http://ru.wikipedia.org/wiki/Сказка_о_царе_Салтане

еще одна сказка Пушкина возможно восходит к тем же 16-17 векам:

http://lib.rus.ec/b/106949/read#t46 С. Шокарев. Тайны российской аристократии. Глава "«…А вашему разуму дивимся, что вы таким плутням веры имете…»: легенда о «царевиче Петре» и русские бастарды"

"В Белоруссии история царского происхождения самозванца отражена в «Сказке о Петре Медведке москале», которую Р. Г. Скрынников считает записанной со слов самого Лжепетра... Очевидно, что прозвище Лжепетра – Медведка, связанное с его легендой о «получеловеке-полумедведке» было широко известно в Литве и Белоруссии. Сказочный сюжет о полузвере-полуцаревиче/царевне широко распространен в русском фольклоре («Царевна-лягушка», «Аленький цветочек» и др.), наиболее близко, почти текстуально соприкасается с начальным фрагментом «Сказки о Петре Медведке» сказка, записанная А. С. Пушкиным в с. Михайловское и ставшая основой для «Сказки о царе Салтане», в которой, согласно письму злой царицы-свекрови, царица рожает: «не мышонка, не лягушку, а неведому зверюшку»."

сказка действительно напоминает историю о царевиче-"самозванце", ставшем жертвой придворных интриг, оклеветанным, с историей подмены, чудесно спасшемся и которому удалось выжить и возвыситься на чужбине. Кстати, путешествие царицы с приплодом в бочке по морю - "античнейший" сюжет якобы. Еще у царицы из сказки "месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит". Не очень понятно, как это, под косой. Но вспоминается Диана Пуатье (=Эсфирь) в образе "античной" богини Дианы (в начале сказки есть сцена охоты с участием царицы) с украшением на лбу в виде месяца. Где-то читал версию, что литературный образ зверя или получеловека-полузверя (это касается и Апокалипсиса) означал бастарда, т.е. якобы незаконнорожденного (хотя, может быть, просто оклеветанного)