С 1985г. вышло более 100 книг словенских авторов на тему, в том числе несколько на русском языке: 2000г. Павел Тулаев. Венеты:предки славян. 2002 Йожко Шавли. Венеты: наши давние предки.2008
Венеты и этруски.У истоков европейской цивилизации. Матей Бор. Иван Томажич.

И это понятно - словенцам не надо далеко ходить - камни с надписями у них разбросаны вокруг,да и язык вдруг чудесным образом оказался очень похожим на тот, на котором говорили венеты и этруски.

Вот как их выдающийся славист Матей Бор переводит этрусские надписи на золотых пиргийских пластинах(найдены на дне залива Тирренского моря недалеко, от Рима, в 60-х годах прошлого века)

"Как можно заключить по историческим данным и содержанию этрусской надписи,- пишет Маттей Бор- "воевадей" воевода Велианас воздвиг в Пирги храм в честь богини Уны(Юноны), которую финикийцы именовали Аштарес(Астарта). Храм этот, вероятно, разрушил сиракузский тиран Дионисос.Чтобы пополнить пустую казну, он совершил разбойный набег на богатые Этрусские города у Тирренского залива.
Город Пирги и его окресности были уничтожены. Возникшее бедственное положение впоследствии использовали итальянцы(римляне), захватив этрусские земли. Этруски поставили памятник, посвященный этим событиям, отверстия по краям пластин свидетельствуют о том, что пластины были прикреплены к какой-то стене. Тот факт, что среди пластин есть одна с надписью на финикийском(пуническом) языке, на котором говорили в Карфагене свидетельствует, что этрусски оказывали сопротивление греческому налетчику вместе с пунийцами, вероятнее всего, жителями ближайшего пунического города.

Перевод
1
Этот храм воздвиг и назвал его святилищем богини Юноны или Астарты воевода Велинаус, князь славянский, отправляясь в сражение. Это гордое здание осталось, тогда, как Приморье Илаквы захватил пират(не папа ли римский? - Helper), а Илакву присвоил итальянец. Со времени этого несчастья жители и селения принадлежат итальянцам. Как можно узреть, они опустошили, сильно попортив и храм.
2
Но затем воевода Велиунас(наследник Велианаса) призвал на помощь богиню Юнону. И тогда нанесла удар ее сильная воля, так что напавших злодеев воевода уничтожил в зачатке и благодаря помощи(богини) нанес полное поражение.

Не удивлюсь, если этот текст написан гексаметром.

Матей Бор дает полный филологический разбор перевода.
За неимением времени не могу привесим его здесь, но, поверьте, он исключительно убелителен, и ,кстати, невозможен без знания существуюших славянских языков и их архаичных форм, а также сансктита.
Кого интересуют подробности отсылаю к изданию, указанному выше.

Так, что скорей всего - вот так это было, остается главный вопрос - когда. Очевидно, автор не был сторонником НХ( умер в 1993г.) Однако он оставил интересное наблюдение. Далее цитирую книгу:
"Но пойдем дальше! Uderaj kanjej! (Пришпорь коней! По коням!) куда же могла вести дорога древнего путника? Никуда больше, кроме как направления Каневоя или Canevyi di Cadola, как мы его называем в настоящее время. Там в верховьях Пьяве, где простирается край уже своим именем, вольно или невольно, отсылает нас к надписи на рассмотренной выше ситуле(любой, кто бы уже не вступил(внутрь) около них Вакх стоял), было найдено жестяное ведро, высотой примерно 6 дюймов, т.е немногим более 15 см. Хотя, к сожалению ведро вместе с ручкой было утеряно, тем не менее мы знаем, как оно выглядело и что на нем было написано... Где я уже видел подобные вогнутые ведра?
Ах, в детстве, на пыльной дороге что вьется из г. Целье мимо Штор в сторону Шентьюра. Конечно тракт существует и сегодня, но теперь он заасфальтирован, и там не встретишь больше повозок с такими же развешенными по бокам ведрами. Они служили возницам, что бы поить лошадей. Возможно, что даже форма древних ведер могла сохраниться вплоть до времени, совпавшего с моим детством? Все возможно, а почему бы и нет...
Скорее всего этруски прекрасно себя чувствовали еще 300-400 лет назад писали и читали свои руны...