что а) Ветх. Завет послужил приготовлением к Новому и б) многие обычаи Ветх. Завета перешли в христианство. Однако, при сравнении внешнего вида, убранства и расположения частей самых древних и современных христианских храмов с Иерусалимским, между ними оказывается существенное различие. Отличительными чертами древних христианских храмов служат - 1) разделение на нефы, 2) апсиды, 3) притвор, 4) обилие света и 5) колонады. Но этих признаков Иерус. храм не имел, а поэтому, заключают ученые, не он служил образцом христианского храма.) пока считались здания, построенные по плану продолговатого четырехугольника с нефами, колонами, апсидами и портиками, которые назывались "базиликами", и этот тот самый лучший вид постройки быль отдан на служение Богу (Слово "базилика" - происходит от слова "басилевс" - "Царь и судья" и значит правительственное здание, предназначенное для суда и торговых собраний. )
http://altnet.ru/~xb/hram.htm




2. Правда ли, что в ветхозаветном храме алтарь находился снаружи?

С приготовление пищи на костре есть одна проблема. Это дым, который есть глаза, поэтому приходится все время бегать вокруг костра, искать подветренную сторону.
А если вокруг толпа зрителей?
В высоком помещении без сквозняков условия идеальные.

По ФиН ветхий завет описывает события 14-16 веков, значит именно тогда и «возлагали на алтарь свой тельцы».


3. Как отапливались старинные православные храмы?
Достаточно ли для этого свечей?

Был в Дмитровском соборе во Владимире, в храме Покрова на Нерли, в Пребраженском соборе в Переславле-Залесский, везде отсутствует система отопления и на зиму храмы закрывают для туристов.
Фрески там тоже отсутствуют.


4. Почему запретили строить шатровые храмы?
(Кстати они напоминают доменную печь.)


5. Для чего в храмах нужны были огромные камни, которые в 17 или в18 веке вытаскивали из церквей, закапывали или топили.




Старинные карты вещь подозрительная
http://forum.lirik.ru/forum/album_pic.php?pic_id=53
Почему там термы и церкви в условных обозначениях, и подписаны как в современных туристических картах?
Я полагал, что древние рисовали объекты на схемах городов с индивидуальным обликом, для опознания.

План города Рима. Братья Лимбурги.
«Великолепный часослов» герцога Беррийского
ок.1414-1416 гг.


В Риме было множество фонтанов, поэтому дефицит воды как-то не просматривается.

В субботу провел эксперимент: за 1 ч 30 мин растопил парилку до 100 град, при этом закипел чан с 25 л воды. Затратил на это 12 поленьев – одна охапка дров.
Парилка, правда, маленькая 2х2 м и печь железная.
Русская печь прогревается за 3 часа тем же количеством дров, но и тепло держит около суток.
А в Риме тепло и дрова нужны только для бани.
Конечно на термальных водах вообще халява, сам бог велел.

Я особо не настаиваю на банной версии, сознание пока сопротивляется, но вопросы остаются.