Размышления перед казнью.
Я знаю, не благодарное это дело, воевать с мифами, с ними людям жить куда приятнее, чем с суровой действительностью, и о себе самом у каждого есть свой миф, симпатичная такая сказочка о себе родном.
Всем любителям древнегреческого языка посвящается.

Миф древнегреческого языка.
В этой теме я покажу, что в природе никогда не существовало древнегреческого языка, на котором бы говорили древние люди. Язык этот, такой же миф, каких существует великое множество. И как любой миф он основан на некоторой правде или истинном факте, который действительно существовал. И истинный факт этот - древний РУССКИЙ ЯЗЫК. Породили этот миф те, кто так любит переписывать историю в угоду себе, с целью скрыть истинную информацию.

О заговоре говорили много, что уничтожали старые книги. Возможно, много книг и уничтожили, а насколько это эффективно? А что делать с кучей надписей на камнях, рассыпанных по всей земле? И как их не использовали в новых постройках, камней этих, полно до сих пор. Да и книги - все до одной не уничтожишь. Это доказывает, что учёные люди того времени были не глупее нынешних, а порой умнее. Не случайно сейчас многие разводят руки в недоумении, и спрашивают: - "Кто придумал игру в шахматы?". Да те же, кто додумался просто поменять алфавит. Изменить значение букв, и через три - четыре поколения уже никто не прочитает и не поймёт ни строчки старого текста. Но я думаю, это всего лишь один из факторов, хоть и довольно существенный.
Следующий фактор, это назревшая реформа алфавита и правил.
Насколько мне удалось восстановить старый алфавит и правила, по которым записывались и читались старые тексты, можно сделать вывод, что, во-первых, они были сложны, а значит несовершенны. Современному человеку читать такие тексты оказалось, просто не выполнимой задачей, почти как ребус. Я думаю, на мозг это действовало положительно, если с детства тебя обучают этому ребусу.
Во вторых, тексты давали разночтения, при этом возникали разные смыслы прочитанного, хотя сейчас это тоже происходит, если не пользоваться запятыми, а ведь раньше не только запятых, пробелов между словами не было. Я помню как Вознесенский на старости лет занимался осмыслением возникающих двойных смыслов некоторых слов или фраз, когда их повторяешь без разделения, например слово Иду получается Дуи.
И в третьих видимо стало проще с материалом для письма, и можно было не экономить, а записывать каждый звук одной буквой. В некоторых старых записях видно как к буквам приписывались маленькие буквы. В старом букваре внутри буквы Н вписана буква Я.

http://kodeks.uni-bamberg.de/Russia/Texts/Karion_Istomin_Bukvar/content/KarionIstominBukvar_37_large.html

Я бы даже сказал, что замена значения букв была частичной и не такой уж сильно засекреченной.
Возможно, были и другие причины. Так или иначе, сошлись сразу несколько факторов как это всегда и бывает. Фальсификаторы просто умело воспользовались этой ситуацией и придумали не существующий мёртвый язык, на котором никто никогда не говорил, но на котором можно было бы написать выдуманную историю религию и философию.
В общем, мы имеем дело с самым настоящим мифом, для которого я приготовил плаху.
С удовольствием бы рядом поставил деревянную, широкую скамью для порки (выражаясь излюбленным местным выражением) русских лингвистов за то, что они не смогли разглядеть в старых текстах Русского языка, а филологов за то, что до сих пор вколачивают гвозди в крышку гроба старого Русского языка.
Казнь этого древнегреческого мифа начнётся с отсечения головы, то есть с Библии. Возможно, что текст Библии, это чудесным образом дошедшие до нас исторические поэмы легендарного Бояна.
Из всех библий я выбрал Ватиканский кодекс потому, что видимо, он единственный написан оригинальными буквами, такими как на Розеттском, да и других камнях. Есть ещё Папирусы, но те, что есть у меня, плохо читаемы, правда некоторые страницы прочитать можно как лишнее доказательство, что я в дальнейшем и сделаю. Остальные, так называемые «древнегреческие тексты», записаны буквами, которые ничего общего с оригинальными не имеют, на подобие испорченного телефона, однако, не смотря на этот испорченный телефон, некоторые куски текстов вполне читаемы.
Ватиканский кодекс на "греческом" языке можно скачать здесь:
http://ihtys.narod.ru/index.html
Там есть и другие библии.

Алфавит.
Всё это время я уточнял составленный мной алфавит, для Розеттского камня пытаясь как можно точнее определить слоговые буквы. Результат перед вами. Возможно, он на сто процентов не точен, но им читается Библия, папирус, Розеттский камень и некоторые другие камни.

Буквы я расставил по их функциональным качествам.

Α - да, а.
Н - ня, я.
Μ - им, м.
-------------
В - ви, в.
Κ - ка, к.
Λ - ла, л
Ε - ев, е.
Π - пи, п.
] С) – се - зе, с- з.
Τ - ти, т.
Ψ - жи, ж.
--------------
Г - яг, я, г.
Ν - ни, н, и.
Θ - до, од, то, от, (оо - ?)
Ω - во, ов, (оо - ?)
Ι - и, л, ил, ли.
i - или (в верху две точки)
Υ - у-ю, ж, уж-юж, жи.
Y - ужи,южи. (в верху две точки)
----------------------------------------------
Ρ - р.
Δ - д
Ζ - з
Ο - о.
Φ - Ф.
Χ - х.
Ξ - Рождение (есть ещё похожий знак только бес чёрточки в середине, возможно он означает смерть)

Пояснение.
Видимо раньше звуки У-Ю, Т-Д, С-З письменно не различались. Видимо не было слов, чтобы эти буквы давали бы им другой смысл.

Слоговые буквы.
Известно, что раньше буквы имели название: "Буки, Веди" и т.д. Как будь то подсказка, что когда то буквы обозначали слог, и слог этот был функционален. Но со временем такое письмо было забыто, и осталось только названия букв, как традиция, (возможно и их название переиначены).
У меня в алфавите шесть букв простых, не слоговых. Возможно они то же имеют слоговое значение, а возможно, что в алфавите должно быть ограниченное количество слоговых букв, что бы избежать путаницы. А может я, какой то простой букве придал значение слоговой или на оборот. У меня нет знаний и опыта научных методов. Да, честно говоря, меня мало заботит и точность и доказательность. Сам я читаю старые тексты, понимаю их и получаю действительную информацию о прошлом. У меня есть интерес, я его удовлетворяю. Если у вас он тоже есть, пожалуйста.
Теперь о правилах, насколько у меня получится их объяснить. Как вы видите, больше половины букв обозначает слог, но это не значит, что весь слог всегда читается. Например буква Y - ужи,южи, читается полностью только если над ней две точки, в других случаях либо: У-Ю или Ж, УЖ – ЮЖ или ЖИ. Но не И, и не ЮИ, или буква К - ка, читается как К если следующая за ней гласная, КО - ко, или буква которую можно прочитать как гласную или согласную, КY - ку, куж, кужи – если с двумя точками сверху. Уточняю, не КУИ, не КЖИ, не КИ. Если следующая идёт "ванька - встанька" - Ω - во, ов, или Θ - до, од, то надо читать соответственно КОВ, КОД. В прочем, как узнать на сколько правила были жёсткими?
Вот в этом и заключается несовершенство этого алфавита. С другой стороны если все пользуются одним языком и хорошо его знают, то видимо, это была не большая проблема. Наоборот, возможно это даже забавляло. Один пишет одно, а другой в тексте видит другой смысл, я думаю, это могло восприниматься мистически. По крайней мере, в тексте я нашёл, как это используется сознательно, с двумя смыслами. Возможно, существуют ещё какие то правила, которые я не понимаю. Теперь текста много, можно к нему применить статистические анализ и постараться понять. Например я взял букву В - ви, проверил её сочетание с буквой О, оказывается сочетание ВО встречается редко и только в пяти шести одних и тех же словах. Есть сочетания более сложные, и не зная древнего языка, понять как правильно читается очень сложно, а может и совсем не возможно. Но, на мой взгляд, в конечном счёте не так и важно как на самом деле звучало слово ТОЖ, ТОЮЖ, ТОИ или ТОЮ, для любого русского оно понятно.
Вот к примеру, я читаю РEθH - редоня, на первый взгляд не понятно что это слово означает РЯДОМ, но если взять предложение целиком:
NAYТОY С EY РEθH EN Г AСТРI
нажитож с ею редоня ен яг асетри
смысл текста сразу становится понятным, и становится ясно, что читать надо не СEY - СЕЖ или СЕЖИ, (и можно бы прочитать, СЕЖИ РЯДОНИ - сидеть рядом, да и по правилам было бы вернее после гласной должна идти согласная), а С ЕЮ или С ЕЮЖ потому, что как известно осетры не сидят.
Или когда весь текст русский, и вдруг встречаешь слово: ПAРA λAВEIN - пара лавели, и сразу понимаешь откуда в английском слово Лав. В тексте это слово встречается с разными окончаниями: λAВE - лаве, λAВEH - лавеня, λAВEI - лавели, или лавеи.

У меня есть книга Новый завет на греческом и русском языках.
РОССИЙСКОЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО
МОСКВА 2002
Редактор
А. А. Алексеев
Составитель
Д. И. Захарова
К сожалению, у меня нет ссылки.

На обложке знаменитая надпись с переводам:

EN APXH HN O ЛOГОe KAI O ЛОГОe HN ПРОe ТОN ΘEON KAI ΘEOe HN OЛОГОe
в начале было слово и слово было с богом и слово было бог

Надпись я прочитал так;

EN APX HHNO ЛOГОe
ен дарх яняно логосе
этот дар его логоса

KAI O ЛОГОeH N ПРОeТО N ΘE ON
каи о логося ни просто но де он
говорить о логосе не просто но где он

KAI ΘE OeHNO ЛОГОe
каи де осеяно логосе
говорить где осеяно логосом.

Можно прочитать и так:

EN APX HHNO ЛOГОe
ени дарах яняно логосе
эти дары его логоса

KAI O ЛОГОeH N ПРОe ТОN ΘE ON
каи о логося ни просе тои о де вон
говоря о логосе не спрашивай а где он

KAI ΘE OeHNO ЛОГОe
каи о де осянио логосе
говорить а где, осенило логосом

Вы только посмотрите, насколько богат Русский язык. Он и в своём древнем виде имеет ту же гибкость и возможность сказать и понимать несколькими смыслами.
Как видно и тогда люди серьёзно задумывались, откуда в голову приходят мысли, которые становятся словом, речью. А кто то, как всегда это бывает, приписал эту мудрость себе.
Коментарии:
Думаю слово ЛOГОe, состоит из трёх слов, ЛО - ло - место, ГО - го - звук, e - се - сев, сеять, все, те.
Слово KAI – говорить, так же и на Розет. камне. (так и не пойму как правильно, то-ли КАИ, толи КАЛИ).

Теперь перейдём к самой библии.
Перевод я давать не буду, читайте внимательно транскрипцию.
Разбивать на слова буду только в крайних случаях, пусть в ваших головах само разбивается. (Мой совет, читайте по слогам). Я думаю у кого есть живой интерес, у того всё разложится.
Много текста я давать не буду, только небольшими кусками, более примечательные места.

Ещё хотел сказать, текст старый, кто его переписывал и когда неизвестно. Возможно, в нём есть ошибки или правки переписчика. Я вот думал, обычно страдает начало текстов, например, в Ватиканском кодексе заглавие такое:
KA ТA МAθ θAIОN
када та мато одалони
А в другой библии уже написано так:
ТО KA ТA МAТθAIОNAГI ОNE YAГ Г EλI ОN (ГE AI ОN)
то када та мато далонаяги оне ждаяг яг ели он (яге даи он)

Как вы видите не понятно, или это позднее творчество, или взято из другого источника.
Текст в Ватиканском кодексе на странице разбит на три столбца. Я их буду указывать.
В этом тексте ещё используется сокращения обозначаемые чёрточкой. Обычно это повторение одних и тех же окончаний фраз. Я их сверял с текстом другой библии.
1стр. 1столб.
ВIВλОСГENEСEΩС IY XРY (IY XРY – над всеми буквами в верху точки)
вивилос яге нес евос Илию Христою
YIОYΔAYEIΔYIОYAВРAAМAВРAAМE
жиложидажеидуложидаврадамАврааме
ГENNHСENТОNIСAAKIСAAK
ягенинясенитонилисадакИсаак
ΔEEГENNHСENТОNIAKΩВIAKΩВ
девеягенинясенитонилаковиИаков
ΔEEГENNHСENТОNIОYΔAN
девеягенинясенитониложидаи
KAIТОYСAΔEλФОYСAYТОYIОYΔAС
каитоюзаделфоюзаутожиложидас (KAI - каи, говорить. Как на Розет. камне)
ΔEEГENNHСENТОNФAРEС
девеягенинясенитониФарес
KAIТОNZAРEEKТHСΘAМAРФAРEС
каитоизареекатясодамарфарес
ΔEEГENNHСEN ТОNEСРΩМEСРΩМ
девеягенинясенитонисеровимесровим
ΔEEГENNHСEN ТОNAРAМAРAМ
девеягенинясени тонидарамдараим
ΔEEГENNHСEN ТОNAМEINAΔAВAМEINAΔAВ
девеягенинясени тонамеинадавдамелиадав
ΔEEГENNHСEN ТОNNλAССΩNNλAССΩN
девеягенинясенитонилассовиилассови
ΔEEГENNHСEN ТОNСAАМΩNСAАМΩN
девеягенинясенитонисадамовисадамови
ΔEEГENNHСEN ТОNВОEСEKТHСРAXAВВОEС
девеягенинясенитони боесекатясерахавбоесе
ΔEEГENNHСEN ТОN IΩВHΔ EK ТHСРОYθ IΩВHΔ
девеягенинясенитони ловвяд ек тясрожод ловвяд
ΔEEГENNHСEN ТОNiEССAI iEССAI
девеягенинясени тонилиессал илиессал
ΔEEГENNHСEN ТОNΔAYEIΔТОNВAСIλEAΔAYEIΔ
девеягенинясени тонидаж еид тоивасиле адажевид
ΔEEГENNHСEN ТОNСОλОМΩNA
девеягенинясенитонисоломовна
EKТHСТОYОYРEIОYСОλОМΩN
ека тяс тож ожиреложсоломови

Дальше довольно долго идёт такое же поэтическо-юмористическое повествование с игрой словами.
Примечание;
Возможно, всё время повторяющаяся фраза ΔEEГENNHСENТОN, несёт в себе два смысла, может прочитаться по-разному.
ΔEE ГE NN HСE N ТО N
дее яге ни нясе ни то ни
(дее яге и ни нясе и то и
молится и не родит

1стр. 3столб.
ΔEEГENNHСENТОNIAKΩВIAKΩВ
девеягенинясени тонилаковви Иаковви
ΔEEГENNHСENТОNIΩСHФ
девеягенинясени тони восняф
ТОNANΔРAМAРIAСEΨHСE
тои АндраМариасеже нясе
ГENNHθHIОСOλEГОМENОСXРIСТОС
ягенинядонялосоле яго ме носе христос
ПAСAIОYNAIГENEAIAПОAВРAAМEΩС
пасдаложидаи ягенедалаподаврадамевос
ΔAYEIΔ ГENEAIΔEKAТEССAРEС
дажеид ягенедалидекатесСдарес
KAI AПОΔAY EIΔEΩСТHСМEТОIKEСIλС
каи даподаж еи девосе тясме толкесилас
ВAВYλΩNОСГENEAIΔEKAТEССAРEС
вавуловнос ягенедаи декатесСдарес (катесис Дарес)
KAIAПОТHСМEТОIKEСIAСВAВYλΩNОС EΩС
каидапотняс метолкесилас вавуловнос евос
ТОYXРIСТОYГENEAIΔEKAТEССAРEС
тоюХристоюягенедаидекатесСдарес
ТОYΔEXРIСТОYHГENEСIСОYТΩС
тоюдехристоюня яге несис ожитовс
HNМNHСТEYθEIСHСТHСМHТРОСAY
я ими нясетежодеи снясе тясмя тросаж
ТОYМAРIAСТΩI ΩСHФПРI?NHСYNEλθEI
тоюМариастови восняф принясунелодеи
NAYТОYС EY РEθH EN Г AСТРI
нажитою с ею редоня ен яг асетри
EXОYСAEKГ(INEYМAТОС)AГIОY
ехожисдаек яг инежи матос даягилож
(в скобках было сокращение INС )
IΩСHФΔEOANHР AYТH СΔI KAIОСΩN
ивосняф де Оданяр дажи тя седи калосови
KAI МH θEλΩN AY ТH NΔEIГМAТI
каи мя оделови дажи тя ни деиягмати
(Говорит меня описал, даже мать тебя не так)
С AIEВОYλHθHλ AθРAAПОλYСAI
с далевожиляоднял даодра даполусал
(в общем из далека попал)

Интересно, слово КОЛОССАЛЬНО не от этого ли слова возникло KAIОСΩN – колосови, колосовни.

AYТHNТAYТAΔEλYТОYENθYМH
дажитянитажита делутоже надумя
θENТОСIΔОYAГГEλОСKYРIОY
денитосидожаяг ягелоскурилож
KAТONAРEФANHAYТΩλEГΩN I ΩСHФ
като нарефаинядажитовлеговони и восняф
YIОСΔAYEIΔМHФОВHθHС
жилосдаж еид мя фовнядонясе
ПAРAλAВEIN МAРIANТHNГYNAIKAС
паралавели Мариани тянягуналикас
ОYТОГAРENAY ТHГENNHθEN
ожитогаренаж тянягениняодени
EKПNEYМAТОС EСТI NAГIОY
ека пнежи матос ести наглож
ТEξEТAIΔEYIОNKAI KAλEСEIС
тежеталидежилони каи калесеис
ТОONОМAAYТОYIHСОYNAYТОС
тоономадажитожинясожидажитос
ГAР СΩСEIТОNλAОNAYТОYA ПОТΩN
ягдар совсеитои лаонажитожа потовни
AМAРТIΩNAYТΩNТОYТОΔEОλОN
дам дартивонажитови тожито дево лони

На этом заканчивается первая страница.
Теперь можете сравнить это с древнегреческим мифом;
Авраам родил Исаака....

Продолжение следует.

...В Монголии я когда то служил, несколько слов еще помню...

Направление и методику поддерживаю.

Дополнительно хочу обратить внимание на "фиту". Произноситься она должна, примерно, как английское "th". В советских словарях, в транскрипциях, этот дифтонг так и обозначался. В этом звуке можно услышать и "Т", и "Ф", и "Д", и "З", и "С", вплоть до "Ш". Это один из самых древних ЗВУКОВ.
В переводе "Книги о флагах" К.Алярда (1705), МЕСТАМИ "фита" сплошь, а МЕСТАМИ она ПОЛНОСТЬЮ заменена на "Ф". Или она просто изображена "на боку"? В ИЗОБРАЖЕНИЯХ слово "флаг" написано через "фиту". "Иностранное" слово "шлаг" - "петля", становится безусловно, родственным.

Обратите внимание на АКРОФОНИЮ "Аз Буки Веди...
...
http://forum.kpe.ru/archive/index.php/t-5341.html

Аз Буки Веди Глаголе Добро Есть Живот Зело Земля И Иже Како Люди Мыслите Наш Он Покой Рцы Слово Твердо (О)Ук Ферт Хер Цы Червь Шта Ер Юс Ят.
Что значит "(О)Ук Ферт Хер"?
...

Фертъ, ф(ъ)рътъ - "оплодотворяет". Азбука зафиксировала различие звуков "п" и "ф", так же, как их звонких аналогов "б" и "в". В средние века южноевропейцев, произносивших "ф" вместо "п", на Руси звали фрягами именно из-за особенностей речи: этим, например, отличали южных франков от северных пруссов, фракийцев от персов и т.д.
Херъ - "божественный, данный свыше". Ср. нем. Негг (господин, Бог), греч. "иеро-" (божественный), англ, hero (герой), а также русское имя Бога - Хорс.
Укъ фърътъ Херъ: ... оплодотворяет Всевышний, ... дар Божий.
...

"Ферт" сохранился до сегодняшнего дня в слове ФЕРТИЛЬНОСТЬ. И сама графика буквы изображает...

Обратите внимание на букву - ИЕРОГЛИФ "кси". Изображения буквы в букваре К.Истомина ассоциируется с понятием "рождение". КЕСАРЕНИЕ.

И, еще раз напоминаю про СЛОВАРИК.


Я, со своей стороны, "наеду" еще на слова, начинавшиеся на букву "Ъ",
аки Херакл, Хермес, Хермонаса, Херсонес, Херсон и, разумеется, Херувим. ...И продолжу про букву "Ы".

У Антюра про Вселенский Хрен полностью расписано и не один раз

Профессионалы от лингвистики говорят, что "хреновая" тема была у них в ходу лет 30-40 назад, но тема "была развенчана".
Разумеется, никаких материалов на эту тему они не показывают.

На обложке знаменитая надпись с переводам:

EN APXH HN O ЛOГОe KAI O ЛОГОe HN ПРОe ТОN ΘEON KAI ΘEOe HN OЛОГОe

Только сейчас заметил, что при вставке текста, буква - Σ заменилась на - е. Это только в переводе текста на обложке библии.

Должно быть так:
EN APXH HN O ЛOГОΣ KAI O ЛОГОΣ HN ПРОΣ ТОN ΘEON KAI ΘEOΣ HN OЛОГОΣ

В честь праздника предлагаю прочтение медали.
Многие её знают, для тех кто на знает можно ознакомиться здесь:

http://www.smh.com.au/world/lesus-christ-vatican-misspells-the-son-of-gods-name-on-coins-to-commemorate-pope-francis-20131012-2vevm.html




VIDIT ERGO LESVS PVBLI CANVM
видит Эрго лесивс рубли сани вим
ET Q VIA MI SE RAN DO A TQVE
ет до вида ми се рани до а тодуе ( да тодуев)
E LIGENDO VIDIT. AIT ILLI SE QVERE ME
е лигендо видит. аит илли се довере ме

Видит Ерго лес, рубит сани
это до вида моих всех ран,
до того легенду видит.
Аид, или все доверяют мне.


LESVS – лесиус, лесивус, лесвус.
CANVM – санум, саниум
SEQVERE – седо вере (седой вере)

прим: Аид куда спускался Арго. Но возможно что AIT читается как АИТ или ДАИТ.

Надпись читается по тем же, (найденым мною) правилам, так же как библия и Розеттский камень.

По сравнению с алфавитом Розеттского камня здесь добавлена буква V – в, у, и буква S предположительно Си. Этих букв на камне нет и нет им соответствия.
Другие буквы изменили написание:
Ω – ов, во, на Q – од, до.
Р на R - р.
Δ на D - д.
Слоговая буква Ι - ли - ил, л, и. – которая есть на камне здесь заменена двумя; L – л, и I - и.
Буква Г – яг, я. предположительно стала просто G – г. Хотя слово ERGO, вполне может читаться ЕРЯГО.

Как можно видеть, текст соответствует изображению, и нет никакой опечатки.
Интересно, знают ли в Ватикане что Эрго и Иисус одно и тоже лицо.

<Думаю слово ЛOГОΣ, состоит из трёх слов, ЛО - ло - место, ГО - го - звук, Σ - се - сев, сеять, все.>

Слова ЛОГОС и ГОЛОС это одно и то же составное слово, сказанное по разному.
Перевести его можно как РЕЧЬ.

http://history-maps.ru/pictures/all_2/max_1073/



Обращаю внимание, что в этой надписи написание буквы Ω <Θ> – до – од, почти не отличается от написания буквы Ω – во – ов.
У буквы Ω <Θ> – до – од, в низу две палочки, а у буквы Ω – во – ов, одна.
После каждой фразы стоит точка в виде вертикальной чёрточки.

AI ΛI A H PE IΣZΩ.
дал ли да ня ре исжод
ΣAAI AY TH KAПΩ ΣYN BIΩ.
задал аж тя капод сужни видо (ΣYN – сужни или сужи – сужать, сужаться)
AIA YTI ΣOYΛ ПIOXA PIZEN.
дала жити сожил пивоха ризжени
ΩXAI PE ПAPO ΛEI TA
вохал ре паро леи та

дал и не сказал, обожжёт
задал, аж не видно как течёт
дала жизни, а зажил пивоха плоха, резало
охал говоря, паром та лилась


Первую строчку можно прочитать и так:
A I ΛI A H PE IΣZΩ.
а и лиа ня ре исжод (да и лила, не говори обожжёт)

третью строчку так:
AI AY TI ΣOYΛ ПIOXA PIZEN.
дал аж ти зожил плоха ризени


Не смотря на то, что некоторые места можно прочитать по разному, смысл от этого практически не меняется.

Как лила да не говори, обожжёт
Задал так, аж невидно как течёт
Дало жизни а жилось плохо, резало
говорил ты охая, паром та лилась.

В этой надписи примечательно отметить, что четвёртая строка заполнена не полностью, а в конце две буквы записаны в шестой строке, хотя в четвёртой как раз для них есть место. Сделано это специально, чтобы из начальных строчек по вертикали, сложились дополнительные предложение. Выглядит это так:

AIΛIAHPEIΣZΩ.ΣA
AIAYTHKAПΩ.ΣYN
BIΩ.AIAYTIΣOYΛПI
OXA PIZEN.O
XAI PE ПAPO ΛEI
TA

здесь мы можем прочитать по вертикали по одной букве:
ААВ ОХ АI
Адав ох дал (или охал)
(возможно Адав, это имя, встречается в Новом завете)
вторую строчку:
I IIXA
и лиха
третью:
ΛAΩAI
ладо дал
или по две буквы:
AI AI BI OX XAI
даи даи ви ох хаи
(дал дал ви ох хал)
(XAI – может быть ХАИ - хаить)

Как в детской игрушке, можно построить несколько смыслов.

Повторюсь, возможно, некоторые слова мной прочитаны неправильно, возможно они произносились по-другому, но на смысл прочитанного кардинально это не влияет.

АIЛIА НРЕIΣZΩΣА АIА YTНКА ПΩΣYNВIΩ АIА YПΣОYЛ
АЙ ЛИ Я Не РЕЙЖОША (нерешительный?) А Я УТНьКА ПОЖУНВЮ А Я УПШОЛ (ушел?)
ПIОХА РIΣЕNO XАI РЕПА РО ЛЕIТА
ПИОХА(пешком?) РИШЕНО(решено?) ХАЙ (пускай?) РЕПА РО ЛЕЙТА (репа родит летом?)

Подумаем еще…

Заранее извиняюсь если на ветке автора нельзя ему противоречить.

АIЛIА НРЕIΣZOΣА АIА YTНК А ПΩΣYNВIΩ АIА YПΣОYЛ
ПIОХА РIΣЕNO XАI РЕПА РО ЛЕIТА

Или я не Рейжоша?
А я УТНК (утник). Может глагол вроде отник
Пожун - мера обьема, около пинты. Если это мера обьема то следущее слово может означать что в этом обьеме находится. А если вино (BI͐ . Если вино и это Ω то оправдывается постановка этой буквы в конце вместо О так как в тех краях говорят именно вИно с ударением на первый слог. Однако странно видеть вино без н. Непонятки.
Пожун вина а я ушел. Не стал употреблять. Жидкость в этом рассуждении присутствует и у Dimm. Т. е. есть что проливать. (ХАI РЕ ПАРОЛЕЙ ТА) Может тогда в смысле пускай прольется.

Возникла мысль из за нечеткости прорисовки 5 буквы в сочетании АIАYПΣОYЛПIОХА - Пожун вина а мне уж плохо или я уж пьяный.

Много непонятного. Не так хорошо надпись сохранилась и сразу куча разветвлений. Но оно ведь должно нахлынуть.

Что бы не плодить сущности в этой ветке, стараюсь максимально использовать это окно.

Продолжаю гнуть свое, может уже опостылевшее (если так, простите)
Очередной вариант:

АIЛIА НРЕIΣZOΣА АIА YTНК А ПΩΣYNВIΩ АIА YПΣОYЛ
ПIОХА РIΣЕNO XАI РЕПА РО ЛЕIТА

Ай ли я не рейжоша а я путник а пожун вина а я упшоюл (упшял) (помните MENOY? и еще ГЕРОY) плохо решено хай ... (дальше мысли извините кончились, однако кто читает согласно, приглашаю вместе осилить)


СТО ПУДОВО (сейчас думаю) - YПΣОYЛ это УПЕШОЛ или УШЕЛ или УБЕЖАЛ ну хоть режьте, такая есть уверенность. Ну а завтра посмотрим)) Это процесс, это процесс, это процесс! Смотрите "Money Ball"!

К тому же, если П-мягкая то УПИ(Е)ШОЮЛ - как вариант можно попробовать исследовать.
Ну а ХАI РЕ ПАРОЛЕI ТА - что то про "да пролей ты ее"
И еще маленькая мысля - Эти тексты, да и иные, какие буквы чаще используем для воспроизведения на экране? Конечно славЯницу (что то кирилица мне не очень...) а латиница только изредка. Вооот!

Жалко запятые они не расставлял�
Хотя, если не расставляли, то и не было надобности. Правильно?

Сорри фо оффтоп. Послушал Веллера на Эхе! Человек конечно не в тренде новой хронологии. Но пускай. Он говорит, что была та империя, другая, третья, и все они должны умереть. А в свете НХ получается была одна, всего лишь одна империя, которая умерла и при этом идет плавное по возрастающей и никогда не прекращающееся развитие цивилизации. Вот как это понять. А не было ли действительно ущемления предыдущей от последующей i.e. не потеряли ли мы на самом деле от умерщвления старой империи. Ведь за 300-400 лет у нее скопилось чевой то! А потом это чего взяли и похоронили. Т.е. нет этого и больше не будет. Петербург... и бла бла бла. Ну это так лирика. Всплакнулось...
P. S.
А язык то был один...и не было других таких. Пускай говорили на тюркском где то или на татарском, как хотите, а универсальным был один язык. Который понимали везде. А если не понимали где то, то конечно тут же начинали понимать.

>А язык то был один...и не было других таких. Пускай говорили
>на тюркском где то или на татарском, как хотите, а
>универсальным был один язык. Который понимали везде. А если
>не понимали где то, то конечно тут же начинали понимать.

Думаю было много языков и наречий и жили они только в устной речи а записывались один - два, максимум три. Кстати, Коптский это тоже Русский.

В Ярославле к примеру. Там тоже были узоры воспринятые как надписи.

Это работа большая, сложная, длительная. Требует самопожертвования или большого куска жизни. Готов ли? Требуется собрать множество текстов по регионам обнаружения, последовательно сравнивать, анализировать их. От простых к более сложным наращивать знания о правилах письма, расшифровывать. Охохо. Но вот если бы программку аналитическую забульбенить..
Ну вот пытались вроде люди однако не с того конца заходили:
http://www.kp.ru/daily/24425/594791/

В хранилище редких книг Йельского университета лежит рукопись, именуемая «самой загадочной в мире». Знаменитому «манускрипту Войнича» посвящены десятки книг и тысячи статей, но до сих пор никто не смог его прочитать. Многочисленные непонятные рисунки в нем лишь усиливают тайну.
«НИМФЫ» В ТРУБАХ
Книга размером 22,5х16 см состояла из 262 страниц пергамента, 14 из них ныне утеряны. Она написана гусиным пером чернилами пяти цветов. Некоторые буквы похожи на греческие или латинские, но в основном это знаки, не найденные ни в одной другой книге. 212 страниц содержат рисунки, благодаря которым текст можно подразделить на пять разделов: ботанический, астрономический, биологический, медицинский и астрологический. Ботанический, самый большой раздел, включает более сотни изображений разных растений и трав. Большинство из них неизвестны науке или фантастичны. Так же оформлен второй, астрономический, раздел, содержащий около 20 круговых диаграмм с изображениями Солнца, Луны и различных созвездий.
Множество обнаженных женских фигур («нимф») украшают биологический раздел. Почти все они погружены в зеленую жидкость или соединены с какими-то трубами. Похоже, в нем объясняются жизненные процессы, тайны взаимодействия души и тела. Астрологический раздел изобилует рисунками магических медальонов, зодиакальных знаков и звезд. В медицинской части, вероятно, кроются рецепты лечения болезней и магические советы.

Попытки расшифровать рукопись с применением самых последних достижений технического прогресса начались в 1912 году, когда американский букинист Уилфрид Войнич (муж Этель Лилиан Войнич, автора романа «Овод») купил ее в Италии у монахов иезуитской школы Мондрагона. Желая прочитать текст, он снабжал фотокопиями всех, кто брался за расшифровку.
На первый взгляд кажется, что прочтение манускрипта, по виду напоминающего средневековый травник, не представляет проблемы. Почерк ровный, знаки выписаны так, словно переписчик копировал понятный текст. Кажется, будто он написан на известном языке либо его диалекте. Однако знатоки, филологи, не смогли опознать его.
Дело сдвинулось с мертвой точки лишь в 1944 году. Тогда специалист по военной криптографии Уильям Фридман предположил, что текст не только зашифрован, но и написан на искусственно созданном языке. Но понять этот язык не смог.
Скоро исполнится сто лет, как манускрипт исследуют, но перевода, невзирая на мощь современного криптоанализа и суперкомпьютеров, до сих пор нет. Нет и ответов ни на один из вопросов о происхождении текста - кто, где и когда его написал. Но это не значит, что задача невыполнима. «Суперкомпьютеры не взламывают коды сами по себе. Нужны люди, которые в состоянии направить их по правильному пути», - заметил один из исследователей текста, криптоаналитик Джим Ридз.
Дошло до того, что меценаты из США и Западной Европы назначали громадные премии для тех, кто расшифрует рукопись. Но даже ведущие криптографы с задачей пока не справились.
ПЕРГАМЕНТ И ЧЕРНИЛА - ПОДЛИННЫЕ!
Дело дошло до того, что появилась версия, будто раритет - подделка, которую смастерил то ли сам Войнич, то ли те, у кого он ее приобрел. И в ней не зашифрованный текст, а бессмысленный набор знаков. Последнее время эта версия была главенствующей. Но в конце 2009 года одновременно в университете Аризоны (США) и в Исследовательском институте Чикаго был проведен радиоуглеродный анализ пергамента и всех пяти видов чернил, использованных при написании рукописи. Оказалось, что они примерно одного возраста и были изготовлены в 1404 - 1438 годах. А это означает, что манускрипту уже около 500 лет.
И теперь нынешний владелец раритета - Йельский университет объявил о начале новой программы по его расшифровке.
ПОМОГЛИ ГЕНЕТИКИ
За работу взялся профессор информатики из Университета Вашингтона Раджеш Рао. По его словам, уже создана специальная компьютерная программа, позволяющая разбирать древние тексты, смысл которых давно утерян. За основы он взял программы, с которыми работают генетики, пытаясь составить цепочки ДНК из отдельных генов.
«Программа оперирует последовательностью символов, поэтому ее можно использовать для изучения статистической модели любого набора неизвестных или известных текстов», - заявил Рао.
Профессор утверждает, что в каждом языке и в каждом литературном произведении обязательно имеются слова, которые встречаются чаще других, и на основании их можно понять примерный смысл текста, даже не зная его целиком.
Чтобы проверить свою теорию и работу программы, Раджеш Рао проанализировал на машине книгу Чарлза Дарвина «О происхождении видов». Результат был прогнозируемым: компьютер выдал, что главными словами в этом труде являются: «виды», «отбор» и «острова».
Точно так же был проанализирован и «манускрипт Войнича». В компьютер ввели все имеющиеся в тексте значки - их оказалось 28. И компьютер проанализировал, где и в каких сочетаниях они появляются в тексте.
Результат был однозначен. Рукопись - не бессмысленный набор значков, а реальный текст. Причем его структура схожа с европейскими языками времен Средневековья. Выявлены и ключевые слова текста.
Теперь дело за малым. Осталось понять, что эти слова означают. Тогда, по мнению Рао, мы сможем узнать смысл «манускрипта Войнича», даже не зная языка, на котором он написан.

Сущности блин, но не могу молчать!

Тут вдруг вспомнился мне РХОН, который можно интерпретировать как ХРОН.
Про Вино (вИно) писал ранее. И как же "вино" без буквы Н было непонятно.
А в тексте АПΩΣYNВIΩ если выделить А ПΩΣY NВIΩ, не будет ли по аналогии NBIΩ тем самым ВINΩ то есть уже полноценное ВИНО с ударением на букву И конечно.
Вот где собака порылась может быть. Однако к вину я пришел от меры обьема ПОЖУН. Есть ли тут какой то прикладной характер письма который допускает использовать одну букву в двух словах одновременно? То есть возможно или может быть ПОЖУН ВИНА для них было естественно записать как ПОЖУНВИА

И в этом же тексте наблюдается аналогия такого предположения:
YПΣОYЛПIОХА - буква Л как последняя буква слова YПΣОYЛ и она же как вторая буква слова ПIОХА (т. е. УШЕЛ и ПЛОХО)

Хочу обратить внимание еще на один момент. В обоих случаях фигурирует I. Может это ничего не значит, однако в обоих случаях подставляя букву, общую для двух соседствующих слов можно точно наблюдать ее возможный прикладной характер: ВINΩ, ПIЛОХА (Здесь большие сомнения)

Дальше можно столько напридумывать скажете вы. А я все равно попробую. Потому что НАДО!

Конечно конечно, все понимаю и заранее соглашаюсь с критикой. Но ведь
что то в этом есть правда?

Продолжим изыскания...

А ПΩΣY NВIΩ
ПОЖУН.
ПОЖУН ВИНА
YПΣОYЛПIОХА

примечательно - созвучные слова нашёл tvy на жбане сарматском в теме о сарматах

http://www.chronologia.org/dcforum/DCForumID14/10639.html

А вот имя Живан в болгарском и сербском - есть.
Да на разный вкус.
http://kurufin.narod.ru/html/Serbian_names/serbian_names_zh.html


По-видимому, Живанко здесь, а значит ПРАСЛАВЯНСКАЯ надпись.

1. Насчет "поiei". Действительно, много гласных.
Вспомним славянскую надпись в Чингульском кургане:
"она вопыи". По-видимому, "она вопит".
Т.е. последняя "и" в слове "поiei" значит "т", т.е. гипотеза, что все-таки предмет для питья

Отвечаю в соседней ветке

>
>Дальше можно столько напридумывать скажете вы. А я все равно
>попробую. Потому что НАДО!
>
>Конечно конечно, все понимаю и заранее соглашаюсь с
>критикой. Но ведь
>что то в этом есть правда?
>
>Продолжим изыскания...

Хочу сказать что я открыт для конструктивной критики Алфавита и правил, по которым я читаю тексты, но прошу вас удержаться в этих рамках. Если кому то интересно заниматься переводами по своим методам и правилам, пожалуйста я не против, но в своих темах.

Ждал. Я и сам думал что больно уж засоряю. Успехов Вам.

>Ждал. Я и сам думал что больно уж засоряю. Успехов Вам.

Спасибо большое!... А может всё таки выучить алфавит и вперёд к действительно подлинной информации о прошлом. Хотя понимаю, стереотипы, привычка, такие родные мифы, да? или нет? что перевесит?

Первая строка правильнее переводится так:

AI ΛIA HPEI ΣZΩ.
аи лила яреи сжод
ай как лила яро жжёт

>Первая строка правильнее переводится так:
>
>AI ΛIA HPEI ΣZΩ.
>аи лила яреи сжод
>ай как лила яро жжёт

А вторую так:

ΣAAI AY TH KAПΩΣY N BIΩ.
задал ажи тя каподсу ни видо

повторяю перевод остаётся тот же:

Ай как лила яро жжёт
Задал так, аж невидно как течёт
Дало жизни а жилось плохо, резало
говорил ты охая, паром та лилась.

Древне-г(ж)реческий язык был... мало того, он и сейчас благополучно существует. - Это РУСский язык.
ЖЕ РЕКами, на РУСи, древности (15, 16 в.в. н.э.), назывались ТЕ кто РЕЦ(Ч)ет, т.е. говорит. В просторечии - ЖРЕЦЫ.
Только это не те "жрецы", которые в "древнем Египте", а настоящие ЖРЕЦЫ - те, которые не НЕМЦЫ.
На Руси, тогда, народы подразделялись на НЕМЦЕВ, что по русски "ни бум-бум" и ЖРЕЦов, что говорили по русски. Правда, говорили они херовенько, поэтому, для них была придумана специальная письменность - для тупых, т.наз. КИРа МЕТО-ДИЯ (от слОв. ЦАРь и МЕТы - знаки ДЕлать, т.е. ЦАРский (имелось в виду, рекомендованный гос. властью) МЕТОД). И вот эта самая КИРа МЕТОДИЯ и стала тем самым ЖРЕЧеским языком, который впоследствии, якобы, "изобрели" КИРилл и МЕФ(Т)ОДий.
Т.о. - т.наз. "г(ж)реческий язык" - это первая в истории человечеста, фонетическая письменность. До этого, на Руси, применялась иероглифическая ("древнеегипетская") письменность, наз ГЛАГОЛица. Кроме того, существовали ещё промежуточные варианты, между ГЛАГОЛицей и КИРиллицей - всяческие слоговые варианты (руническое письмо) и т.п.

EN APXH HN O ЛOГОС KAI O ЛОГОС HN ПРОС ТОN ΘEON KAI ΘEOС HN O ЛОГОС

>>> эти дары его логоса говоря о логосе не спрашивай а где он говорить а где, осенило логосом >>>

APXH = Полярный Боголос, Юра/Ур/Яр/Ар. Начало начал. Ось мирового звездоворота.
HN = внутри. Значит в основе, в начале. Значит прежде, значит Был (греческий смысл).
ЛОГОС = СЛОГ, способ действия, способ творения нового. В основе корень ЛОГ - ложе, уложение, положение... единый для русского, гречи и латыни.
ПРОС = Простой.
KAI = Ука. В словах Указать, Наука/Учить, Каять. В греческом фигура речи, добавляющая=указывающая новые грани и смыслы.
О = общий, единый для всех.

В начале был Логос и Логос был просто Бог и Бог был Логос.

И далее прямая подсказка: И СВЕТ во тьме СВЕТИТ и тьма его не объят.

Тут Тьма перевод слова Скотиа, которое Скифия = Изначалие смысла человеческого. Нам здесь достаточно того, что это указание откуда все эти смыслы. Собственное значение Скит сложное: это и скитаться и скит общинный отшельников-аскетов. Публичное одиночество как путь Мастера. И вместе с тем это Совместное публичное одиночество, т.е. Община. Предполагаю что в основе этого смыла корень КАТА, скатывающийся по руслу жизни: от рождения в неведомое.

Ну и теперь просто смысл этой загадочной фразы от Иоанна.

Это самое первое Слово Бога, сотворившее наш видимый и осознаваемый мир. Его можно видеть прямо на первой странице Библии: И пропел Бог: Да будет СВЕТ.

Точнее он пропел: ГЕНИ ЧИТО ФОС.
Что означает: Родись Колесо Света. То есть круговорот света Солнца на Земле. То есть сначала Бог родил Солнце.

И хотя древние поняли это слишком буквально и обожествили Солнце, мы - сегодня - может уточнить: Бог это Вселенная и она родила Солнце = новую звезду. Тут и вопрос 'как Вселенная рождает звезды?' и вопрос 'а что Бог - это женщина?' и как теперь понимать 'и скотиа не скатывается'.... Обычное дело для познания: правильная дверь ведет в комнату с несколькими новыми дверьми. Но это слишком примитивная картина. Правильная дверь открывает новую территорию с новыми плодами и просторами. И естественно расширение территории предполагает расширение творческого ресурса и увеличения количества новых дверей.

>EN APXH HN O ЛOГОС KAI O ЛОГОС HN ПРОС ТОN ΘEON KAI
>ΘEOС HN O ЛОГОС
>
>>>> эти дары его логоса говоря о логосе не спрашивай а где он говорить а где, осенило логосом >>>
>
>APXH = Полярный Боголос, Юра/Ур/Яр/Ар. Начало начал. Ось
>мирового звездоворота.

А может быть APX - это высший;
EN APX HHNO ЛOГОС KAI O ЛОГОСH N ПРОСТО NΘE ON KAI ΘE OСHNO ЛОГОС
ен арх яняно логос каи о логося(логосеня) ни просто но де он каи о де осеняно логос
он высший его логос, говорить о логосе ни просто, но где он, говорить где, осеняет логос


>KAI = Ука. В словах Указать, Наука/Учить, Каять. В греческом
>фигура речи, добавляющая=указывающая новые грани и смыслы.

Это словечко ещё то... Сочетание этих букв встречается очень часто. На камнях и в папирусах оно пишется; KAI или KΛI. В Ватиканском кодексе всегда пишется; KΛI, к слову сказать там буквы А, в таком написании вообще нет. Кроме того эти три буквы иногда могут являться частью какого ни будь слова. Задачка не из лёгких.
KAI или KΛI можно прочитать КАИ (каять), КАЛИ(коли, коли так, коли так), или KA I - КАК И, (
Например; ТО KA ТA МAθ - то как та мато)
В греческом фигура речи, добавляющая=указывающая новые грани и смыслы, это русское - KA I - как и....

Эту надпись я взял из книги «Корпус боспорских надписей»
изд. «Наука» Москва. Ленинград. 1965г.

Я переписал её в оригинальные буквы, но не гарантирую, что она так и выглядит. Хорошо бы достать фотографию. Может быть, кто то из читателей живёт рядом с Керченским музеем? Боспорские камни есть и в Эрмитаже.

EX ΔE MEЛI ΩN A NH YEPΔH? --(YEPΔHN – жердяи, или жердяни)-думаю было так.
ех де мели одни да иня жердя --(ΩNA – одниа, или дона)
EX TΩN IEPΩN XP HMA TΩN
ех тоди иероди хр няма тоди --( XP – христа)
EПIMEЛ H ΔENTOC
епимел я деитос
ANTIMAXOYXAPITΩNOC
даити махоюх дарито диос --(или так - антимахою харитодиос)
TOYEПITΩN IEPΩN?
тожеп и тоди иероди? --(возможно IEPΩN – лероди)
- - - - ??
XAIMHNITΩ ΔEINI
хаи мя ни тод деини
хали мяни тод делни

Ну... вот... и чё?...

...нашел фотографии из лапидария.
Мегабайт много, но качество съемки в музее оставляет желать лучшего.
Куда послать?

думаю при входе на кладбище, фотографию положил Воля.



HФIΛOCEBA
яфилосева
CTOEГEPOY
стоеягерою
CIA.Г. OYETY
сила яг ожету
? ION APTEMI
лони Артеми
ΔΩPON HPΩI
доврони ярови
TONГYMNA
тониягумна
CIAPXON
сеиАрхони

коментарий:
в конце пятой строки после Ω стоит маленькая I.
последняя строка. CЕIAPXON – после С перед I стоит маленькая буква Е.


H ФI ΛO CEBAC TO E ГEPOY
я фи ло севас ето ея герою
я на святое место сел(посеен) что её герой
CIA.Г. OY ETY ?ION APTEMIΔΩ PON
сила яг ож ету лони Артемидов рони
этой же силой Артемидовой рождения и смерти
HPΩI TO N Г YMNA CI APXON
ярови то ни яг умна сеи Архони
ярой но ни такой умной этой Архони

спасибо, я кажется с первого раза даже не рассмотрел

CTO E ГEPOY

так это же чистый герой.

Не знаю, откуда французы взяли правило чтения буквы игрек y, но они её читают как два ii, и получается наш йотированный звук. А с учётом истории рыцарей-франков в Мории и Пелопонесе и их там творчества, исключать не стоит вариант такой.

ну, а

си Архон

итак ясна подпись архон он и есть старейшина-старшина.

P.S. для справки: фото сделал во дворе Арх музея в Стамбуле.

святой герой, стоиг ЕРой.

Стоик
Сто́икъ (иноск.) человѣкъ твердый, непоколебимый, равнодушный — намекъ на последователей ученія стоиковъ (Зенона, собиравшаго своихъ учениковъ у портика въ Аѳинахъ).
Ср. Stoicus (στοϊκό` — стоическій (philosophi stoici).
Ср. Stoa (tentorium) палатка.
Ср. στόα — портикъ.
Ср. ἐκ τῆς στοᾶς φιλόσοφοι (ἳστημι — стою).

http://dic.academic.ru/dic.nsf/michelson_old/8963/%D0%A1%D1%82%D0%BE%D0%B8%D0%BA

Позвольте мне тоже.

С помощью выше приведенных подсказок и когда не вдаешься в детали букв а смотришь как будто на целое прочиталось что то типа:

"Не философы
а герои
а герои эти
ион артем (или артемид)
дорон ротон гимна (ГИМН)
этого (подпись) архон"

Заведомо не претендую на оригинальность

Видны там и сто героев CI видимо означает ЦЕ (или это) Гэ с точками и черточкой явно сокращение. Чую не проканала моя версия блин.

. Чую не проканала моя версия блин.

отнюдь. мне очень понравились.

Я думаю, многозначность была ИЗНАЧАЛЬНО заложена в эпитафию. Как, нередко, закладывается и ДО СИХ ПОР.

>святой герой, стоиг ЕРой.
>
>Стоик
>Сто́икъ (иноск.) человѣкъ твердый, непоколебимый,
>равнодушный — намекъ на последователей ученія стоиковъ
>(Зенона, собиравшаго своихъ учениковъ у портика въ
>Аѳинахъ).
>Ср. Stoicus (στοϊκό` —
>стоическій (philosophi stoici).
>Ср. Stoa (tentorium) палатка.
>Ср. στόα — портикъ.
>Ср. ἐκ τῆς
>στοᾶς
>φιλόσοφοι
>(ἳστημι — стою).
>
>http://dic.academic.ru/dic.nsf/michelson_old/8963/%D0%A1%D1%82%D0%BE%D0%B8%D0%BA

Вот яркий пример двойного смысла.

Её герой, Артемиды, её силой рождённый и убит, стойкий герой.

"Английский юмор", основанный на игре разных прочтений одного и того же текста происходит от созерцания древних эпитафий?

>"Английский юмор", основанный на игре разных прочтений
>одного и того же текста происходит от созерцания древних
>эпитафий?

Нет не юмор. эта древняя философская мысль до сих пор живёт в индуизме. Человек служит жизни, потом смерти и так по кругу...

Её герой, Артемиды, её силой рождённый и убит, стойкий герой.

от Фаминцына кажется: прежде чем стать эллинской богиней, она была скифской, кажется, богиней Луны, т.е. богиней ночного света.

... вот ЭТОЙ?!


Московский Кремль, Крестовая палата.

Это, кстати не всё. У меня есть еще одна убойная картинка в этом же направлении.

Сила яги плавно переходит в эту же силу, рождения и смерти но теперь под вывеской Артемиды, и не смотря на это остаётся такой же ярой и неразумной сеи Архони.

Вот и "злая Богиня Ночи". Прототип Марии-Терезии
Декорация к "Волшебной флейте" Моцарта. Начало XIX века

этот полумесяц вполне разумно толкуется традиционным символизмом, где:

полумесяц - это символ власти, господства всемирного, от востока\восхода до запада\захода, от горизонта до горизонта, без всякой привязи к мусульманству.

>
>полумесяц - это символ власти, господства всемирного, от
>востока\восхода до запада\захода, от горизонта до горизонта,
>без всякой привязи к мусульманству.

Да что это за символ, обрезанный какой то, огрызок. Я понимаю солнце, вот это действительно настоящей символ власти. Я бы выбрал солнце.

> CTOEГEPOY
Судя по технике написания шрифта, буква Е между О и Г прочитана не верно. Засечка посредине, скорее всего дефект на плоскости камня, а не элемент буквы. Видимо, это буква С. Тогда СТО С ГЕРОY.
СТО Се(сих) ГЕРОЕВ;

СТОС ГЕРОЕВ - все герои, шайка героев, конечно маловероятный вариан�

Здесь ещё есть интересный момент:
В третьей строке буква Г окружена точками и над ней стоит чёрточка.
Возможно буква эта не так проста и обозначает ЯГИ, смерть, рождение, служение смерти или жизни. Я думаю в то время понятия бога ещё не было.
строка может переводится так;

сила яги ож эту лони Артемидов рони (Артемидо врони).

ЯГИ, смерть, рождение, служение смерти или жизни.
сила яги ож эту лони Артемидов рони (Артемидо врони).

имхо, верно мыслите: ночь-смерть (света, дня).

Я думаю в то время понятия бога ещё не было.

в нынешнем понимании нет, но полагали, считали, верили: всё, весь мир, все существа, включая неживые, существовали в этом мире и в мире духовном, то есть имели своих двойников в духовном мире, а точнее про- и перво-образы или про-формы были в мире духовном (последний термин - уже кажется у Сократа-Платона, но суть та же).

Человечество ходит по кругу. Сначала поклонение реке, лесу, солнцу... У меня знакомый дед выходя из бани кланяясь говорил, "Спасибо банья" это Псковский выговор. Потом пришло понимание единого бога, теперь физики говорят, что мы живём в мире иерархических систем, опять двадцать пять - язычество.

>Здесь ещё есть интересный момент:
>В третьей строке буква Г окружена точками и над ней стоит
>чёрточка.

Обратил внимание. Считая и читая надпись славянской, черточка - титла - сокращение, возможно сакрального имени или понятия. Заковыристая штука! Яги - имеет право на прочтение. Несколько интуитивный вариант:
СИЯ ГОИ ЕТИ (СИИ ГОЙ ЕСИ) (эти да здравствуют).
Полагаю, имени Артемиды в надписи нет, и 4 строку можно читать:
ИОН(а) АРТЕМИ(й);
строка 5:
Дорон….НРО
дальше, пока варианта нет. В строке №6 ТОНГУМНА, мысль «запинается» о ГУМНО. Возникает цепочка: гумно - обмолот - снопы - крестьяне?

Первые пять строк можно понять так:
Не мудрецы сто этих героев
Они да здравствуют:
Ион(а), Артеми(й),
Дорон…

При таком толковании текста возникает вопрос: раз речь идет о поимённом перечисление гоев, причем тут СТО ГЕРОЕВ? Возможно СТО не числительное, а обозначение уважения (кексы реальные, мол...) СТА-С - статный, значимый, великий?

Тогда смысл:
Не мудрецы великие эти герои
Они да здравствуют:
Иона, Артемий,
Дорон, родом земледельцы,
Эти правители. (СИИ АРХОН(ы))

Ни на что не претендую. Одна из возможностей прочтения в чисто славянском ключе. Правда, архон, никак обрусачить не получилось.


ПС: Шрифт на камне примечательный. Художник явно пытался высечь что-то похожее на «антикву», «академический», «романский». Где-то 17-18 век?

Если прочитать СТО С как СТОС то
это может быть ОСОБАЯ КАЗАЧЬЯ МОЛИТВА!

«Когда-то в былинные времена породил Батька Небесный с Матерью Землёю в час ночной грозы народ казачий, да и дал им землю великую от Севера до Юга, от моря и до моря, от восхода до заката, от Дуная до Дона и Кубани. Да и заповедь дал им - не ходить с той земли никуда и никому её не отдавать. А чтобы справны были они, да сгуртованы до кучи, дал им умений разных с неба. Да и повелел им Свет сторожить, а с тьмой сражаться, и между собой неправды не допускать».

Так появились ремесла разные, а с ними и Спас. И с тех пор и несли роды казачьи дары Божии. Само название - Спас - не является общепринятым самоназванием тех знаний и умений, которые были разлиты в казачьей среде, и о которых речь будет идти ниже. Оно было распространено не повсеместно. Параллельно бытовало и другое название – Стос, от особого замолва – молитвы, позволяющей войти в «инакое» состояние сознания. Где – то это знание называли на древний лад кудью. А в большинстве своём, наши предки вообще обходились без самоназваний и брали учить учеников «уму – разуму», либо вообще просто «науке». Подобное положение вещей, а именно отсутствие общепринятого названия, дало дополнительный повод современным критикам отрицать существование Спаса у наших предков.

bshchee-o-spase&catid=2:spas&Itemid=37" target="_blank">http://kaz-spas.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=34 bshchee-o-spase&catid=2:spas&Itemid=37

Архон из Эгиры (др.-греч. Αρχω_ — древнегреческий политический деятель. Трижды (184—183, 172—171, 170—169 гг. до н. э.) занимал должность стратега Ахейского союза. Входил в состав умеренной партии Ликорта, выступавшей за независимость и суверенную политику Ахейского союза.


Горен-Гаатад, или Авел-Мизраим (площадь или гумно Атада) (Быт. 50:10-11) - слово Авель здесь означает плач, а вся фраза плач египтян или Египта. Основание для этого наименования есть в Быт. 1:11. Место это прежде называлось Гумно-атада. Иероним говорит, что в его время оно называлось Беф-агла (Нав. 15:6, 18:19), которую он полагал близ Иерихона или ближе к Хеврону, но точное положение неизвестно.


ГУМНО, см. Ток.ГУНИ (расписанный цветами) - имя двух лиц: второй сын Неффалима (Быт 46:24, 1Пар 7:13), родоначальник Гуниев (Чис 26:48). 1Пар 5:15 - отец Авдинла, отца Ахи, из потомков Гада.

Однако вот так тоже интересно мне кажется

Не философа
стос героев
сия гой ети
ион артемий
дорон не ротон
гумна сия рхон

Все последний раз, извините

А может РХОН это ХРОН!

Все теперь точно РОТОН ГУМНА (круг гумна):

Гумна хлебом помещение кропили святой водой, расстилали в воротах Гумна полотенце, клали буханку хлеба и через нее перевозили снопы, чтобы старого хлеба всегда хватало, пока не сожнут новый. Чтобы обмолот хлеба прошел успешно, во время работы на Гумне соблюдали ряд запретов, например в Сербии, в Полесье нельзя было пить воду, т. к. считалось, что дождь намочит зерно; запрещалось есть, чтобы жито не поразила головня или мыши не съели зерно.
На Гумне совершали ритуальные действия, направленные на обеспечение урожая в наступающем году. На Рождество у сербов Боснии, Далмации, восточной Хорватии и Воеводины на Гумне устраивали символическую молотьбу с участием детей, которые изображали животных: кричали и топали, двигаясь по Гумну вокруг «стожера» . У македонцев в зимние и весенние праздники на Гумне совершали ритуалы «кормления ветра» , чтобы он дул летом при веянии зерна. В волынском Полесье рождественский ужин проходил на току: хозяин рисовал там большой круг, а в нем — крест, в круг ставили на холсте миску с кутьей, и все домочадцы на ужин «звали Мороз» с целью «задобрить» его. В Славонии под Новый год надевали хлеб на правый рог волу полазнику и гоняли животное по Гумну до тех пор, пока оно не сбрасывало хлеб; если вол оставлял на Гумне навоз, верили, что год будет плодородным.
Гумно — место обитания демонологических персонажей. У вост. славян это гуменник, гуменный (рус.) , гуменник и гуменниха (бел.) , а также овинник. Их старались ублажить и задобрить. В быличках гуменный хозяин предстает в разных обликах: человека в белом, старика, барана, журавля. В восточной Польше считали, что на Гумне может поселиться «злой» - черт, прилетающий с вихрем, тогда всех в доме ждут несчастья, потери в хозяйстве, смерть людей и т. д. У южных славян Гумно — место сбора преимущественно злых демонов: это крылатые змеи, вилы и особенно вештицы, которые, по сербским поверьям, собираются на оставленном, а также пустом, «подметенном» или «медном» Гумне. Прилетев на Гумно (голыми, верхом на ткацких навоях) , вештицы танцуют и договариваются, кому причинить зло. Перед полетом они мажутся чудодейственным составом и приговаривают: «Не на колючки, не на кусты, а на пустое гумно» .
У южных славян существуют различные топонимы, связанные с мотивом сбора демонических сил на Гумне. На черногорском побережье около г. Будвы ровная площадка на горе Спас, где собиралась молодежь, называется Вилино Гумно. На Вознесение девушки и парни танцевали там и пели песни, посвященные вилам.

Ион Артемий Дорон - возможно одно полное имя

Гой еси - древнее обращение (будь здоров) касается здравствующего, возможно гой ети наоборот к покойному. К тому же Г под титлами может означать сокращение "господин" или что то в этом духе

Ну и в завершение(надеюсь)как вариант:
Ни филосова стос (молитвы) герою сия гой ети ион артемий дорон ни круга гимна сия хрону (могиле)

Есть упоминание (на греческом лексиконе) где трактуется "Artemis and doron" как дары Артемиса (gift of Artemis)
Артемас друг апостола Павла. Артемас - христианин в Риме. Библия Тита 3:12.

http://bibleapps.com/greek/734.htm
http://bibleapps.com/titus/3-12.htm

Но по ходу никакой это не греческий!

>Но по ходу никакой это не греческий!

Дак тема и называется: казнь мифа...

В будущем, если придется заполнять какую-нибудь анкету с графой "знание языка", можно смело писать - древнегреческий!

Не было быть ни какого тита не было!!!!
ДивоТитДиви переводится Свят при свят то есть святой при Святейшем !!!!(сейчас-свят свят)

Последнее не дававшее покоя: Г под титлой с точками - это же цифра три. Значит говорится о трех людях, о трех покойных возможно.

Современным языком можно свариантить так:
Ни молитвы мудреца героям, этим троим покойным Иону Артемию Дорону, ни круга гимна этой могиле

Вспомнилось, что Хома Брут (Гоголь, "Вий") звался философом, будучи бурсаком изучающим философию. Имена у них прикольные богослов Халява, филосов Брут, ритор Тиберий.))

>Вспомнилось, что Хома Брут (Гоголь, "Вий") звался философом,
Вы, как мысли читаете...

СИАРХОН
СИ АРХ(иереи) ОН(и)

Обрусел архон.

Может быть. Но не слишком ли сложно? Если это, как вы считаете, недавняя надпись, должно быть проще мне кажется.

1) Если все таки У как У а не как И тогда ГУМНО и логично допустить, что и "филосева стос" и "ротон гумна" являются чем то не хорошим (оскверняющим) для могилы, чего и не желают этому захоронению.
Тогда - стос, мы знаем применяется в нехорошем лексиконе
Ну а гумно понятно ему не место.

2) Возможно цифра три (Г с точками и под титлой) имеет отношение к Троице

3) Возможно, если (2) верно,речь об одном человеке.(герою(у))

>1) Если все таки У как У а не как И тогда ГУМНО и логично
>допустить, что и "филосева стос" и "ротон гумна" являются
>чем то не хорошим (оскверняющим) для могилы, чего и не
>желают этому захоронению.
-----------------------------------------------------------
ГУМНО - это ХОРОШЕЕ слово, обозначающее площадку на крестьянском дворе для сушки сена, обмолота снопов хлеба (конопли,гороха), складирования запасов сена и соломы в виде скирдов...

Тогда возможно не желают и даже этого малого, вроде безобидного как то филосева стос про героя(героев)либо ротон гумна на могиле?
Ну и "ротон гумна" если круг (хоровод) гумна я бы не считал таким безобидным для христианского (возможно) захоронения:
Из вики
"В народных обрядах калач насаживают на палку колядующих, «стожер» (столб в середине гумна), рог вола, надевают на руку невесте, полазнику. Через отверстие в калаче смотрят, чтобы добиться чьего-либо расположения или навести порчу, а также с целью узнать ведьму или обезопасить себя от вредоносной магии. Защитные свойства калача обусловлены символикой замкнутого круга. Считается, что защитные свойства можно усилить с помощью украшений на хлебе (цветов определенного цвета, кругообразных рисунков, веточек вербы, красных ниток и пр.) и специальными способами выпечки (например, замешивание на грудном молоке, запекание монеты и др."

Определюсь окончательно со своими мыслями, и что бы не было путаницы для окружающих.
Моя задумка такова и окончательна на данный момент а именно:

Ни филосева стос героу(ю) сия ион артеми дорон
Ни ротон гумна сия рхон (могиле)

Труфон Андро меноу ан сон кл (Труху (трухон) Андро меняй ан сон КЛонит)
нужно обратить внимание на сочетание оу для расшифровки в дальнейшем

Кстати по поводу А - замечено и по другим надписям тоже, что при сочетании с I впереди идущей, часто должно читаться как Я (т. е. Я ). Хотя может быть например в смысле И Я
Y - однозначно У
Н - мягкая и может означать отрицательную частицу
N - твердая всегда
О - всегда О (скорее всего ударная)
Ω - безударная О
Трудности с переводом подобных надписей в других регионах скорее всего возникают из за диалектов в разных областях империи. Применяются те же правила письма однако в деревне говорят по другому нежели в столице. Со столичными (Стамбульскими) надписями разберемся потихоньку. Хорошо бы найти что нибудь подобное в междуречье Оки и Волги. Привет Dimm(у)

Не смогу ответить ни в положительном, ни отрицательном смысле. Когда не знаешь, по каким грамматическим правилам сделана надпись, остается место догадкам.
За упокой и за здравие Ионы ибн Артемия Доронина...


Г с точками и титлой: ТРИ( цифра и Троица), ЯГИ(ЯХВЕ) - указание на культ?
ИОН АРТЕМИ ДОРОН священник(и)?

НРОТОНГУМНА
НРОТ ОН ГУМНА
НаРОТ(д) ОН(и) ГУМНА
нарожден(ы) он(и) гумна-сохи -
роду он(и) хлеборобского.

В заглавном посте я иронически написал: Всем любителям (древнегреческого) языка - посвящается...
Глупо заново читать старые тексты традиционным греческим алфавитом. Это уже пытались делать много раз и безуспешно. Значение букв были изменены. Восстановить их можно только переводя разные тексты в которых надо найти устойчивое их значение, а не гадать на одной двух фразах. А фундаментом, на который опираюсь лично я, является Русский язык. Вот здесь у geotech ; что О - буква о, и Ω тоже О. H - буква н, и N - н, где логика, как тут что-то можно прочесть?

Разница очевидна О - определенно читаемая как О ударная.
Другая как омега - применяется как безударная о. Ведь мы говорим Дарон, Ратон не окая. Возможно применяются в словах для обозначения ударения или когда есть две о.
С Н и N тоже понятно. Н - в начале, перед словом и (как в моей трактовке) отрицательная частица. N - конец слова. Конечно только предполагаю но ведь можно попробовать применить это правило где то еще на хорошо сохранившемся подобном тексте и посмотреть работает ли.

Извините конечно, но я считал что применяю как русский язык для чтения. Ни о каком греческом или древне-греческом даже и не думал.

Чем больше текстов, тем больше материала для анализа



Тоже, наверное, "древнегреческий" текст...

Хорошо бы что нибудь полегче)) Сама плита наверное не сохранилась?

TPYФОN АNДРО МЕNОY ANСОНКЛ(A)
МИНУЙ(?) АNЕОНКЛ
ДРЕВКО(?)АNДРО МЕНЯЙ(?) АN CОНь КЛонит
С копьем что то не то...? Расщепилось? Еще подумаем...

Ну и не надгробная плита это вовсе:
http://m.pravda.ru/science/mysterious/past/25-04-2014/1205718-sarmaty-0/
Это небольшая мраморная плита, которая была вделана в какую-то постройку. На ней греческая надпись о том, что эту постройку посвятил (вероятно, какому-то богу) Трифон сын Андромена, и рельефное изображение самого Трифона. Несмотря на греческое имя, это, несомненно, сармат. В довольно грубом, но выразительном рельефе скульптор изобразил Трифона, сидящим на небольшом степном коне, скачущем во весь опор. Одетый в чешуйчатый панцирь, со шлемом на голове, Трифон сидит на коне вполоборота, держа наготове двумя руками длинное и тяжелое копье. За плечами всадника развевается надетый поверх панциря плащ. Судя по тому, что Трифон изображен в виде воина, и по тому, что рельеф нашли около развалин юго-западной крепостной башни Танаиса, можно подумать, что плита эта была вделана в кладку самой башни или примыкающей к ней оборонительной стены, и что сам Трифон принимал участие в строительстве этих крепостных сооружений.

Резчик явно не стал дописывать. Не хватило места человеку на камне. Не расчитал величину букв.

Ну дык и вот:

Труфон (Трухон) Андро Меняй Ан СОНь КЛонит

Короче менять труху надо а спать пора

Радуюсь как ребенок.

Могут быть варианты, но основной посыл и смысл понятен и подтверждается рисунком. Что еще более важно предполагаемые ранее правила чтения не опровергаются, а подтверждаются взаимно обеими надписями. УРА!

Вариант: "Ан" мы знаем часто вместе с нет "Ан нет". То бишь: "Трухон Андро меняй ан нет в сон клонит. Может в смысле - ан нет ленится.
И это по сути возможно форма поучений, наглядных наставлений для молодых на какой нибудь стене.

Откуда взял Трухон наверное всем понятно. Но на всякий случай. Читал у ФиНов про букву Ф и Х. И вот еще есть такая инфа:

http://familii.com.ua/new20.htm
Суперанская: Фамилия Труханов не связана с ханами. Она происходит от имени Трухан, которое получилось в результате преобразований православного имени Трифон в русских народных говорах. Современная церковная форма Трифон не изначальна. В древних церковных книгах имя писалось Труфон. В некоторых говорах согласные ф и х легко заменяют друг друга (Фома - Хома, Федя - Хедя). Так произошло и с именем Труфон, которое превратилось в Трухон, а затем - в Трухан.

Трифон это святой болгар и сербов, даже праздник его есть у них и доныне!

Погорячился. Прошу прощения. Думаю эта плита не имеет отношения к святому Трифону.

>Чем больше текстов, тем больше материала для анализа
>
>
>
>Тоже, наверное, "древнегреческий" текст...


Я думаю надпись читается так:
Труфони ани донякад Роменожани сонякад

Надпись эта сложно составная, такие надписи встречаются у Этруссков. Что такое Труфони (или Тружифони – труженики Афона) я не знаю, возможно, перед буквой Ф ступня всадника что то значит?
В низу слово ОНЯКАД прочитывается два раза ДОНЯКАД и СОНЯКАД

Третья строчка, самая нижняя, кривая. На мой взгляд, это позднее художество, неуместное на плите.
Я достаточно вольно прочитал как "Трифон Роменояне" Возможно, "Трифон и Роменояне".
"Анд" = союз "и". Взялся же английский "and" откуда то.

Поясню:
Первая строчка особо не важна, может имя собственное может ещё что-то, а последняя написана так специально, чтобы не писать слово, которое отличается только одной буквой, дважды.
Они донякат Роменожани сонякат.
Донякат – состоит из двух слов ДОН и КАТЯТ.
Роменожани – состоит из двух слов РОМЕЯ и НОГИ или НОЖНЫ.
Сонякат – спят.
Перевод: Труженики Афона с дона ноги Рима или ножны Рима спят.

Раньше говорили ДОНЯКАТ - разъезжающие по реке, СОНЯКАТ - спят, возможно современное окончание ЯТ - АТ; кричат, молчат, мозгами не шевелят (это я о лингвистах), происходит от старого слова КАТ - катить.

Как же это согласуется с изображением? Вот вы мне про ненужные сущности. как же быть с вашими? Чьи сущности нужнее, кто определит.

К примеру О или Ω. Мы что видим - мы видим полный и разорванный круг. Логично предположить и звучание строгое о или между о и а.

>К примеру О или Ω. Мы что видим - мы видим полный и
>разорванный круг. Логично предположить и звучание строгое о
>или между о и а.

У меня для Вас нет слов... а только что-то между ними..

Ценю Ваш юмор)) Я за конструктивный диалог. Как говорится не за лавры работаем. Мне были интересны Ваши построения и форма с Розетским камнем.
В данном случае гораздо проще мне каатся.

А говорите не лингвист. От Вас лингвистикой за версту...

Да у меня даже высшего образования нет, я же писал, я троишник.

Прикидываться троишниками все горазды. А все поздно. Полезай в кузов.

>Поясню:
>Первая строчка особо не важна, может имя собственное может
>ещё что-то, а последняя написана так специально, чтобы не
>писать слово, которое отличается только одной буквой,
>дважды.

Высказанную версию об ошибке художника при нанесении надписи категорически отвергаете?
На чем основана уверенность?

>>Поясню:
>>Первая строчка особо не важна, может имя собственное может
>>ещё что-то, а последняя написана так специально, чтобы не
>>писать слово, которое отличается только одной буквой,
>>дважды.
>
>Высказанную версию об ошибке художника при нанесении надписи
>категорически отвергаете?
Да.

>На чем основана уверенность?

Пробовал долбить камень зубилом и молотком,(можете проверить сами,хотя бы это лишнее слово) к стати, думаю раньше такие инструменты стоили не дёшево.

Это Ваше долбить ни о чем. Что бы он ни делал долбил или выдавливал. Изображение явно появилось раньше надписи. А оно то и ценно. Надеюсь это очевидно. Можно сказать себе "фигня нарисую еще и лучше все равно не поместиться надпись" и выкинуть а можно было сказать "блин где я еще такой рисунок выдолблю/слеплю" и попробовать написать что то. Особенно если писец и художник разные люди.

И написать все таки удалось не смотря на нехватку места!

Я похожие надписи видел на иконах, там концы строк замысловато раздваивались и некоторые Этрусские надписи попадались, я их не собирал и не переводил,так брал на заметку.
Кроме того, такое необычное написание могло быть в моде.

Не силен в ремесле работы по камню, но имею уверенность, что перед выбивкой изображения, наносится предварительный рисунок. Правильно?
Обратите внимание на картинку. Всадник, рамка и надпись "ТРУФОН АНД РОМЕНОУАНС" - цельная и гармоничная композиция. "ОН КАД" смотрится поздней вставкой. Заметьте: высоты букв художник постепенно уменьшал, как мне видится, с целью тщательно замаскировать ошибку. Даже нижняя часть буквы Д завершена на черте рамки. Если бы было «так и задумано», то Он Гад (художник) скомпоновал изображение по-иному. На рамку не залез и буквы выбил вровень с остальными.

Относительно дороговизны резцов. Если надписи на камне выполнялись до 18 века - да, инструмент был дорог. Рубить камень надо качественной сталью. А это альтернатива: оружие или инструменты художникам...
Массовое производство качественной стали 18-19 век.

Уважаемый Димм. На ваш взгляд букву Ф можно считать двойной, как С и Р?

Ну ты царь батюшка выдал. Молодец.

Почему последняя буква Д а не А или Л к примеру. С какой стати?
Эээээх ладно: тогда уж как с этой буквой быть

Вложение #1, (jpg file)

и картинки нет

и картинки нет. Была. Исчезла.

Если следовать логике таинственности знака Ф, тогда пошли дальше. Давайте уже обратим внимание на О под ногой у наездника. Мне это занятие не представляется перспективным.

>Если следовать логике таинственности знака Ф, тогда пошли
>дальше. Давайте уже обратим внимание на О под ногой у
>наездника. Мне это занятие не представляется перспективным.

А что такого с О под ногой? Вот О в конце первой строки с чёрточкой в сторону N я бы прочитал ОНИ

>Почему последняя буква Д а не А или Л к примеру. С какой
>стати?
>Эээээх ладно: тогда уж как с этой буквой быть

На самом деле нет картинки и ладно. Я просто вставил файл с вырезанной буквой О которая находится под ступней наездника. Это расследование таки макаром может далеко зайти. Что рассматривать как часть надписи, а что просто трещиной. Существует ли другое изображение этой плиты.Будем искать.

Вот получше сарматский всадник однако есть куда посмотреть

Вложение #1, (jpg file)

Есть впечатление, что выдавлена картинка вместе с надписью правда? Тираж? И с буквой Ф проблем вроде уже нет. Однако последняя Е во второй строке меня огорчила. Придется опять ломать извилины.

Как вариант ....ан едет

Если ... АN EДНКА может действительно связано с ездой НАЕЗДНИК - ЕДНИКА

>Вот получше сарматский всадник однако есть куда посмотреть

А здесь всё просто:

TPYФON
тружифони
ANΔ POMENOY ΛNE
данид роменожи лане (лание)(POMENOYΛNE – роменожане)
ΘHKA
доняка

>Уважаемый Димм. На ваш взгляд букву Ф можно считать двойной,
>как С и Р?
>

Очень меткое замечание. Я предполагаю что буква Ф слоговая, но у меня для анализа, на разных текстах, пока не хватает времени. Пока я предполагаю что это ИФ - ФИ, на подобие Ω - ов-во. В букве Ω - ов-во, иногда ставится пометка, точка,указывающая что прочтение не по правилам. Думаю здесь тоже указание, что вперёд читать.

Мне кажется нога здесь тоже не случайно, под ней написано РОМЕНОЖАНИ, а вот следующая буква С по размеру больше...

>Уважаемый Димм. На ваш взгляд букву Ф можно считать двойной,
>как С и Р?
>

>>Уважаемый Димм. На ваш взгляд букву Ф можно считать двойной,
>>как С и Р?
>>

Я спрашивал о другой, картинки geotech

>Обратите внимание на картинку. Всадник, рамка и надпись
>"ТРУФОН АНД РОМЕНОУАНС" - цельная и гармоничная композиция.
>"ОН КАД" смотрится поздней вставкой. Заметьте: высоты букв
>художник постепенно уменьшал, как мне видится, с целью
>тщательно замаскировать ошибку. Даже нижняя часть буквы Д
>завершена на черте рамки. Если бы было «так и задумано», то
>Он Гад (художник) скомпоновал изображение по-иному. На рамку
>не залез и буквы выбил вровень с остальными.
>

Последние две буквы сильно похожи на пирамиды, или курганы, где спят вечным сном - СОНЯКАД.

Да-с, накрылся вариант расшифровки - оригинал все поставил на свои места... Как хорошо получалось: и сапог, и двусоставная эф - какой толстый намёк на букву эС, после ТРУ! Какой шикарный ТРУСИ Ф(в)ОН - трусящий воин - СКАЧУЩИЙ ВОИН получался! Или вариант ФОН(а) - ВОН - труси вон - СКАЧУЩИЙ ИЗ андроменоИвана донского.

Чем больше вникаешь в тему, тем больше начинаешь фантазировать. Видимо прав Геотек, - всё должно быть проще. Сейчас пытаюсь запомнить вашу азбуку. Складывается впечатление, что на библейском тексте она работает, а на всяких «ионах артемичах» и «трифонах андронычах» нет. Возможно, из-за разницы временных границ. СкрЫжали каменные, к нам ближе по времени и слова, предположительно, должны быть недалеко от современной мовы.

Упс! Сейчас заметил свою ошибку: ваше ТРУЖИ - моё ТРУСИ! Хочется надеяться, что так.

Опослясловие: И в оригинале скульптор на рамку нижней частью надписи залез. Много пил сикеры, видимо. Распространённое увлечение творческой интеллигенции. Из интеллигентов прочих, творческих лишь геологи перепьют. Несть примерам числ�

Лично я думаю что в основном алфавит универсальный, конечно есть отличия в написании некоторых букв и их прочтение но на мой взгляд они тогда были минимальны. Думаю им записывались разные наречия и выговоры, в разных племенах, в этом трудность, и время существование этого алфавита довольно продолжительное, но это просто моё впечатление, серьёзного изучения нет и навряд ли будет. Слишком многим это не выгодно. Сам я считаю, что сделал серьёзное открытие, совершенно случайно, и понял я это сразу как прочитал первые две строки Розеттского камня.

>Сам я считаю, что сделал серьёзное открытие,

Уверен, что так считают и другие, не исключено и те, кому это не выгодно.
С уважением.

Если позднее художество то как оно отличается от раннего? Может есть фото этой плиты. ТотСамый Вы выложили это. Откуда взяли? Где плиту искать?

1) Слова пишутся раздельно
TPYФОN АNД РОМЕNОYANС ОНКЛ
2) это надгробная плита и будет логично считать что на ней должно быть имя и прозвище т.е. TPYФОN РОМЕNОYANС
3.а) так же напрашиваются разбить слова так: TPYФОN АNДР(ЧЕЛОВЕК) ОМЕN (ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ)ОYAN"С"-(Е) (JADNE ИЛИ ЯДНЕ-Ныне существует такая фамилия европейского происхождения) ОНКЛ (И в этом слове первая буква скорее не "О" а Θθ Тета. (3.б)и/или TPYФОN АNД РОМЕNО (Ромено (итал. Romeno) — коммуна в Италии, располагается в регионе Трентино — Альто-Адидже, подчиняется административному центру Тренто) YANС (JADNE-ЯДНЕ),
TPYФОN и Тренто несколько созвучно, но скорее все таки это ИМЯ человека, хотя возможно и значение "Роскошный" и/или "Великолепный" с греч.

>1) Слова пишутся раздельно
>TPYФОN АNД РОМЕNОYANС ОНКЛ

Чуть бы побольше внимания и меньше фантазий.

http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=11502&forum=DCForumID14&omm=132&viewmode=threaded

po men oyane-могущественные люди Ояна
Ps

Подскажите для чего приводите икону со Св. Муч. Трифон

Еще: может быть Н - мягкий звук отсюда Не и Ни, а N - строго твердый

>Еще: может быть Н - мягкий звук отсюда Не и Ни, а N - строго
>твердый

Уважаемый geotech, вы не пробовали себя поставить на место людей которые придумывают знаки для обозначения звуков, так сказать пройти самому этот путь хот бы и мысленно. Ударные и безударные, мягкие - твёрдые это уже современные выдумки не шипко умных лингвистов. А раньше Ш и Ж, У и Ю один знак, и незачем плодить ненужные сущности, не трудно и так догадаться где в слове какой звук.

Уважаемый Dimm, спасибо что обращаете внимание на мое "творчество". Я конечно не лингвист и все что написал - от наития или от может собственного понимания если хотите. Старался читать по простому - что вижу то пою. Т. е. по русски. Хотя хорошо знаю английский и мне легче в этом плане переориентироваться. Сужу о правилах по смыслу и логике и отталкиваюсь от того, что читать нужно стараться по русски. А дальше просто. Извините если обидел чем.

Сужу о правилах по смыслу и логике и
>отталкиваюсь от того, что читать нужно стараться по русски.
>А дальше просто. Извините если обидел чем.

Так ведь и я о логике и не лингвист, и обиды в моём комментарии нет.

Ну тагда братья навек!