Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаСвободная площадка
Название темыRE: Итак, резюмируем: с Василием!
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=123807&mesg_id=123991
123991, RE: Итак, резюмируем: с Василием!
Послано Alexandr, 14-01-2017 21:53
>Попытаюсь подвести итоги.

Чего же в новом стиле «итоги подводите», а не по юлианскому календарю в соответствии с православной традицией?

А итоги подведены в самом начале ветки: юлианский календарь не даёт покоя экуменистической заразе. Всё делается для того, чтобы приучить православных праздновать совместно с еретиками и не обращать внимания на противоестественность навесок на исходное.

>"14-го января (по новому стилю) отмечается день святого
>Василия. А накануне (13-го числа) — Васильев вечер. Это
>народный христианский праздник, которому многие века.

Вы не доказали, что более трёх.

>У него много названий...

На возраст праздника это не влияет. Если праздник в России отмечать стали после 1700 года - это инициатива Рима, как и было сказано. Если всё таки раньше 1700 года, значит Василий Великий действительно умер 1 января старого стиля - и в этом случае (подчеркну: и ТОЛЬКО в этом случае) празднование - православное. Вероятность такая не исключена. От прояснения вопроса о том, отмечают ли Васильев вечер и Васильев день старообрядцы именно 1 января ст.ст. (а не 1 сентября ст.ст. или 1 марта ст.ст.), собеседник всеми правдами/неправдами уклонился в мутный троллинг с погыгыканьем.

>— Щедрый вечер, Богатый вечер, Богатая кутья,
>Щедрец, Меланка, Овсень… Наши предки верили, что обильный ужин
>на Васильев вечер обеспечит семье благополучие на целый год.
>Кутья (каша из пшеницы) и поросенок на праздничном столе были
>особенно важны. А кроме как поесть, в этот вечер было принято
>наряжаться, ходить в гости, колядовать и гадать."

Колядовали - на колядки, а это - перед 25 декабря ст.ст. Начало года же с песнями - перед 1 марта ст.ст., то есть через два месяца: перед 14 марта н.ст.

>Факт обрядовой культуры, позволяющий выдвинуть гипотезу о
>первичности именно праздника Василия, великого христианского
>святителя, на который был впоследствии наложен
>иудеохристианский по сюжету (просматривается католическое
>влияние в начале синодального периода русской церкви)
>Господский Праздник - Обрезание Господне.

Двунадесятых праздников - двенадцать. Этот 13-ый - значит не Господский. Ибо от людей он. По латынской ереси снесших Рождество на ближайшее первое число месяца.

>А всех православных - с Василием Великим!

На этом форуме звучит всё это странновато. Но и Вы не пропадайте - заходите, будет время.