Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаСвободная площадка
Название темысказочники блин масонские
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=76801&mesg_id=76831
76831, сказочники блин масонские
Послано Астрахань, 07-04-2010 04:15
Мастера словоблудия и болтологии:

"В “Сказке” Пушкина этические ориентиры и в самом деле далеко не очевидны. На фоне многозначных мотиваций поступков героев, их стихийного метания между добром и злом природа центрального фантастического персонажа, Золотого петушка, особенно туманна. Но Пушкин оставляет для нас и некоторые надежные вехи.

Самая элементарная связь петуха с солнцем активизирована Пушкиным в демонстративно конфликтном расщеплении главного символа. Солнцем здесь оказывается другой персонаж, Шамаханская царица: “Вся сияя как заря, / Тихо встретила царя. / Как пред солнцем птица ночи, / Царь умолк, ей глядя в очи, / И забыл он перед ней / Смерть обоих сыновей”. Буквально накладывая два однотипных сравнения одно на другое, Пушкин настойчиво утверждает ее солнечную природу. Так построенная на контрастах картина становится абсолютной кульминацией еще и потому, что описанные вспышка света и затмение сознания у Дадона в действительности происходят ночью - прямо сказано, что на месте побоища он оказался под конец дня (“Вот осьмой уж день проходит”).

Образ другого, злого солнца, взошедшего ночью и сообщающего событиям неотвратимое движение к трагическому концу, - безусловный центр всей “Сказки”. В своей проработанности, не оставляющей сомнений в намерениях автора, образ от века двойственного природного элемента - чисто манихейский...

...Итак, в “Сказке о золотом петушке” мы сталкиваемся с образом враждебного, ночного солнца, и происхождение такого образа поддается достаточно точной локализации. Прежде всего, мы можем не сомневаться, что Пушкин знал о его связи с той же богомильской космогонией, объяснявшей творение видимого мира дьяволом, “князем солнца”. Кроме того, следы мифа сохранились и в народных легендах, где сюжет отразился в значительно смягченном виде. Они рассказывают не о сотворении солнца дьяволом, но о последующей краже им светила, отражая, таким образом, представления не чистого богомильства, а более раннего манихейства, сохраненные в отдельных его ветвях.."

http://magazines.russ.ru/voplit/2009/2/pa8.html

Это называется высасыванием из пальца заранее необходимых результатов.