Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме | Название форума | Свободная площадка | Название темы | Историята на Рим на Балканите | URL темы | https://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=23374 |
23374, Историята на Рим на Балканите Послано guest, 10-02-2006 04:06
1 Прожили три года, и не было войны между Сириею (Италия) и Израилем (Илирия). 2 На третий год Иосафат (Канстанций ІІ), царь Иудейский (Фракийский), пошел к царю Израильскому (Илирийскому - Констанса). 3 И сказал царь Израильский (Илирийский – Констанса) слугам своим: знаете ли, что Рамоф Галаадский (Римот Галский) наш? А мы так долго молчим, и не берем его из руки царя Сирийского (Италииского). 4 И сказал он Иосафату (Констанциу ІІ): пойдешь ли ты со мною на войну против Рамофа Галаадского (Римот Галского)? И сказал Иосафат (Констанций ІІ) царю Израильскому (Фракийскому): как ты, так и я; как твой народ, так и мой народ; как твои кони, так и мои кони. 5 И сказал Иосафат (Констанций ІІ) царю Израильскому (Констанс) спроси сегодня, что скажет Господь. 6 И собрал царь Израильский (Илирийский) пророков, (епископов) около четырехсот человек и сказал им: идти ли мне войною на Рамоф Галаадский (Римот Галский), или нет? Они сказали: иди, Господь предаст его в руки царя. 7 И сказал Иосафат (Констанций ІІ): нет ли здесь еще пророка Господня, чтобы нам вопросить чрез него Господа? 8 И сказал царь Израильский (Илирийский – Констанс) Иосафату (свой брат Констанций ІІ): есть еще один человек, чрез которого можно вопросить Господа, но я не люблю его, ибо он не пророчествует о мне доброго, а только худое,- это Михей (Арий), сын Иемвлая (Евмолпа – Филиппополя). И сказал Иосафат (Констанций ІІ): не говори, царь, так. 9 И позвал царь Израильский (Илирийский) одного евнуха и сказал: сходи поскорее за Михеем (Ария), сыном Иемвлая (Евмолпа – Филиппополя). 10 Царь Израильский (Констанс) и Иосафат (Констанций ІІ), царь Иудейский (Фракийский), сидели каждый на седалище своем, одетые в царские одежды, на площади у ворот Самарии (Сердика), и все пророки пророчествовали пред ними. 11 И сделал себе Седекия (Осия), сын Хенааны (Кордоба – Испания), железные рога, и сказал: так говорит Господь: сими избодешь Сириян до истребления их. 12 И все пророки пророчествовали то же, говоря: иди на Рамоф Галаадский (Римот Галский), будет успех, Господь предаст его в руку царя. 13 Посланный, который пошел позвать Михея (Ария), говорил ему: вот, речи пророков единогласно предвещают царю доброе; пусть бы и твое слово было согласно с словом каждого из них; изреки и ты доброе. 14 И сказал Михей (Арий): жив Господь! я изреку то, что скажет мне Господь. 15 И пришел он к царю. Царь сказал ему: Михей (Арий)! идти ли нам войною на Рамоф Галаадский (Римот Галский), или нет? И сказал тот ему: иди, будет успех, Господь предаст его в руку царя. 16 И сказал ему царь: еще и еще заклинаю тебя, чтобы ты не говорил мне ничего, кроме истины во имя Господа. 17 И сказал он: я вижу всех Израильтян (Славян), рассеянных по горам, как овец, у которых нет пастыря. И сказал Господь: нет у них начальника, пусть возвращаются с миром каждый в свой дом. 18 И сказал царь Израильский (Констанс) Иосафату (Констанций ІІ): не говорил ли я тебе, что он не пророчествует о мне доброго, а только худое? 19 И сказал <Михей (Арий)>: <не так; не я, а> выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его; 20 и сказал Господь: кто склонил бы Ахава (Констанс), чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском (Римот Голском)? И один говорил так, другой говорил иначе; 21 и выступил один дух, стал пред лицем Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем? 22 Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. Господь сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так. 23 И вот, теперь попустил Господь духа лживого в уста всех сих пророков твоих; но Господь изрек о тебе недоброе. 24 И подошел Седекия (Осия), сын Хенааны (Кордоба – Испания, в другом варианте Николай Мирликийский), и, ударив Михея (Ария)по щеке, сказал: как, неужели от меня отошел Дух Господень, чтобы говорить в тебе? 25 И сказал Михей (Арий): вот, ты увидишь это в тот день, когда будешь бегать из одной комнаты в другую, чтоб укрыться, 26 и сказал царь Израильский (Констанс): возьмите Михея (Ария) и отведите его к Амону градоначальнику и к Иоасу (Константин), сыну царя, 27 и скажите: так говорит царь: посадите этого в темницу и кормите его скудно хлебом и скудно водою, доколе я не возвращусь в мире. 28 И сказал Михей (Арий): если возвратишься в мире, то не Господь говорил чрез меня. И сказал: слушай, весь народ! 29 И пошел царь Израильский (Констанс)и Иосафат (Констанций ІІ), царь Иудейский (Фракийский), к Рамофу Галаадскому (Римот Галский). 30 И сказал царь Израильский (Констанс) Иосафату (Констанций ІІ): я переоденусь и вступлю в сражение, а ты надень твои царские одежды. И переоделся царь Израильский (Констанс) и вступил в сражение. 31 Сирийский царь (Магненций) повелел начальникам колесниц, которых у него было тридцать два, сказав: не сражайтесь ни с малым, ни с великим, а только с одним царем Израильским. 32 Начальники колесниц, увидев Иосафата (Констанций ІІ), подумали: "верно это царь Израильский", и поворотили на него, чтобы сразиться с ним. И закричал Иосафат (Констанций ІІ). 33 Начальники колесниц, видя, что это не Израильский царь (Канстанс), поворотили от него. 34 А один человек случайно натянул лук и ранил царя Израильского (Констанс) сквозь швы лат. И сказал он своему вознице: повороти назад и вывези меня из войска, ибо я ранен. 35 Но сражение в тот день усилилось, и царь стоял на колеснице против Сириян, и вечером умер, и кровь из раны лилась в колесницу. 36 И провозглашено было по всему стану при захождении солнца: каждый иди в свой город, каждый в свою землю! 37 И умер царь, и привезен был в Самарию (Сердика), и похоронили царя в Самарии (Сердика). 38 И обмыли колесницу на пруде Самарийском (Сердикийском), и псы лизали кровь его, и омывали блудницы, по слову Господа, которое Он изрек. 39 Прочие дела Ахава (Констанс), все, что он делал, и дом из слоновой кости, который он построил, и все города, которые он строил, описаны в летописи царей Израильских. 40 И почил Ахав (Констанс) с отцами своими, и воцарился Охозия (Констанций Гал), сын его, вместо него. 41 Иосафат (Константций ІІ), сын Асы (Константин І Великий), воцарился над Иудеею (Фракию) в четвертый год Ахава (Констанс), царя Израильского. 42 Тридцати пяти лет был Иосафат (Констанс), когда воцарился, и двадцать пять лет царствовал в Иерусалиме. Имя матери его Азува (Фауста), дочь Салаиля (Максимиан Херкулий). 43 Он ходил во всем путем отца своего Асы (Константин І Велики), не сходил с него, делая угодное пред очами Господними. Только высоты не были отменены; народ еще совершал жертвы и курения на высотах. 44 Иосафат (Констанций ІІ) заключил мир с царем Израильским. 45 Прочие дела Иосафата (Констанций ІІ)и подвиги его, какие он совершил, и как он воевал, описаны в летописи царей Иудейских (Фракийский). 46 И остатки блудников, которые остались во дни отца его Асы (Константин І Велики), он истребил с земли. 47 В Идумее (Македония) тогда не было царя; был наместник царский. 48 <Царь> Иосафат (Констанций ІІ) сделал корабли на море, чтобы ходить в Офир за золотом; но они не дошли, ибо разбились в Ецион-Гавере. 49 Тогда сказал Охозия (Констанций Гал), сын Ахава (Констанс), Иосафату (Констанций ІІ): пусть мои слуги пойдут с твоими слугами на кораблях. Но Иосафат (Констанций ІІ) не согласился. 50 И почил Иосафат (Констанций ІІ) с отцами своими и был погребен с отцами своими в городе Давида (Филиппопол), отца своего. И воцарился Иорам (Юлиан), сын его, вместо него. 51 Охозия (Констанций Гал), сын Ахава (Констанс), воцарился над Израилем в Самарии (Сердика), в семнадцатый год Иосафата (Констанций ІІ), царя Иудейского (Фракийского), и царствовал над Израилем <в Самарии (Сердика)> два года, 52 и делал неугодное пред очами Господа, и ходил путем отца своего и путем матери своей и путем Иеровоама (Аврелия Диоклециана), сына Наватова, который ввел Израиля в грех: 53 он служил Ваалу и поклонялся ему и прогневал Господа Бога Израилева всем тем, что делал отец его .
Вехтий завет, Третъя книга Царств, гл: 22
|
23375, RE: Историята на Рим на Балканите Послано guest, 10-02-2006 23:54
Сириею (Италия) и Израилем (Илирия --чего еще в 16 республике придумаете \\самария уже -сердика \\ куда кекс табов смотрит \\\кстати -- пророк который получил каменные скрижали (птигматиты) - на горах гиргир (агаррах) в африке --- был солнечный жрец из египт-го гелиополися - муса --- который египтян вывел в страну обетованную -- ныне пустыню сахара - а раньше - золотую пунсу (пунт) и негрополис \\\\\\\\\\\ ВОТ что можно создать на анализе Реальных карт
|
23376, RE: Историята на Рим на Балканите Послано guest, 11-02-2006 12:18
Вижте къде са родени 4Римските " императори.
Максимин І 235 – 238 Тракия Траян Деций 249 251 г. Долна Панония Клавдий Готски 267 – 270г. роден в Илирия Квинтил 270г. – брат на Кл. Гот. Роден в Илирия Аврелиян 270 – 275 г. роден в Сирмий Тацит 275 – 276 г. Тракия Флориян 276 г. Тракия Проб 276 – 282 Сирмий Диоклетиан284 – 305 Илирия, или Далмация Максимиан 286 – 305 Балканите Констанций Хлор 295 – 306 Балканите Галерий 293 – 311 Балканите Север ІІ 305 – 307 Балканите Маскимин ІІ 305 313 Балканите Максенций 306 – 312 Балканите Лициний 308 – 324 г. Дакия Лициний ІІ 317 – 324 г. Балканите Валенс 316 г. Дакия Константин І Велики 306 – 337 г. Ниш Елена - Сердика Фауста – Балканите Крисп 317 – 326 Балканите Делмаций 335 337 Тракия Анибалиан 335 – 337 Тракия Константин ІІ 317 – 340 Балканите Констанс 333 – 350 Балканите Констанций ІІ 324 – 361 Балканите Юлиан Отстъпник 355 – 363 г. Константинопол Йовиан 363 – 364 Панония Валентиниян 364 – 375 Панония Валент (Валенс) 364 – 378 Панония Валентиниян ІІ 375 – 392 Панония Констанций ІІІ 421 Дакия Лъв І 457 – 474 Дакия
|
23377, RE: Историята на Рим на Балканите Послано guest, 11-02-2006 12:33
сракия - это асия а не нблгария \\\а вей константинопли \\\\\ а запасы (казну) они ваще хранили .. в "швейцарии" -- в асии - городах смирна эфес пергам и пр \\\\ да и жили там и семьи свои селили ТАМ \\так что все было в Асии (и африке)
|
23378, RE: Историята на Рим на Балканите Послано guest, 11-02-2006 13:00
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D1%8F
Когато влизаш в подобни форуми научи малко История.
|
23379, RE: Историята на Рим на Балканите Послано guest, 11-02-2006 14:26
вы тов благо тильки себя читаете \\ только что хроноп и ко обгадили эту викПедию - дескать врут там все а вы хвалите \\далее Эту карту мы Тут ранее с табовым разбирали \\ больно много на ней городов - по сравнению с мАей \\а насчет сракии - все рут викпеды --это я ВАМ по античности говорю - а не по реставрированным картам 1845-49гг(!!!!!) \\кстати - отдельные части реставрированны неплохо - но есть и ляпы
|
23380, RE: Историята на Рим на Балканите Послано guest, 11-02-2006 16:35
http://www.cartaantica.it/detail/detail3a.htm
![](http://www.tesorillo.com/grecia/mapa_tracia.jpg)
Мога да ти изпратя още 100 карти. Искаш ли? Навярно не знаеш къде е антична Тракия.
|
23381, RE: Историята на Рим на Балканите Послано guest, 11-02-2006 21:12
да верю я вам верю \\\\ только Еще раз - эта карта - новодел \\учитывая что мене г-да нх-исты не читают и не слушают - скажу в 2х словах \\\вот только привел карту франции \\ еще ранее - ЗДЕСЬ - если поищите - найдете ссылку на МОЮ карту сракии \\она конечно Модель - но модель НАИболее подходящая для птоломеевского мира \\\\ мой очер тезис -- оный мирок собирался по кускам лет 200-300 -и является Наиболее древним срезом времени - который Определенным образом привязан и в пространстве в масштабе 1-1 000 000 \\\\\и то что вами приведено выше - не соответствует Той ситуации которая была при птоломее-марине-гигине-ганно-... \\\\ здесь БОЛЬШе насел пунктов дорог и пр \\\\ реконструкцией птоломея занимались и ортелиус-меркатор (как Уточнением ПЕРВОТОЧЕК - термин МОЙ - так и вносом Дополнительных точек) \\\\ по исследованиям АБулатова (карты которого вы могли видеть у носовских в книжках) точки птоломея использовались аж до конца 18 века \\\\\в общем долго рассказывать \\\\ где первосракия - спросите у табова \\\ не люблю 10 раз повторяться \\na shcledanov!
|
23382, RE: Историята на Рим на Балканите Послано guest, 12-02-2006 11:31
Благо, ако се поинтересуваш за човешката популация ( колко човеци има на Земята в някъкъв момент ) , особено назад във времето , ще си изясниш че НЯМА човеци към онези времена, наречени “ ДРЕВНИ : Вавилон,Египет, Елада, Рим “
Писал съм тук: http://chronologia.org/dcforum/DCForumID2/888.html А сходна информация има тук: http://scholar.chem.nyu.edu/tekpages/population.html Тази последната я екстраполирайте назад във времете и изводът ще е интересен.
|
23383, RE: Историята на Рим на Балканите Послано guest, 12-02-2006 12:05
Благодаря ти много за информацията. Бях я чел навремето в Лирика, а преди един месец я видях и в този форум. Аз не вярвам в древната история на човечеството като цяло. Интересувам се като историк и нумизмат, какво точно се е случило на територията на България. С помощта на книгите на Фоменко и Носовски успях да разчета и книгата Библия. Тя се оказа българска история. Точно сега възстановявам "римската" страница от нашата история. Не можем да я отхвърлим, защото на територията на България са намерени милиони римски монети. Тях не можем да ги обявим за фалшиви. В последните 25 години България е основен доставчик на нумизматичния пазар на Европа и Америка. Честотата на римски селища около Пловдив е най-голяма в цяла Европа. Опитвам се да докажа, че първият Рим е бил тук, а не в Александрия, както предполага Фоменко. В поредица от теми тук ще пускам нещата, които съм открил, а до няколко месеца ще излезе и книга на тази тема. Това е.
|
23384, RE: Историята на Рим на Балканите Послано guest, 12-02-2006 13:36
Само едно уточнение: Ако под “РИМ” разбираме Цариград/Троя/Константинопол Троя вероятно идва от ТРОЙната стена на Цариград Личното ми мнение е че Балканите и цялото “околочерноморие” са люлката на човечеството А най-интересното е че от РИМ произлизат РОМ,РОМАНИЯ, РУМ,РУМЕЛИ ,РУМЕЛИЯ и “ИЗТОЧНА РУМЕЛИЯ” . Както се вижда и преди около 130 години това име все още е в употреба. А и Цариград си е съвсем разбираемо по български. Но според официалната история/ ТИ/ този град никога не е бил в “наша” територия”, и “наш владетел” никога не е имал столица в този град. А не е ли възможно 1205год и 1396год. да са едно и също събитие.
|
23385, оппонентам Послано guest, 14-02-2006 14:53
это у вашего носовского Ако под “РИМ” разбираме Цариград/Троя/Константинопол я до этого еще не дошел \\\\\\рим - он в риме \\\ троя - в африке \\ константинополь-большой бизантиум
если уж апелируете к романии (румынии) то причем тут бьгария
|
23386, RE: оппонентам Послано guest, 15-02-2006 12:36
если уж апелируете к романии (румынии) то причем тут бьгария
Про то что: След 1878год. има БЪЛГАРИЯ , има и ИЗТОЧНА РУМЕЛИЯ . В Турция, доколкото ми е известно, и сега това което е на северозападния бряг на Босфора го именуват РУМЕЛИ РОМЕЯ = ?= АМОРЕЯ
|
23387, RE: оппонентам Послано guest, 15-02-2006 15:45
я не совсем понимайт ваш язык \\\ какой такой год \\\кем имуновят \\\ я грю про Первокарту \\\ не было никакой болгарии - а иллирия (для а васильева -- это узкая полоса рядом с италией)\\и вообще - все принадлежало нашим тЭркам (черным клобукам)из-за волги http://portvein777.narod.ru/tcar/tcend.htm
за что спрашивается боролись... http://portvein777.narod.ru/tcar/tcend1.html
http://portvein777.narod.ru/tcar/hero.htm
|
23388, Дорогой Благо и дорогой portvein777 Послано Артур Васильев, 15-02-2006 03:03
Благо: Рад что вы продвигаетесь к Болгарской истории мира. Все у вас должно получиться, уже получается.
portvein777: В 1830-1840-х годах на территории нынешней Югославии возникло широкое общественное движение за возрождение Великой древней Иллирии (Илия, Илиада). Поэтому восстановление информации о языческих богах Югославии и Болгарии и западных славян происходило на фоне и под влиянием этого движения. Это следует учитывать и учитывать и учитывать...
Уважаемые: хочу поделиться своею радостью и приглашаю вас посмотреть новую редакцию: "от НХ к РХ" http://www.pro3001.narod.ru/abc/nx_xrist.htm
а) в начале там глава о научной датировке Звезды-Краба!! б) в конце датировка с точностью до часа!!!
|
23389, RE: Дорогой Благо и дорогой portvein777 Послано guest, 15-02-2006 18:02
А.Т.Фоменко с книгата си "АНТИЧНОСТЬ - ЭТО СРЕДНЕВЕКОВЬЕ" прави опит да потърси паралели между Израилските и Иудейски царе и римските императори.
Поработих и аз малко над тази тема "Израилски и Иудейски царе". Това е само първа част. Продължавам да работя.
Израил
Иеровоам - Диоклециан (ИРВМ) царува 22 г. в Тирца Иеровоам = Диоклециан, Диокъл, Йовий (ИВРМ) + Рим, (284 – 305) – 22 г. В Трир (Августа Тревари) в Германия. «Иеровоамовата жена стана, тръгна и дойде в Тирца; и, щом пристъпи къщния праг, детето умря.»
Гай Аврелий Галерий Диоклециан (284 – 305 г.). Управлява повече от двадесет години Римската империя, избиройки Максимиан за съимператор, давайки му титлата Август през 286 г. Носел е името Иовий (т. е. произхождащ от Юпитер). Царува 221 г. Жена му Приска и дъщеря му Валерия били християни. ------------------------------------------------------------------- Иудея
Ровоам -- Максимиан - 17 г. в Иерусалим = Максимиан Херкулий (286 – 305 г.) 19 г. в Сердика
Марк Аврелий Галерий Максимиан, по приякор Херкулий (произхождаш от ХеркулесІ (286 – 305 г.). Роден на Балканите, в една селска местност в Панония
При Диоклециан (284 – 30) г. и Максимилиан (286 – 305 г.) става разделяне на Римсата империя. Диоклециан става император на Западната Римска империя, а Максимиан – на Източната. --------------------------------------------------------------------- Израил Нават, Север ІІ син на Иеровам, Царува 2 г. във втората година на Аса (Константин І Велики 306 – 337 г.) « А Иеровоамовият (Диоклециановият) син Нават (Север ІІ) се възцари над Израел във втората година на иудейския цар Аса (Константин І Велики) и царува над Израиля две години. Той върши, каквото беше неугодно пред очите на Господа, ходеше по пътя на баща си и в греховете му, с които той вкара в грях Израиля. Прогив него направи съзаклятие Ахиевия син Вааса (Лициний І), от Исахаровия дом, и Вааса (Лициний І) го уби при Гаватон (Равена) филистимски, когато Нават (Север ІІ) и всички израелтяни обсаждаха Гаватон (Равена).» Нават = Север ІІ (305 – 307) --------------------------------------------------------------------- Иудея Авия - Констанций Хлор – 3 г. в Иерусалим. Майка му е Мааха – Авесаломова дъщеря Авия = Констанций І Хлор (295 – 305 като Цезар, а 305 – 306 г. като Август) 3 г. ------------------------------------------------------------------- Израил
Вааса - Лициний І «В третата година на иудейския цар Аса (Константин І) се възцари в Тирца (Трир) над всички израелтяни Ахиевият син Вааса (Лициний І) и царува двайсет и четири години.» «Между Аса (Константин І ) и израилския цар Вааса (Лициний І) имаше война през всичките им дни. Израилският цар Вааса (Лициний І) излезе против Иудея и начена да гради Рама (Константинопол), та никой да не излиза, нито да отива при иудейския цар Аса (Константин І).»
Вааса = Лициний І (308 – 324 г.) 16 г. Започва строителството на «древния» Рим на Босфора. ------------------------------------------------------------------ Иудея
Аса - Константин І Велики възцарява се в двайсетата година от царуването на израелския цар Иеровоам и царува 41 г. Майка му е Ана, Авесаломова дъщеря. «Аса вършеше, какво беше угодно пред очите на Господа, като неговият отец Давид. Той изгони блудниците от земята и отхвърли всички идоли, които бащите му бяха направили, и дори майка си Ана лиши от званието царица, задето бе направила истукан на Астарта; и насече Аса нейния истукан и го изгори при потока Кедрон. Аса = Константин І Велики (306 – 337 г.) царува 31 г. Прави религиозна реформа, като въвежда християнството на мястото на езичеството. Майка Елена (Ел+ Ана – Божествена Ана). «Между Аса (Константин) и израилския цар Вааса (Лициний І) имаше война през всичките им дни. Израилският ца Вааса (Лициний) излезе против Иудея и начена да гради Рама (Константинопол), та никой да не излиза, нито да отива при иудейския цар Аса.» « Като чу това , Вааса престана да гради Рама (Константинопол) и се върна в Тирца (Трир). А цар Аса (Константин І) събра всички иудеи без исключение, и те изнесоха от Рама (Константинопол) камъните и дърветата, които Вааса (Лициний) употребяваше за градеж. С тях цар Аса съгради Гива Вениаминова (Виза) и Мицпа (Цурул, Чорлу). --------------------------------------------------------------------- Иудея
Иосафат - Констанций ІІ 41. Иосафат, син Асов, се възцари над Иудея в четвъртата година на израилския цар Ахава. 42. Иосафат беше на трийсет и пет години, когато се възцари, и царува в Иерусалим двайсет и пет години. Майка му се казваше Азува, Салаилева дъщеря. 43. Във всичко той вървеше по пътя на баща си Аса, не се отклоняваше от него, като вършеше, каквото беше угодно пред очите на Господа. Само оброчищата не бяха отменени. Народът още принасяше жертви и кадеше по оброчищата. 44. Иосафат сключи мир с израилския цар.” 47. В Идумея (Македония) тогава нямаше цар; имаше царски наместник. “1. Иосафат имаше много богатство и слава; и сроди се с Ахава.» 2 Парал. 18 Флавий Юлий Константин (Констанций ІІ) 324 – 337 г. Цезар и 337 – 361 г. Август. Вторият син на Константин І Велики и Фауста. Израилският цар Ахав (Констанс) му е брат. --------------------------------------------------------------------- Израил
Ила - Лициний ІІ «Ваасовият син Ила се възцари над Израиля в Тирца (Трир) в двайсет и шестата година на иудейския цар Аса и царува две години. Против него направи съзаклятие Замврий, негов слуга и началник на половината колесници. Когато бе се напил в Тирца, у дома на Арса, нагледник на двореца в Тирца (Трир). Замврий влезе, удари го и го уби, в двайсет и седмата година на иудейския цар Аса и се възцари вместо него.» Ила е Лициний ІІ, (305 – 311 г.) син на Лициний І --------------------------------------------------------------------- Израил
Замврий - Мартиниян «Замврий се възцари в двайсет и седмата година на иудейския цар Аса и царува седем дена в Тирца (Трир), когато народът обсаждаше Гаватон (Равена) филистимски. Когато народът, който обсаждаше, узна че Замврий направил съзъклятие и убил царя, в същият ден в стана всички израилтяни възцариха над Израиля военачалник Амврия. Амврий и всички израилтяни с него отстъпиха от Гаватон и обсадиха Тирца. Когато Замврий видя, че градът е превзет, влезе във вътрешната стая на царския дом, подпали злед себе си царския дом и загина.» Замврий =Секст Марций Мартиниян (324 г.) --------------------------------------------------------------------- Израил
Амврий - Крисп «Амврий се възцари над Израиля в трийсет и първата година на иудейския цар Аса (Константин І Велики) и царува дванайсет години. Той царува в Тирца (Трир) шест години. Амврий купи от Семира планина Семерон за два таланта сребро, застрои планината и съградения от него град нарече Самария (Сирмиум) – по името на Семира, стопанин на планината.» Амврий е Флавий Юлий Крисп (317 326г.), Най-големият син на Константин І и Миневрина) ---------------------------------------------------------------------
Израил
Ахав = Максимин ІІ и Констанс «Амвриевият син Ахав се възцари над Израиля в трийсет и осмата година на иудейския цар Аса, и Амвриевият син Ахав царува в Самария над Израил двайсет и две години.” В книга 3 Царства образът на Ахав е събирателен от личностите на двама римски императора. Първият е този на Максимин ІІ (305 – 313 г.) и на средният син на Константин І Велики – Флавий Юлий Констанс (335 – 350 г.) 22 г. Максимин е син на сестрата на Галерий, затова и Ахав е наречен “Амвриев син”. От съвместните действия на Ахав (Констанс) и Иосафат (Констанций ІІ) можем да разберем, че те са братя. Ето и подробностти за смъртта на Констанс, запазени в 3 Царства: 29. Израилският цар –Констанс) и Иосафат (Констанций ІІ) иудейският цар, тръгнаха за Рамот Галаадски (AVGUSTODUNUM, ОТЕН, в ГАЛИЯ). 30. Израилският цар (Констанс) рече на Иосафата (Констанций ІІ): аз ще се преоблека и ще вляза в бой, а ти облечи царските си дрехи. И израилският цар се преоблече и влезе в бой. 31. Сирийският цар заповяда на колесничните началници, които бяха на брой трийсет и двама, думайки: не се бийте нито с малък, нито с голям, а само с израилския цар. 32. Колесничните началници, като видяха Иосафата (Констанций ІІ), помислиха: бездруго, това е израилският цар, и се обърнаха против него, за да се ударят с него. Иосафат завика. 33. Колесничните началници, като видяха, че той не е израилският цар, обърнаха се от него. 34. А един човек опна случайно лък и рани израилския цар през шевовете на бронята. И царят каза на колесничаря си: върни назад и ме изведи из войската, понеже съм ранен. 35. Но в оня ден боят се усили, и царят стоя на колесницата срещу сирийци, а вечерта умря; кръвта от раната се лееше по колесницата. 36. И при заник-слънце биде обявено по целия стан: всякой да иде в града си, всякой - в земята си. 37. Царят умря и биде докаран в Самария (Сирмиум), и погребаха царя в Самария (Сирмиум). 38. Колесницата умиха на Самарийския водоем, дето се миеха блудници, и псета лижеха кръвта му, по словото на Господа, което Той изрече. 39. Другите дела на Ахава (Констанс), всичко, що е направил, и къщата от слонова кост, що е съградил, и всички градове, що е построил, са описани в летописите на израилските царе. 40. Ахав почина при отците си, и вместо него се възцари син му Охозия (Констанций Гал). --------------------------------------------------------------------- По времето на Констанс (Ахав) и Констанций ІІ за първи път се появяват дубликатите на Иисус и Иоан Кръстител. Това са старозаветните герои Елисий (Ел Иса) и Илия (Иван Рилски). ------------------------------------------------------------- Израил
Охозия - Магненций 51. Ахавовият син Охозия се възцари в Самария над Израиля в седемнайсетата година на иудейския цар Иосафата и царува над израилтяните (в Самария) две години 52. и върши, каквото беше неугодно пред очите на Господа, и ходеше по пътя на баща си и на майка си и по пътя на Наватовия син Иеровоама, който вкара в грях Израиля: 53. той служеше на Ваала, покланяше му се и прогневи Господа, Бога Израилев, с всичко онова, което бе вършил баща му. Флавий Магн Магненций 350 – 353 г.) ------------------------------------------------------------------ Израил
Иорам - Иовиан «Иорам, син Ахавов, се възцари над Израиля в Самария в осемнайсетата година на иудейския цар Иосафата и царува дванайсет години.» Израилският цар Иорам е Флавий Иовиан (363 – 364 г.) ---------------------------------------------------------------------
Иудея
Иорам - Юлиян Отстъпник «16. След иудейския цар Иосафат, се възцари Иосафатовият син Иорам, цар иудейски - в петата година на Ахавовия син Иорам, цар израилски. 17. Той беше на трийсет и две години, когато се възцари, и царува осем години в Иерусалим; 18. и ходеше по пътя на израилските царе тъй, както постъпваше Ахавовият дом, понеже Ахавовата дъщеря му беше жена, и правеше каквото беше неугодно в очите на Господа.» «22. И се измъкна Едом (Македония) изпод ръката на Иуда доднес. В същото време се измъкна и Ливна (Влахия).» Флавий Клавдий Юлиян (Юпиян Отстъпник) 355 – 363 г.) --------------------------------------------------------------------- Иудея
Охозия - Прокопий “24. И почина Иорам при отците си, и биде погребан при отците си в Давидовия град. И вместо него се възцари син му Охозия. 25. Охозия, син на иудейския цар Иорам, се възцари в дванайсетата година на Ахавовия син Иорам, израилски цар. 26. Охозия беше на двайсет и две години, когато се възцари, и царува една година в Иерусалим. А майка му се казваше Готолия, дъщеря на израилския цар Амврия. 27. Той ходеше по пътя на Ахавовия дом и правеше, каквото беше неугодно в очите на Господа, както Ахавовият дом, защото беше в роднинство с Ахавовия дом.» Прокопий (365 – 366г.) роднина на Юлиан. Взема участие в злополучната персийска експедиция на Иовиан и той е човекът, донесъл тялото на Юлиан до Тарс, за да бъде погребано. --------------------------------------------------------------------- До тук императорите на Западната Римска империя (Израел) царуват в Трир (Германия) е Сирмиум (Сремска Митровица, Сърбия). Императорите на Източната Римска империя (Иудея) царуват в Сердика (Иерусалим).
Следва продължение.
Дайте си и вашето мнение за тази интересна тема.
|
23390, RE: Дорогой Благо и дорогой portvein777 Послано guest, 16-02-2006 12:46
Ето ви и една карта по темата:
![](http://www.farsarotul.org/images/NL26_4F.jpg)
|
23391, а нбьлгарская м"рда то не треснет Послано guest, 16-02-2006 15:42
просто уже достали со своим проектом пан-европы \\\\ то что намалевано на оном свитке - есть ВОТ ЭТО http://www.portvein77.narod.ru/asia.htm \\но у мене оно нарисовано -- и будет Дополняться \\ Этот же шедевр - насквозь тенденциозен \и я б его раскритиковал -- да вижу упертых товарисчей из 16 республики \\\\ бесполезно \\\\\\\\\\\ этак завтра и грузины -- такую же карту сделают
|
23392, RE: а нбьлгарская м"рда то не треснет Послано guest, 16-02-2006 20:10
Картата съм я взел от тук:
http://www.farsarotul.org/nl26_1.htm
Този път не е от 16 република. Какво имаш против България? Та България е дала на Русия ХИСТОС, НИКОЛА, АЗБУКА, ПИСМЕННОСТ, КНИГИ, РЕЛИГИЯ, ВЪЗРАЖДАНЕ. А има и още какво да даде. Щом като нещата се повтарят през 1000 години, то трябва да получите съвсем скоро същите ДАРОВЕ от БЪЛГАРИЯ. Готови ли сте за това?
|
23393, RE: а нбьлгарская м Послано iskander, 16-02-2006 21:50
А, эта, България не Волгари ли - как же это они славную Дракию переименовали?
И, это, Кирилл и Мефодий не глаголицу ли придумали, чтоб славян переучить писать с кирилицы - и где сейчас эту глаголицу пользуют? Насчет религии Вы, братец, тоже загнули.
Из того, что греки написали об Илирии или Дракии, еще не значить, что на Волге (Доне, Днепре) никто не жил и ни на каком языке не говорил - греки много о чем не писали - на то они и греки - Вы сейчас Голливуд посмотрите...
|
23394, RE%3A а нбьлгарская м Послано guest, 16-02-2006 23:29
)))чтоб славян переучить писать с кирилицы((( Славяни это по еврейски - ХРИСТИЯНИ. КИРИЛИЦА написали КИРИЛ и МЕФОДИЙ. Откуда Руссия получила своя религия? Какви са били тримата влъхви, които са дошли във Витлеем? Нима това не са били великата киевска княгиня Олга и Владимир? А коя е Олга? Това е българската принцеса Садоке - Елена, дъщеря на цар Расате - Владимир. Витлеем (Белдева)- това е град Булбудева, Филиппопол, Евмолпиада, Пловдив. А това е в България. А на Волга са живели 430 год. Българите в плен на фараона (Виж Библията, Битие, Моисей). След 430 г. плен българите се завръщат в България. (виж Иисус Навин). Къде не казвам истината до тук?
|
23395, RE: RE%3A а нбьлгарская м Послано guest, 17-02-2006 00:01
3 волхва - не пришли а прискакали с ИСПАНИИ \\и в Африку - в деревню где была гостиница Хлев \\\\\это не шутка \\ нас с егермейстером надо читать
|
23396, RE: RE%3A а нбьлгарская м Послано iskander, 17-02-2006 02:59
Мирные славяне и по-руски крестьяне (зачем нам еврейский?) А те славяне, которые воевали - казаки (или орда).
А с КИРИЛом и МЕФОДИем правда не Ваша - посмотрите в любом справочнике - не изобретали они кирилицу (это легенда такая), а придумали они глаголицу (которая действительно имеет какое-то отношение к еврейскому) и которой нормальный индоевропеец пользоваться не будет.
А с религией дело темное - здесь мифотворчество не знает границ - к нему и можно отнести "исторические рассказы" о том, что Ной родил Иафета и Мосоха, а Мосох родил Илирия и т.д.
XXI век на дворе - Вы о генетике слышали?
к тому же Вы не ответили: как же Дракию задрали Волгари?
|
23397, кексу искандеру Послано guest, 17-02-2006 17:35
я не согласен с тезисом -А с религией дело темное - здесь мифотворчество не знает границ - к нему и можно отнести "исторические рассказы" о том, что Ной родил Иафета и Мосоха, а Мосох родил Илирия и т.д.
именно это Мы и изучаем \\ и это как раз не мифы - а зашумленные устные исторические данные \\\ а ной был в с-африке - жил долго и счастливо в устье реки кениф (синапс)- см нас на авгуровской академии
|
23398, RE: кексу искандеру Послано iskander, 17-02-2006 18:54
кексу портвейну
т.е. Бог сотворил Все за 7 дней, создал Адама (который потом родил Ноя, которого потом Бог пожалел) вытащил у Адама ребро, из которого создал Еву и т.д.?
А как же быть с обглоданным мамонтом в Сибири, кроманьонцами и синантропами?
Может это все не "зашумленные устные исторические данные", а просто выдающееся литературное произведение?
К примеру, Лыбидь, Кий, Щук и Хорив - это конечно красиво - но есть ли это правда?
|
23399, RE: кексу искандеру Послано guest, 17-02-2006 21:35
а есть некие Искуственные мифы -придуманные клятыми попами \\на самом деле Ева создала и Оживила адама (читай гностиков) \\потом - мы же не говорим что было до ТОГО - до создания \\ разумеется люди были \\\\ но здесь оч много шума - поэтому и надо в 1 очередь использовать ВСЕ апокрифы и ереси -- которые Также имеют право на свое существование \\ во всяком случае - не менее информативны чем пошлые библии - редактировавшиеся на каждом сборище попов \\имена - как правило - то же условные \\\ но есть Места деяний и есть конкретные деяния -- и по ним можно это воссоздать
|
23400, RE: кексу искандеру Послано iskander, 17-02-2006 21:48
"на самом деле Ева создала и Оживила адама" - это гораздо симпатичнее, чем петровская версия (имеется ввиду святой Петр - женоненавистник) христианства - да и всем понятно, что раньше был матриархат - поэтому попозже Геру заменили на Ярило, а уж потом и совсем омужчинили.
Так что, позвольте не верить в Ноя, который родил Иафета, который родил Мосоха, который родил Илирию с Ляхом и Чехом - это "красивый такой старинный обычай" (Кавказкая пленница).
"но есть Места деяний и есть конкретные деяния" - попробуйте восстановить по спасению солдата Райана историю Второй мировой...
|
23401, RE: кексу искандеру Послано guest, 18-02-2006 15:20
ну так ходите на авгуровскую академию -- тут вам все создается - и локализация и деяния (атлантида потоп и пр)\\мы на мелочь типа рюсскую империю не замахиваемся \\ неинтересно это
|
23402, RE: а нбьлгарская м Послано guest, 16-02-2006 23:56
о вреде прочтений носовского болгарскими товарисчами \\\\ это ж надо НИКОЛУ (деда мороза) из АСИИ -- МУРЫ - что в ликее -- основателя сионского братства --- и опять таки засунули в болгарию \\\забыли уж тогда сказать что и пуп земли - он не в африке (по Нам) а в софии \\да и гора - к которой один хрен со своей бабой причалил - тоже там \\да все там \\ и атлантида (даю бесплатную идею)
|
23403, RE: а нбьлгарская м Послано guest, 17-02-2006 01:18
За Мосох, прародителя славяно-български и за племето му Както говори Зунар, Мосох е шестият син Иафетов. От имената на Иафетовите синове се наименували и местата /където живеели/. След унищожаването и размесването на езиците в годината от сътворението на света по числото хронографско 2774, веднага в Азия, между Черно и Бяло море /Мосох/ се засели с племето си, и то като се умножи в Азия, настъпвайки от ден на ден, достигна до Каръбазските планини, до главата на Черно море, в северните страни. И се заселиха, както говори Зунар, на хълми, наричани Месхи - има такава планина между Иверий и Черно море - сега там живеят два рода: гере и лигии, на реката, наричана Термодонт. От името на /Мосох/ се назова и тая земя Месиния, а ппанината - Месха. - До тук от Зунар. Защото и Стриковски говори: по /времето/ на потопа, Мосох излезе от Вавилон с племето си веднага в Азия и Европа, над бреговете на Понтийско и Черно море, и остави народи мосховити от неговото име; и оттук народът се умножи, настъпвайки от ден на ден към северните страни зад Черно море, над Дон и Волга и над езерото Меотис, дето Дон се влива, и над дунавските и днепровските и днестровските поля, нашироко засели своето /племе/, което се разпространи според намерението на своя отец Мосох. Защото ако /думата/ "иафет" се тълкува като "разширение" или "разширителен", така подобно се казва и за /думата/ "мосох", равна на "разтягащ се" или "надалеко протягащ се". И така, от Мосоха, славянския праотец, по наследство идва не само Москва, но и целия славянски народ.
За Илирик, първия български крал
Българският народ, който е един от най-първите и най-стари народи в християнство и царство, глава и предводител на целия славински род, води племето си от Мосоха, както и другите славински народи. Първо излезе иззад Черно море в годината от сътворението на света 4522 /986 преди Христa/ и се засели от двете страни на Дунав, и се наричаха тогава мисини, поради което и тая земя се нарече Мисиния по името на праотеца Мосох; на север от Дунава тая земя се нарече Малка Мисиния, а на юг от Дунав се нарече Голяма Мисиния. Първият, който се постави за крал бе по име Иллирик, и този Иллирик първи се би с тракийския крал Ираклий и го победи и го прогони зад морето. Беше Иллирик голям юнак и се биеше с околните народи и винаги побеждаваше. И разшири своята земя от Черно море дето се влива Дунав, към запад от двете страни на Дунава, даже до река Слава или Сава, дето сега е Белград. И построи три града над Истър, сиреч Дунав: първия Радостол - Силистра; втория град Преслав, тоя град беше недалеко от Шумен и беше разрушен от гръцкия цар Цимехв лято господне 992, сега едва се разпознават градските стени. В следващото слово ще разкажа подробно; третият град бе Тернов, гърците го наричат Мисипопол, а четвъртия град построи над река Сава и го нарече на своето име - Иллирик. И защото беше голям юнак и славен, нарече народа и земята на името си Иллирик - иллирици.
За Колад, трети крал илирически След Бладилий дойде трети крал на име Колад в годината от сътворението на света 4745 /763 преди Христa/. Той беше много нечестив, зъл, сластолюбив, блудник, суров и, просто да кажа, баща на всяка неправда, а най-много мъчител немилостив. Поради това сатаната го залюби и го постави отдясно на себе си, отдавайки му чест, достойна за делата му. Когато се смесиха с елините и римляните, иллирийците видяха, че те имат кумири и идоли и им се покланят. И Колад пожела да бъде бог и да му се покланят като на бог, а не като на крал. И роди два сина: името на първия бе Болг или Боу; и когато се роди първият му син Болг, заповяда на народа си по цялата негова земя да тържествува, сиреч да празнува в месец декември, 24 ден - да ядат и да пият и да пеят песни сиреч "Болг се роди, Коладе, тази вечер, Коладе", и прочие /словa/ повтарящи многократно и споменаващи името Колад. Даже и до днес има такъв празник у българите. Ако и да се покръстиха, българите не забравиха този дяволски обичай. След това Бог го уби с гръм и така измоли окаяната си душа.
ILIRIC = ICRIIL = ИСРАИЛ
КОЛАД (НИКОЛА) е БЪЛГАРСКИ ЦАР
http://ziezi.net/spiridon.html
|
23404, хрониками по благам Послано guest, 17-02-2006 17:25
Поскольку поляков называют также и лехитами, следует узнать, почему их называют этим именем. В древних книгах пишут, что Паннония является матерью и прародительницей всех славянских народов, «Пан» (Pan) же, согласно толкованию греков и славян, это тот, кто всем владеет. И согласно этому «Пан» по-славянски означает «великий господин» (maior dominus), хотя по-славянски из-за большого различия в языках можно применить и другое слово, например «господин» (Gospodzyn), ксендз (Xandz) же больше, чем Пан, как бы предводитель (princeps) и верховный король. Все господа называются «Пан», вожди же войска называются «воеводами» (woyeuody); эти паннонцы, названные так от «Пан», как говорят, ведут свое происхождение от Яна, потомка Яфета. Из них первым, как утверждают, был этот могучий Нимрод, который впервые стал покорять людей, братьев своих и подчинять своему господству. Итак, от этих паннонцев родились три брата, сыновья Пана, владыки паннонцев, из которых первенец имел имя Лех, второй — Рус, третий — Чех. Эти трое, умножась в роде, владели тремя королевствами: лехитов, русских и чехов, называемых также богемцами, и в настоящее время владеют и в будущем будут владеть, как долго это будет угодно божественной воле; из них наивысшей властью и господством во всей империи всегда обладали лехиты, как это явствует из хроник и из их территории. У славян существует большое разнообразие в языках и в то же время они понимают друг друга, хотя в некоторых словах и в их произношении существуют, по-видимому, кое-какие различия. Языки эти берут начало от одного отца Слава, откуда и славяне (Slavs). Они и до сих пор не перестают пользоваться этим именем, например Томислав, Станислав, Янислав, Венцеслав и др. Утверждают, что от этого же Слава произошел Нимрод. Нимрод по-славянски означает «Немежа» (Nemerza), что и понимается по-славянски как «не мир» (nоn pax) или «не измеряющий мира» (nоn mеnsurans pacem), от которого началось среди людей рабство, в то время как прежде у всех была незыблемая свобода. Сперва он безрассудно пытался подчинить своей власти своих братьев; дерзость его безрассудства навлекла закон рабства не только на его братьев из рода славян, но также и на весь мир. Исходя из вышесказанного, можно назвать четыре государства славян, а именно паннонцев, лехитов, русских и чехов или богемцев. И, так как впоследствии «появилось много других государств и королевств славянского народа (Slavonice nacionis), достойным является сообщить их имена и объяснить их. Королевство булгар ведет свое название от реки Булга (Bulga). Таким же образом королевство Расция идет от «рац» (Racz), что означает след многих коней, собранных в одно войско. Ведь отсюда славяне множество всадников называют «раци». Королевство же Далмация называется так потому, что королева паннонцев даровала своему сыну эту приморскую часть и повелела короновать его королем. Полагают, что эта королева по имени Саба была с Юга и пришла для того, чтобы послушать мудрость Соломона. Да и река паннонцев называется Саба, и, как говорят, она получила свое название от нее. Также говорят, что королевство Далмация «dala macz», так сказать дала мать. Также рани или рана называются так потому, что при столкновении с врагами они обычно кричали «рани, рани», т.е. «раны, раны». Также и сорабы получили свое название от «сорбан», что можно истолковать двояко: ведь галлы называют эту страну Сервия (Serviam), желая сказать, что побежденные Нимродом, они <сорабы> были <поселены там> как его рабы. Это, по-видимому, лишено основания, так как не только эта небольшая часть славянского корня, но, вернее, - весь народ славянский считался зависимым от него. Правильнее полагают, что сорабы — от Сарба, который также получил и имя Сарбан, подобно тому как иудеи называются от Иуды, лехиты — от Леха и прочие <народы>. Есть славянский народ с названием кашубы, и так их назвали из-за ширины и длины одежды, которую они должны были собирать в складки вследствие ее ширины и длины. Ведь по-славянски морщина или складка на одежде называется «хуба» (huba), отсюда и «кашубы» (Casshubii), то есть «складывай складки». Большая <часть> их живет вокруг Северного моря. Существуют также и другие славяне, которые называются древняне, а тевтонцы называют их голзатами (Halczste). Их главные крепости следующие: Буковец, который теперь называется Любек, также Гам т.е. Гамбург и Бремен, который был их столицей и местом жительства. Там же находятся княжеская крепость Шлезвиг и город Чешнина. Во главе их стоят комиты, которых назначил император Генрих, как говорят, после того, как подчинил императорской власти эти края славян. Этот народ получил свое название из-за гущи лесов и деревьев. Ведь древнянами (Drewnanye) они именуются от «деревьев» (lignis). Называются они также травнянами от какой-то реки, которая зовется Травна. Стоит узнать, что славяне и тевтонцы, как говорят, происходили от двух братьев — Яна и Куса, потомков Яфета, согласно сообщению Исидора в первой книге «Этимологии» и Мартина в «Хронике Римской». Именно они описывают Германию, <пользуясь названиями> рек, как например Дунай, Рейн, Висла, или Вандал, Одра, или Гуттал и Эльба, или Лаба, обозначая при помощи этих больших рек <местность> от их устья до их впадения. Рейн и Дунай — это большие реки тевтонцев, Вандал же, Одра и Эльба — это реки Польского и Чешского королевств. Некогда они поселились вокруг этих трех последних рек, а также в областях, к ним примыкающих, и владеют ими вплоть до Северного моря, хотя саксы, оставив свои очень небольшие земли и деревни своего народа, переселились на обширную землю славян и среди них обрели себе постоянные жилища. Всем этим славянским народам, за исключением только Паннонии, но совместно с Каринтией, жители которой называются керуханами от «корыта» (coritha), что истолковывается как «каналы», <народы> всегда подчиненные власти лехитов, платили подати вплоть до времен короля Казимира Монаха. В его время, прежде чем по повелению господина папы он ушел из монастыря в Клюни, где находился в послушании, многие народы, выйдя из повиновения лехитам, перестали выплачивать им обычные подати. А вот и иное истолкование слова «германцы». Говорят, что оно происходит от <слова> «german», когда один с другим связан узами братства. Ведь «germo» есть какое-то приспособление, в котором два вола, соединенные вместе, тащат плуг или повозку. Так и тевтонцы, имея соседние королевства со славянами, постоянно общаются с ними, и нет в мире других народов столь близких и дружественных, чем славяне и тевтонцы. Таким образом, латинянами они были названы «ducz» — отсюда тевтонцы и «Slaws» — отсюда славяне, то есть родные братья. Не следует также пройти мимо венгров, которые и сами являются славянами. Венграми они называются от некой реки по названию Вкра, вытекающей из какого-то большого озера, около которого теперь расположен город Пшемыслав, <и течет эта река> по направлению к Северному морю. После того как готы ради ограбления народов вышли с островов, которые называются Сканца и Готальрик, и стали их в собственных жилищах притеснять и причинять неприятности, венгры вместе с женами и детьми решили вернуться в земли паннонцев, откуда они родом, и навсегда там поселиться. Но так как Бог решил покарать именно их за грехи некоторых народов, то они отправились не прямой тропой, дабы не причинить вреда во время пути своему славянскому народу, но пошли опасным путем через Тевтонию, Бургундию, а затем и через Ломбардию до земель Славонии, по пути разоряя города и проливая много человеческой крови. Их король по имени Типа, который в сочинениях именуется Аттила, прийдя в Паннонию, решил установить себе там постоянное местопребывание, и, так как многие славянские народы сошлись к ним <венграм>, они тогда стали называться не вкранами, а вандалами. Та часть славян, которая называлась вкранами от реки Вкра, впоследствии, смешавшись с народом гуннов, которые, как об этом полнее пишет Мартин в своей «Римской Хронике», прийдя в Паннонию с гор Сицилии и подчинив ее своему господству, была названа венграми (Hungari) как от гуннов (Hunis), так и от вкранов. Впоследствии Лех со своим потомством, идя по широчайшим рощам, там, где было Польское королевство, пришел к некоему месту с весьма плодородной почвой, изобилующему рыбой и дикими зверями, разбил там свою палатку, намереваясь построить себе и своим первое жилище, и сказал: «Будем вить гнездо». Вот поэтому это место (вплоть до настоящего времени называется «Гнезно», то есть «свивание гнезда».
http://newchron.narod.ru/texts/p1.html
далее - из вашей приведенной ссылки . Мосох - от него: кападоки, мисени, илирийци, още и целия славянски език от Мосоха произлиза------ну так не надо лезть со своим болгарским р.. (родословной) в наш АСИЙСКИЙ ряд (пословица)
текст сам по себе был бы весьма полезен - если б по русску
| |