Pythia – жрица, пророк, см. «computer», «father», «python», «reputation», «Vatican»; Pythia (n.) (жрица Аполлона Дельфийского, дельфийский оракул; прозвище Аполлона); из греческого «Πῡθία» - жрица (ίέρεια, ίερεύς – жрица – ЖРЦ – (Ή) РΣ, т.е. к «горю», «жар», либо «пламя», в англ. «burn», «flamen»), вариант формы «Πύθιος» эпитет Аполлона; из «Πῡθώ» - старое название области Дельфы.
«Википедия» (русс., en.): Пифия (др.- греч. Πῡθία, лат. Pythia) — в Древней Греции жрица - прорицательница Дельфийского оракула в храме Аполлона в Дельфах, расположенного на склоне горы Парнас. Именование Пифия происходит от змея Пифона (др.- греч. Πύθων), охранителя Дельфийского оракула до занятия его Аполлоном, сразившего змея стрелами. Место, где вещала Пифия, производят от греческого глагола «πύθειν» - гнить, т.к. оно издавало сладковатый запах от разложившегося тела чудовища Пифона (Питона) после того, как тот был убит Аполлоном; дословно Пифия (Пития) – гнездо змей. Какая занимательная история, жаль сказочная. Доказательства того, что жрица никак не связана с убиенным драконом, гнилью и с городом Пифо, см. «python».
Дворецкий: Πύθων, ωνος (ϋ) ό Пифон – чревовещатель. Πϋθία, ион. Πϋθίη ή Пифия (вещая жрица в храме Аполлона Дельфийского); Πυθέάς, ион. Πυθέης, ου ό Пифей (1. афинский оратор и политический деятель IV в. до н. э„ противник Демосфена; 2. родом из Массилии, мореплаватель и географ IV в. до н. э. (последнее, ср. с русским «путь» и гр. «πόντος»); Пύτιοι οί <Πύθιος> пиNфии (1. четыре посланца спартанских царей в Дельфы для вопрошания оракула; 2. (sc. θεοί) божества, чтившиеся в Пифо; Πύθιον τό Пифий (храм Аполлона в Пифо или в Дельфах).
Собственно, чем занимается оракул? Рассказывает о будущем. К ней (нему) приходят и вопрошают.
По всей вероятности, в основе русское «пытаю». Дворецкий: II puto, avi, atum, are : 1) размышлять, обдумывать, взвешивать; 2) сводить счёты, производить расчёты, подсчитывать, рассчитываться; 3) оценивать; 4) считать, рассматривать, ставить; 5) предполагать, полагать, думать; I putus, a, um <одного корня с purus>: чистый, беспримесный, подлинный (эти слова не могут быть однокоренными, см. «pure» - Дунаев);
1828 – PUTO – размышлять, оценивать, считать – из πύθω (только в словаре 1828) - спрашивать, узнавать, исследовать, подвергаю испытанию, пытаюсь. (Дворецкий): πυνθάνομαι ( = πεύθομαι) (fut. πεύσομαι — дор. πευσουμαι, aor. 2 έπυθόμην— эп. πυθόμην и πεπυθόμην, pf. πέπυσμαι, ppf. έπεπύσμην — эп. πεπύσμην; ad], verb. πυστός и πευστέος) 1) расспрашивать, выведывать, осведомляться, (раз)узнавать; 2) получить сведения, (у)знать, услышать; сюда и Πϋθέα, ион. Πυθίη ή Пифия. Отсюда неверно выведенное πευσίς, εως ή вопрос и πευστέον – вопрошающий; πύσμα, ατός τό <πυνθάνομαι> 1) вопрос; 2) вопрошающая частица (замена «θ» на «σ»); из ποναθή – трудиться, вывели πονέω – трудиться, работать; страдать, мучиться; πόνος – труд, работа (так же замена «θ» на «ς»).
Даль: пытать что, испытывать, искушать, познавать свойство, доброту, годность чего, от(из)ведать. Пытать кого о чем, спрашивать, расспрашивать, разузнавать, разведывать, стар. и южн. или с предлогом; - кого, истязать в допросах, или мучить, вынуждая силой сознание и показания. Пробовать, покушаться, посягать, добиваться, стараться, посыкаться на что. Пыт, щуп, железный щуп, прут, которым ищут чего-либо. Пытка, допрос с истязанием, муками. Для пыток были устроены при судах застенки, и пытали палачи. Пытливый, любознательный, склонный доискиваться всего, доходить до причин, знать и понимать все; любопытный.
Основа на «сопаю» - «сопать» - жадно есть (Даль) – «цапать» / «хапать» - «щупать» (копать) – «спытаю» - «пытаю» (ср. «цапать» и «пить», «питаю»). Собственно, Пифию тоже пытали, расспрашивали. После пытки (в.т.ч. огнем) человек считался очистившимся, но это уже средневековые представления.
Пытаю (испытание) – (С) ПТ (Н) – (Σ) П (N) Θ (N) – ПΘ – PTH.
Вполне возможно, что писатели «древнегреческого» заложили сюда и «вижу», либо «вещаю» (то же – «ведаю»). ВД (Ж, Щ) Н - ВΣ→ ПΘ (N) – PTH (N). Ср. еще «ведун» (-я). Ср. еще 1828: VATES – предсказатель, пророк; из φάω, πέφηται – говорить, декларировать; φάτης – порок, дословно – тот, кто оглашает. Ведаю, ведающий – ВД (Щ) – ФТ (Σ) – VT (S) → ПΘ (Σ) – PTH. Ср. с Πυθέάς, выше.
Основа на «зияю, зеваю» - «сую» - «сеять» (сажаю) – «ход» (хожу) – «от» - «уйду» (ухожу) – «выйду» - «веду» (везу) – «ведаю» (вижу, вещаю). 1675: PYTHON (πύθων, Gr.) – домашний или пророчествующий дух; так же тот, кто им одержим. PYTHONESS (pythonisse, F., pythonissa, L., πυθονίσσα, Gr.) – женщина, одержимая духом, пророчица, колдунья.
А нынче у сестер Вачовски Пифиии такие: