Кстати, в это же время жил Николай Коперник (1473-1543), который наиболее известен как автор гилиоцентрической системы мира : "В этой системе Земля предполагается обращающейся вокруг Солнца за один звёздный год и вокруг своей оси за одни звёздные сутки... Солнце считается неподвижным относительно звёзд."

До Коперника, центром вселенной была Земля и все вращалось вокруг нее - когда Земля центр, а Луна вращается вокруг нее, то логично считать годом Лунный оборот вокруг Земли.

Исследования же Коперника ставили Солнце в центр Мироздания, Земля вращается вокруг Солнца и логично было переделать летоисчисление с Лунного на Земное, т.е. по земным годам.

Что и было сделано. Но возникали проблемы! Если лунный 1582 год превращался в земной 1582 год, то за почти полторы тысячи лет (с 325 года, когда якобы состоялся 1-й Никейский Собор) должна была накопиться ошибка в 10 дней. Ее и исправили, постановив, что вслед за 4-м октября сразу следует 15 октября. Для современников тех событий, в общем-то, ничего страшного не произошло и ничего не поменялось. Все помнили когда жил Христос — в 1452-1498 годах. Если он имел ввиду что второе пришествие состоится через 1000 земных лет, то оно должно будет произойти в 2452-2498 земных годах. Ничего не изменилось, люди как жили в эпоху античности, так и продолжали жить.

Но вот для будущих поколений очень многое изменилось. Через 1-2 поколения люди уже не помнили что и когда произошло.

Рождество/Воскресение Христово, события, эпохи связанные и смежные с Христом отодвинулись в глубину веков, что потребовало переделать хронологию. Этим занялся Скалигер, Петавиус и последующие хронологи. События связанные с Христом отодвигались в прошлое на полторы тысячи лет назад. Короткая история, и события, которые происходили в период с 1452 по 1571...1582 года (118...130 лет), растянулись в 1500 лет. Возникли дыры в хронологии, которые начали заполняться где копиями более поздних событий, а где просто вымышленными…

Более того! Как известно и до 1452 года была история. На Руси правили династии Князей - это была своя история. На Западе так же была своя история.

И вот, на всю эту историю наложилась удлиненная история из-за "переезда" эпохи Христа! По моей гипотезе, татарское нашествие на Русь в 16 веке, отразилось на ничего не подозревающих князей 13-15 веков и, благодаря стараниям историков, они были вынуждены еще и с татаро-монголами воевать.

Несчастных европейских жителей древних 12-14 веков историки заставили столетиями строить готические храмы, которые в реальности были построены за несколько лет в 16-17 веках...

На Руси в 12-14 веках возник безмонетный период . А все объясняется просто. На древнюю историю Отечества, отразился монетный период 15...16 веков. И попал он в 10...12 века. А потом, у традиционных историков случился безмонетный период, а потом, опять появились монеты. На самом же деле, монеты на Руси появились не ранее 14 века, как и в других странах - там монетное дело 14-17 веков растянулось на эпоху от Христа до 14 века.

Экспансия турок и их вассалов в 15...начале 16 веков расслоилась. Часть осталась на своем месте, а часть отразилась в прошлое и превратилась в нашествие гуннов и в арабские завоевания начиная с 7 века. Куфические монеты, которые, вероятно, имели обращение в 16...17 веках оказались в 8-10 веках и т.д.

События связанные с личностью Савонаролы остались на своем месте, а то, что относилось к созданию им новой церкви и возникновению Христианства стало легендой и оказалось на 1500 лет в прошлом. Римские императоры, которые, кстати еще были и понтификами, они так же раздвоились. Сами императоры «уехали» в прошлое, а, например, папство осталось в на своем месте и т. д.

Глобально, «переезд» эпохи было выполнить не сложно. Менялись даты в хрониках, а имея ввиду, что оные хроники были в неких абстрактных годах от Сотворения Мира или основания города, то особых проблем не возникло. Найденные артефакты датировались по переписанным хроникам. Но переделать все и вся было невозможно. Остались личные воспоминания, свидетельства очевидцев, картины. В письменных источниках остались свидетельства о языческих обрядах, остались письма людей живших тогда, философы оперировали идеями Платона, опять же, архитектуру никуда не денешь… Поэтому, вероятно, и возникли идеи о падении нравов, об откате к язычеству, о возникновении эпохи Возрождения, где происходило повторение античных идей, архитектуры и проч.