Материалы эти не печатались.
Подготовлены под руководством С. И. Валянского для публикации в издательстве Крафт+
Публикации не было
http://www.doverchiv.narod.ru/morozov/9-10glavl.htm

"Азиатские Христы".(9)
Неправдоподобные обстоятельства, при которых найдено большинство наших важнейших древне-азиатских книг.
Буддизм в Сибири.
Шаманство и буддизм.
Буддизм пришел в Азию не с Гималайских, а с Карпатских гор.
Суд над буддийской душой. Буддистские демоны Чой-Жил и Эрлик-Хан. Буддистский ад.
Буддийские боги и их отношения друг к другу и к людям.
Монгольско-бурятская «Книга Бытия» (Ганджур-Данджур) и ее космогония.
Космологические представления современного нам тунгусского, бурятского и калмыцкого буддизма.
Буддийские культы в Индии, на Цейлоне и в Индокитае.
Перерождение буддизма в Индии.
Книга Даранаты.
Индусская теософия. Брамаизм и буддизм в сравнении с христианством.
Монашеские ордена буддистов и их поразительное сходство с католическими.
Буддийская мораль.
Философия индийского буддизма, рассматриваемая в связи с поздней христианской философией.
Попытка краткого эскиза реальной истории буддизма и общий вывод о его развитии из учения европейских христиан возвращенцев (несториан) V века нашей эры.
Еще раз о психологии лживости и обмана.
Зенда-Веста — Святые Вести. История их открытия и образчики их сказаний.
Огромное количество слов явно славянского или отчасти греческого, латинского и даже немецкого происхождения, заключающихся в Зендской литературе.
Общие выводы о позднем происхождении «Святой вести» и Парсизма.
Волшебная сказка об авторе Святой вести (Зенда-Весты, по-гречески Евангелия).
Древняя ли это история или просто современная литература гебров - парсов, выработанная под влиянием апокалипсиса?
Персы, парсы и парижане.
Еще о парсах в Индии и о годе Осла.
Общее происхождение всех теософий старого света.
Всякое прозаическое повествование не древнее того времени, когда оно впервые записано.
Когда написаны Веды.
Общая характеристика индусских культов.
Развитие горноазиатских религий под влиянием ислама и современного христианства.
«Голос безмолвия» как высший образчик псевдо-индусской апокрифической религиозно-философской литературы нашего времени.
--------------------------------------------------------------------------------
"Миражи исторических пустынь". (10)
ПРОЛОГ.
О погружении старинных построек и их развалин в землю, о их хронической деформации как средстве удостоверения их возраста.
Несколько слов о семитических языках и о их письменности.
Первые впечатления от открытия клинописной азбуки.
Еще несколько слов о солнечном — юлианском, о лунном — агарянском, и о солнечно-лунном — мессианском календарях.
Два месопотамские гороскопические камня, изображенные в книге Иеремиаса.
Солнечные и лунные затмения в месопотамских клинописях.
Массивные памятники «старинного» времени. О любви и влюбленности в современной исторической науке. Первые впечатления от находки «Кодекса Амона» — учителя (Аму-Раби) современника Авраамова в Месопотамии.
Общая и частная характеристика свода законов Аму-Раби, современника Авраамова, и поразительно высокий государственный и гражданский строй, существовавший в то время на земном шаре.
АММОН-РАВИН списан с библейского АРОНА (или Моисея), библейские АРОН и МОИСЕЙ с Ромейских АРИЯ и ДИОКЛЕТИАНА, и все старо-Вавилонское царство Амму-Раби (Сумеро-Агадийская династия) с ромейских императоров от Диоклетиана до Гонория.
Арамейские (т. е. древне-сирийские) документы одной арианской колонии, найденные на острове Гезирет Ассуан, считающиеся за древнюю Элефантину.
Волшебная сказка о Великом Вавилоне.
Следы библейского арианства в Месопотамии до перехода ее к магометанству. Волшебная сказка о Великом Вавилоне.
Волшебная сказка о великой Вавилони и о Суммерийском (Самарийском) и Эламитском (элоимитском, т. е. библейском) влиянии в Месопотамии в глубокой древности. Клинописные религиозные представления.
Филологические, географические и чисто логические несообразности наших представлений о древней истории Ирана и Ирака. Волшебная сказка о древне-персидском ( –538, –330 гг.) царстве безбрачников (ахеменидов по-гречески) и лингвистические следы из него в средневековую Европу.
Агарянское искусство в Месопотамии.
«Ассирийское царство» между псевдо-минус 2000 и псевдо-минус 606 годом в сравнении с готским владычеством в Италии во времена Одоакра и Теодориховых готов.
Первая попытка выбраться из топкого Месопотамского болота европейских средневековых историков. Страшный повсеместный перепуг от чрезвычайно эффектного появления кометы Галлея весной 837 года и распадение Римской империи Карла Великого на три части от Каролингов к Ахеменидам.
Наглядное изображение теории вероятности. Вторая попытка выбраться из топкого болота историков. Сравнительный ономастический разбор династии Сирийских Селевкидов-Антиохидов и французских Капетингов-Клобучников.
Третья попытка выбраться из месопотамского болота. Ономастическое сравнение первого периода династии Арсакидов-Портенидов (псевдо –250, –542) Северного Ирана с династией ахеменидов-Безбрачников псевдо-древне-Персидского царства (псевдо –559, –338) и с первым периодом династии Сассанидов-ставленников средне-персидского царства (псевдо +226, +432). Отожествление их всех с Велико-ромейскими автократами от Константина I до Аркадия (+307, +408).
Ономастическое сравнение первого периода Парфянских Арсакидов с их вторым периодом. Параллелизм в обоих. Странная ономастика последнего отдела партенидов (Вологецы), хронологические параллелизмы второго периода Сассанидов со вторым периодом Велико-Ромейских царей. Хоз-Рой справедливый — азиатское отражение Юстиниана. Омайяды и Меровинги, Аббасиды и Каролинги. Гарун-аль-Рашид — азиатское отражение Карла Великого. Все старинные сведения об арабских государствах в Азии — испанского происхождения.
Еще немного об арабах. Приключения сына смоковницы. Арабская культура – ромейско-египетская культура. Египетские биографии – романы на надгробиях.
Звезда-царица. Библейский миф о разжаловании звездочки «Метки» Овна из цариц весеннего равноденствия. Книга «Эсфирь», комета Галлея 837 года.
Носильщик и три сестры. Образчик французских галантных сказок XVIII века в псевдо-арабском сборнике «Тысяча и одна ночь».
Когда и где возник сборник сказок «Тысяча и одна ночь».
Рустем и Зораб. (Образчик поддельных рассказов из царственной книги Шах-Наме)
Песнь о Раме (Рамаяна)
Наль и Дамаянти (Образчик скелетного романа европейского типа, попавший в Индусскую Мага-Барату)
Библейский спор о боге. Библейская книга Иов, как образчик средневековых представлений о боге.
Былины Сундас и Упасундас. Образчик действительно национальных сказаний в индусской Мага-Барате
--------------------------------------------------------------------------------
Логика небес и сенсационные находки европейских авантюристов ХIХ века. (11)
(Бругш, Штрассмайер и т.д.)
Сенсационная астрономическая находка Генри Бругша в Египте, предназначавшаяся сделаться дневником “отца астрономов” Птолемея Александрийского.
Подстрочный перевод этой эфемериды.
Общий обзор астрономической осмысленности эфемериды Бругша и определение по ней точного времени гелиоцентрического обращения планет, которыми пользовался вычислитель этой эфемериды.