>Да и я ж про то:
>- что первично?
>На Вашем примере
>-Христос - первичен
>- Христофор - потом...
>А в жизни - Христофор - дубликат Христа или же его
>первоисточник?
>И так по любым событиям....

Христос - событие само по себе и это просто число.
Христофор, событие 720 года. Несение Креста на северный полюс.
Как и положено, человека совершившего данный подвиг, рисуют с атрибутами подвига, - с крестом на плечах и с глобусом земли, на вершине которого крестик. Выпускаются иконы и иконки, на коих запечетлено данное событие и ники тех кто в этом участвовал.
А потом появляются "мудрые", раз сей подвиг известен всему миру, но не известны тонкости события, которые забылись со временем, можно использовать в некие свои блага. И смешивают два события в одно.
Раз есть распятие и есть несение креста, то умело вписывают:
1. рождение на нужной территории;
2. пропаганду нужной идеи;
3. список оппонентов идеи (врагов);
4. по стандарту - предательство;
5. арест, муки, страдания за идею - стандарт;
6. плавный подход к конечной точке - распятие.
Сюжет готов! А дальше, менеджеры-идеологи-мессинеры, как и положено любому бизнесу, - распространяют идею.
Христос, как событие для числа, старше Христофора, но Христофор как событие, - старше события под ником "рождение, житие, предательство, арест, муки+страдания" I.X.

Поэтому ФиН прав, относя I.X. в прошлое тысячелетие, но дата лежит в пределах 15-16 веков, а не между 12-13 веками, по одной простой причине, - Земля встала под Меч (созвездие) в 1440 году.
Христос:
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч (Мф 10:34).
То есть, все просто и четко, - 1440 год от начала Н.Э.!
Все остальное ..., ну думаю Вы поняли меня.