psychagogica – психагогика, см. «ago», «psyche»; psychagogica – (из греческого ψυχαγωγία; из ψυχή – душа, дух + ἄγωγός – вожак) – разновидность медицины, позволяющая возвращать дыхание (душу) упавшему в обморок.
Пущаю, пышу, пыхаю + άγω (impf, ήγον—эп. άγον, fut. άξω—дор. άξώ, aor. 1 ήξα, aor. 2 ήγαγον, pf. ήχα, ppf. άγηόχει; pass.: fut άχθήσομαι и άξομαι, aor. 1 ήχθην—ион. άχθην, pf, ήγμαι; adj. verb, άκτέον) 1) вести; 2) гнать, изгонять; 3) предводительствовать, командовать, управлять, руководить («вожу», ср. «руководить», далее разрядки мои – Дунаев); 4) привозить, приносить, доставлять («везу»); 5) проводить, прокладывать («вожу»); 6) приводить, подводить, доводить (см. п. 5): 7) уводить ила уносить угонять (ср. «ухожу», но и «увожу»); 8) вести (дела), делать заниматься, производить («вожу», вместо «веду» (вести); 9) считать, ставить, ценить (ср. «привожу» (в пример, см. лат. соответствие выше); 10) притягивать, привлекать («привожу»); 11) доставлять, причинять (см. п. 10); 12); тянуть вниз, т. е. весить («вешу», «вишу»); 13) проводить (время), жить («провожу»); 14) выращивать, воспитывать («вывожу»); 15) устраивать, справлять (ср. «вожу» (хоровод); 16) идти, двигаться («вожу», но и «хожу»); αγωγή ή 1) ведение («везущий» вместо «ведущий» (писатели «древнегреческого» пытались изобразить производную от «вожу» и перепутали с «везу», получилось «возящий», а не «ведущий»); 2) приведение: привод; 3) передвигание, движение (ср. еще «движущий»); 4) увод, увоз; 5) перевозка, доставка; 6) отъезд, поездка; 7) поход; 8) руководство, управление (ср. «руковожу»); 9) воспитание, обучение (ср. п. 8); 10) поведение, образ жизни (ср. «вести себя»); 12) филос. направление, школа (см. п. 9); 13) муз. система, лад; αγώγια ή увод, совращение; I. αγωγός 1) ведущий, приводящий; 2) вызывающий: ά. νεκρών вызывающий души усопших; 3) влекущий (к себе), привлекательный; II αγωγός ό провожатый, проводник. Другими словами, как писал выше, вместо «вожу» - «водящий», получилось «возящий» (ср. еще «вести» и «возить», см. формы «άγω», выше). Видимо с этим связан и такой персонаж, как «Харон» («Χάρων», «Charon», «Kharon» = хороню, сын Ночи), возящий души на лодке. По смыслу – выводящий душу из предсмертного состояния.
ПЩ (Ш, Х) ВДЩ – ΨХ (В) Г (Δ) →ГГ – PSCH (V) GG.
«Википедия» (en.) утверждает, что изначально, в Древней Греции, со времен Сократа, психогогика представляла собой метод воздействия на душу путем увещевания. Платон приравнивал себя к акушерке, позволяющей выводить сокровенные мысли других на свет. Полагают, что психогогические техники использовал апостол Павел при написании своих посланий. Эти же техники применялись и монашескими аскетами.
Современная психагогика — это психотерапевтический метод воздействия на поведение, предлагая желаемые жизненные цели. В более духовном контексте это может означать руководство души. В современном контексте, это понятие, предложено в 20-х гг. нашего столетия и подробно раскрыто немецким психиатром и психотерапевтом Кронфельдом (Kronfeld A.) в 1927 г. в статье «Психагогика, или психотерапевтическое учение о воспитании», опубликованной в сборнике «Психические методы лечения», редактором которого был Бирнбаум (Birnbaum K.). Кронфельд полагал, что новый метод, будучи направлен на духовное оздоровление и личностный рост, может дополнить, развить или даже заменить суггестивные и глубинно-психологические методы. П. Психотерапевтическая энциклопедия. — С.-Пб.: Питер. Б. Д. Карвасарский. 2000.
Интересные сказки. Из обычных методов реанимации («reanimation», дословно = пере- + вонь, т.е., собственно, то же возвращение души, оживление (см. «animal») к таким высотам. Если в 17 веке полагали, что психогогика это метод реанимации человека, то, когда же писали свои творения Сократ и Платон? Опять темные века?