Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаСвободная площадка
Название темыRE: Последние годы Империи (А. Кас). Часть №2
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=75055&mesg_id=75094
75094, RE: Последние годы Империи (А. Кас). Часть №2
Послано Александр Кас, 01-03-2010 20:05

Глава №10 1677-1681 Гражданская война в свете восстания Разина.




Почему восстание Разина имело большое международное значение, или как ватага разбойников напугала всю Европу. Когда было восстание и почему оно называлось Крестьянской войной. Что делал Стенька на Соловках, или как разбойник отпуск проводил на богомолье. Почему люди «лжецаревичу» крест целовали, или что делали Алексей Алексеевич и патриарх Никон в стане разбойников. Про поход «за зипунами», или почему девизом разинцев был клич: «За освобождение царя от бояр-изменников!». Как митрополит Астраханский благословлял Разина на Московский поход во спасение царя Федора. По местам боевой славы русского оружия, или кто победил под Симбирском. Как Муром стал легендарным Мурашкино. Когда и где произошла величайшая битва в истории человечества того времени. Как историки забыли про сто тысяч казненных в Поволжье и вспомнили про 66 немецких офицеров в Астрахани. Где нашел свою смерть легендарный барон Мюнхгаузен, или почему в войне выживал только каждый десятый иноземец. Когда был Персидский поход Разина. Почему с «разбойниками» был царский посол и доверительные грамоты. Что означает фамилия «Разин» и почему Стенька называл себя князем царя Алексея.

П.1


В то время, когда иноземные полки едва держались на Белгородской засечной черте, на востоке разворачивались не менее интенсивные боевые действия. Мы рассмотрим эти события в свете Крестьянской войны под предводительством Степана Разина. По нашей реконструкции восстание Разина проходило в рамках Гражданской войны 1677-1681 гг. При этом речь идет вовсе не о восстании, а о полномасштабной войне. Понимая, что стереть эти яркие события из памяти народной не удастся, романовские историки отодвинули их ровно на десять лет. При этом все свели к бессмысленному бунту казаков-разбойников во главе со Стенькой Разиным. Мол, да, был такой разбойник, но то было еще при Тишайшем царе Алексее. К эпохе «просвещения» и к Петру I эта война не имеет никакого отношения. Попробуем в очередной раз сокрушить многовековые бастионы Щлецера и Ко.

Что известно о восстании Разина? Известно совсем немного, в основном отрывочные эпизоды абсолютно не поддающиеся логическому объяснению. Якобы, в 1667 году появился некий Стенька, толи казачий атаман, толи разбойник, толи на Дону, толи на Волге. Собрал он бандитскую ватагу, да и давай грабить суда по Волге и дворян резать. Поразбойничал немножко, да и отправился в Персию за непонятными «зипунами». И все то ему легко удавалось, и персов шутя победить, на зависть Александру Македонскому и Астрахань взять почти без боя. А потом и вовсе чудеса начались, поднялось за Разиным все казачество Поволжья и Дона. Задумались казаки о судьбе тяжелой русского мужика, прослезились, да и взялись за оружие. И заполыхала на Руси не виданная доселе Крестьянская война. И охватил этот пожар огромные территории от Дербента до Соловков, от Дуная до Яика. Царицын, Самара, Сызрань, Нижний Новгород – все города сдались на милость Разину. Бывает, идет войско царское с разбойником сразиться, да и переходит полностью на сторону Стеньки. И давай резать вместе с бандитами своих же офицеров. При этом русский воевода с разбойничьим атаманом лобзается, иконами обменивается. Чудеса, да и только! И списывали Разину все эти чудеса то на талант агитатора, то на чары колдовские. Так Н. И. Костомаров пишет: «В его речах было что-то обаятельное. Толпа чуяла в нем какую-то небывалую силу, перед которой нельзя было устоять, и называла его колдуном.… Это был выродок неудачного склада общества; местью и ненавистью к этому обществу было проникнуто все его существо». И вот за этим выродком (надо же какое «научное» слово подобрал наш славный историк!) пошел народ русский, поддавшись чарам колдовским. Да и мы бы с вами во все это охотно поверили, вот только были вещи и вовсе не объяснимые. Говорят, находились в войске Разина и умерший царевич Алексей и патриарх Никон. Не просто находились, а принимали активное участие в этих событиях. Чудеса, да и только! ТИ неловко оправдывается, мол, это был маскарад, что бы народу больше привлечь на свою сторону. Так и прикрывались разбойники умершим царевичем и сидящим в монастыре Никоном. А царь, вместо того, чтобы вызвать казаков к себе, да и засвидетельствовать, как отец, смерть сына, и патриарха пригласить для пущей убедительности, зачем-то войска на Стеньку снаряжал. Снаряжал и при этом грамоты разрешительные Разину выписывал, в которых благословлял его на подвиги праведные. Но это царь Алексей по доброте своей их ему давал, не подумавши, Тишайший, что с него взять. Ну и Степан Тимофеевич в благодарность за это лозунг объявил, что идет он вовсе не на царя, а за царя! На его бояр продажных и дворян иноземных. Мол, царь сам не видит, с кем в кремле сидит, ему из степей Приволжских виднее. Ну, так и шла эта загадочная война четыре года. Разин все сражения выиграл, да вот незадача, свои донские казаки его и сдали. Прозрели и выдали мерзавца. Точно так, как будет потом с Пугачевым. Историки нас разнообразием сюжетов не балуют. Дальше сценарий известный: клетка, цепи, вояж по русским городам и казнь лютая. Так и закончилась эта война, крестьяне с казаками господ вдоволь порезали - надоело. Опять к мирной жизни вернулись и за плуг взялись – пора и честь знать. Ну а царь их всех простил по доброте душевной…

Даже беглого знакомства с ТИ интерпретацией Разинского восстания достаточно, чтобы сделать веское замечание: в жизни так не бывает. А значит перед нами романовский новодел, который весьма отдаленно связан с какими-то реальными событиями. Мы уже догадываемся, о чем идет речь. Попробуем разобраться в этих интереснейших событиях. Начнем с первоисточников информации.

На самом деле записок русских очевидцев о восстании Разина почти не осталось. Поэтому изучать вопрос мы будем по немногочисленным запискам иноземцев, которые воевали с Разиным и чудом выжили. Это записки Я. Стрейса и записки Л. Фабрициуса. Для более полной картины мы изучим несколько откликов иностранных дипломатов того времени, почитаем доклад К. С. Шурцфлейша (С. S. Schurzfleischi Epitomes Historicae a Sleidano coeptae series. Wittebergae Saxonum, 1678, p. 18) по диссертации его соратника Ю. И. Марция, вспомним сообщения уже известных нам Б. Койэтта (впервые издано в Амстердаме в 1677 г) и труд Я. Рейтенфельса (Сказание Рейтенфельса вышло в Падуе в 1680 г.), плюс несколько анонимных сообщений из Европы. Сразу прошу Вас обратить внимание на даты первых официальных сообщений о Разине. Интересно, чего это они ждали своего опубликования? События то были злободневными, а их описание вышло только спустя десятилетие.

Десятилетнее молчание об этих, не побоюсь слова, эпохальных событиях историки не объясняют. А ведь война (именно война, а не мятеж ватаги разбойников, как преподносят в школе) была настолько громкая, что за ней с волнением и ужасом следили во всей Европе. Так автор первой специальной работы, посвященной первоисточникам о восстании С. Разина В. И. Веретенников справедливо отмечает, что «очень мало событий и событий значительных в истории России XVI и XVII вв. привлекли к себе такое внимание Европы, как это имело место в отношении восстания Разина». (В. И. Веретенников. Об иностранных, современных событию, источниках для истории разинского восстания. Научные записки научно-исследовательской кафедры истории европейской культуры, т. II, 1927, стр. 171—177). В записках Иоганна Юстуса Марция, сообщается, что «страхом была охвачена не одна Московия — вся Европа некоторое время жила в ожидании того, какой оборот примут эти события». Приведем замечание и другого исследователя записок иностранцев о Крестьянской войне 1667—1671 гг. Б. Н. Тихомирова: «Сказания иностранцев дают многое для понимания классовой природы движения Разина и его международного значения». (Б. Тихомиров. Источники по истории разинщины. Проблемы источниковедения, сб. 1, М.—Л., 1933, стр. 64.)

Международное значение восстания Разина объяснить в рамках ТИ невозможно. Ну и с чего это в Европе наблюдается неописуемый ужас от далеких разбоев мятежного казака? Как ватага разбойников на Волге могла напугать всю Европу? Эти события просто бы не заметили не только в Европе, в Москве бы не обратили внимания - пусть Разбойный приказ занимается. А тут такой неожиданный резонанс. По нашей версии Европа волновалась не просто так. Под «восстанием Разина» отразилась гражданская война в метрополии единой Империи 1677-1681 годов. И Европе, как провинции Российской Империи была не безразлична собственная судьба – если сторонники Разина, а на самом деле православные русско-ордынские силы победят, тирания русского Царя-Самодержца продолжится. Заговор 1676 года, в результате которого власть в Москве захватила прозападная партия, будет подавлен. Ясное дело, за такое деяние русско-ордынская Империя зачинщиков по головке не погладит. Следом последует карательная экспедиция в мятежные провинции, возможность которой и вызывает ужас у европейцев. Так что на кону стояла безопасность всей Европы. Именно поэтому в войсках, что шли на подавление мятежа были только иноземные офицеры. Из Европы караванами шли суда с живой силой и оружием. Воевать им приходилось не с кучкой бандитов, а против хорошо организованной имперской армии. Против сотен тысяч православных людей взявшихся за оружие.

Продолжим читать про международное значение восстания Разина: «Так, московское правительство протестовало перед Швецией против печатавшихся в Риге во время восстания Разина «авиз» (сообщений), в которых унижалось царское достоинство, «и такие полные лжи куранты распространялись подданными короля во всей Европе». («История дипломатии» Электоронная версия под редакцией В. П. Потемкина, Дипломатия в 17, проф. Бахрушин С. В. и проф. Сказкин С. Д.)

Оказывается, не все страны Европы тряслись от ужаса при упоминании Разина. Шведская корона открыто поддерживает бунт разбойников и агитирует за них всю Европу! Каких только казусов не встретишь в «священной романовской истории». Шведский король открыто агитирует за бандита Разина, а несчастные европейцы совсем обезумили от страха, Разиным детишек пугают.… Но в нашей реконструкции все объяснимо. Как мы говорили, Франция, Швеция и Турция оставались верными имперскими провинциями и готовились к окончательному уничтожению новоявленных республик СРИ. Несостоявшийся в 1676 году поход на запад был отложен из-за убийства царя Алексея. Но он обязательно состоится, если власть в Москве достанется русскому царю. Поэтому Турция и Франция оказывает всестороннюю поддержку имперским силам, которые вот-вот возьмут власть в Москве в свои руки. Лживые историки сузили размеры массового освободительного похода до размеров непонятного мятежа шайки Разина и сдвинули эти события во времени. Но подобная фальсификация не могла пройти гладко. И мы находим тому яркие подтверждения.