Ейск, похоже что Ваша находка Кресенья как границы всё ставит на свои места, связывая воедино недельный и годовой циклы.

По украински Тыждень это как раз неделя, но думаю читать его следует не Тыждень, а ~ ТОРдень, то есть, своего рода недельный коловорот.
И в таком раскладе Кресенью как граничной черте самое место.

Вернусь к началу темы с Соботе.
Она также занимает своё место в этом ряду, поскольку какой либо из дней человеку-работнику следует заниматься и собственными нуждами - собой, семьёй, домом.
К тому же, "себе" писалось через ять - "в древнерусском языке были формы тобѢ, собѢ "
http://window.edu.ru/window_catalog/pdf2txt?p_id=5339&p_page=6
которая напоминает о Т.

Если же мы переносим конец недели на "свою" СОБОТУ, тогда Среда становится действительно серединным днём, а отсюда не так сложно объяснить её "почитание", на котором зациклился астрахань.
Почитание же Пятницы мы можем наблюдать и сегодня еженедельно в интернете когда народ с удовольствием приветствует долгожданную "тяпницу".

С годовым циклом история, можно сказать, аналогична.
ПАСХА-ФАСКА это точка переворота, точка начала нового годового цикла
http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=12740&forum=DCForumID2&omm=0