Крупный осколок всемирной империи Отоманская империя возглавлялась султаном, который выдавал документ под названием:

БЕРАТ <тур. berat - грамота, свидетельство>, жалованная грамота, выдававшаяся тур. султанами и персид. шахами Патриархам Вост. Церквей, армян. католикосам и главам епархий, патриархам несторианской Церкви, иудейским общинам. Истоки традиции выдачи БЕРАТ в Османской империи восходят ко времени султана Мехмеда II (1451-1481). В основу был положен принцип управления иноверцами, согласно к-рому иерархия несла ответственность за свою паству и в то же время наделялась надзорно-полицейскими и судебными функциями. Выдача БЕРАТ приурочивалась к замещению той или иной кафедры новым лицом. Т. о., БЕРАТ следует рассматривать как пожалование конкретному иерарху прав, принадлежащих кафедре, исповеданию.

Эчмиадзинский католикос как глава Церкви, имеющей епархии не только на территории Персии, но и в Османской империи, должен был испрашивать БЕРАТ и у шаха, и у султана. Митрополиты и епископы получали БЕРАТ по ходатайству глав своих Церквей, где подтверждались те властные полномочия, к-рые принадлежали соответствующей степени иерархии.


В БЕРАТ излагались права и обязанности высших органов управления Церкви (Патриарха и Синода) и привилегии, присущие ей, включая подтверждение основных постулатов канонического права. Всем иерархам и всему духовенству повелевалось с должным почтением относиться к новому духовному главе. В пределах подчиненной территории он мог смещать и назначать на места духовных лиц, судить паству и духовенство по делам, относящимся к религии; возводить в сан, собирать традиц. налоги, распоряжаться церковным имуществом; все христиане в юрисдикции утвержденного иерарха должны были неукоснительно подчиняться ему в делах веры. Гос. чиновникам предписывалось не нарушать прав кафедры по управлению верующими и принадлежащей ей собственностью. Иерархи пользовались правом ношения символов духовной власти, свободного передвижения по стране, посещения верующих в их жилищах. До нач. XX в. главы исповеданий имели право судить не только по религ., но и по гражданским делам, если истец и ответчик обращались в их суд.
Термин «БЕРАТ» также связан с институтом консульской протекции на Ближ. Востоке в XVIII - нач. XX в., когда дипломатические представители европ. держав принимали к себе на службу (часто фиктивно, за особую плату) представителей торгово-предпринимательских кругов местных христ. общин, к-рые получали соответствующий документ о переходе в иностранное подданство, что выводило их из юрисдикции османских властей.

http://www.colecta.ru/printword.php?text=%C1%C5%D0%C0%D2&idf=2016&fks=4

Отбросим церковное наполнение этого документа (кстати по какой причине его в основном стали относить к церковным актам?, в ист.литературе берат относится вообще к ЛЮБЫМ государственным делам).

Британская империя исходя из этого не что иное как исскуственное образование, созданное османами, глава которых - султан, выдавая бираты определённым общинам людей на владение строго определённой территорией таким образом расширял свою империю. Но в какой-то момент эти территории решили жить отдельно от турецкой метрополии,отсюда берёт начало Бератская(британская)империя, конечно это произошло не одномоментно, а постепенно, но всё-таки произошло.

Также от этого же слова следует вести и термин "пират", очень возможно даже что Британская империя через этот промысел и поднялась.

Всемирная империя рухнула, в метрополии смута, в провинциях неразбериха... Второй центр (в Константинополе) имеет юридическое право выдавать такие патенты, которые признаются даже в смутные времена, и он их выдаёт, причём на такие дальние земли которые Отомания сама не может физически контролировать, чем вовсю пользуются люди в Западной Европе имеющие под рукой корабли уже бывшего Имперского флота. Турецкий султан не дурак, понимая что всё-равно земли Америки и Индии ему в данный период технически недоступны, однако давая(продавая) бираты он получает доход чистой монетой.
Но и пираты вовсе не отморозки (как принято ныне считать) они воспитаны в имперском законопочитании, и понимают что без соответствующего разрешения, даже в смутные времена, никаких действий производить НЕЛЬЗЯ, рано или поздно за это придётся отвечать-жизнью и имуществом!
Ситуация в общем взаимовыгодная.