>1. Вы, батенька, с больной головы на здоровую!
>
>я как раз за разнообразие идей, мышления, в этом как раз
>есть преимущество человечества!
>
>"Без ереси нет развития!" - ап. Павел
>
Ну! А говоришь в науке нету свободы!

>
>2. "Вы уже сейчас готовы разбить в прах так раздражающие вас
>клинописи."
>
>не надо мне приписывать чужих, Ваших фантазий.
>Мне, например, очень понравился арийский дингир в имени
>Фараона, и доки хозяйственные клинописью я обожаю, особенно
>там, где про финансово-банковский дом рассказывается! на
>несколько поколений и чуть не веков, в очень Древнем
>Междуречье!
>
Ой, ой! Ну хорошо, значит у клинописей ещё есть шанс быть правильно понятыми

Сегодня я только узнал, что Борис Прокопьевич Синюков, оказывается, умер в ноябре прошлого года. Мне стало жалко. Очень интересный энциклопедический был мужик, хотя и горный инженер.
У него своя версия была истории - да вообше всего! По аналогии с короткой версией истории он предлагал и короткую палеонтологию. Писал, что передвижения европейских народов прекрасно укладываются на картинки прихода-ухода морей в Европе. У него получалось, что в Гренландию викинги вообще могли прийти посуху, потому что земная кора тоже движется довольно быстро. Ну не так, конечно, что увидел отъезжающий от европы остров, запрыгнул и доехал до америки, но что-то вроде.
А человечество изменяется биологически тоже быстренько так. Пишет: у мушки-дрозофиллы изменение генома происходит уже в 3-м поколении - крылышки меняются, а чем человек лучше (или хуже)?
Поэтому он строит целостную картину развития человечества, чем выгодно отличается от других изыскателей.
Весь прогресс человечества он выводить из развития торговли, и мне это кажется вполне логичным. Мне даже теория его кажется ничуть не хуже марксизма. Только он не от насилия танцует, а от изобретения неравного обмена, то есть торговли. Аналогично тому как Фрейд, например, всю психологию оттанцовывал от либидо, а Адлер - от жажды власти.
Причём, ежели и Фрейд и Адлер правы оба - есть у нас и то и другое, то можно совместить и марксизм с синюковизмом. Это же две модели развития, и работать могут обе - в разных степенях по разным местам.
На счёт банковского дела он пишет, что вполне естественно оно вытекло из торговли рассеянного по странам и народам торгового племени - благодаря родственным и цеховым связям торговцы давали друг другу заёмные письма, и пожалуйста, можно было не возя большие суммы денег производить расчёты. Кстати, он приводит примеры такой деятельности именно у торговцев Вавилона, поэтому абсолютно ничего удивительного находить такие документы там. И именно на обожжённой глине - это же гораздо надёжнее бумаги!

>
>3. Так вот только из таких дискуссий, причём с обязательным
>соблюдением некоторых правил спора, и может родиться ИСТИНА.
>
>отнюдь, истина в споре умирает. Она рождается в размышлении
>
Истина гибнет только в споре с начальством.
А размышление просто другой способ получить нечто. То, что может быть проверено только спором. Наши мозги и те логически мыслят именно диалогом

>4. А когда кто-то один претендует на роль всеобщего
>просветителя и на право что-то анафематствовать или чему-то
>индульгировать, то вот это как раз и есть то, что смело
>можно назвать лженаукой. Вернее, антинаукой.
>
>это Вы я так понимаю про официальную профессиональную науку
>во главе с РАН, которая даже спец комитет создала по борьбе
>со лже-наукой непрофессионалов.
>
Ну была Реформация, была Контрреформация. По нетерпимости они стоили друг друга. Победить их сумели только масоны со своим просвещением - они осмеяли все их святыни, хотя своих не создали. Последним таким "осмеятелем" был Пушкин со своей Гаврилиадой. Хорошо это или нет, но у нас нет сейчас ни инквизиции, ни фанатиков, готовых идти на костёр ли посылать на него других

>5. И наука - ЗА СВОБОДУ.
>
>да, ну? Вы кажется бредите или выдаёте свои мечты за
>реальность.
>я то - за "Свободу в науке", да вот кажется не все согласны:
>бедные уже согласны, осталось уговорить богатых!
>
см. п. 1.

>6. Свободу выбирать себе учителей
>
>рекомендую посмотреть в нете дискуссии про создание "Обществ
>экспертов".