|
>Пожалуйста, если не сложно, не могли бы вы прокомментировать
>каждый из пунктов(конечно, гороскоп Сибли уже обсуждался, так
>что как хотите)?
>Спасибо!
Комета Галлея
стр.9-13
http://technic.itizdat.ru/docs/%D0%90%D0%9A%D0%BE%D1%80/FIL13523680610N404323001/2
Индиктовые даты в Палее
стр.43-49
Затмение при Распятии
стр.22-25
http://technic.itizdat.ru/docs/%D0%90%D0%9A%D0%BE%D1%80/FIL13153188830N838442001/3
Католические Юбилеи
Юбилейным годом периодически провозглашался Святой год, в течение которого допускалась возможность особого отпущения грехов. Эта традиция имеет своё начало в Книге Левит Ветхого Завета Библии (25:10): «… и освятите пятидесятый год и объявите свободу на земле всем жителям её: да будет это у вас юбилей; и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя». В русской Библии также называется Лето Господне.
Впервые Святой год был отмечен в 1300 году по постановлению папы Бонифация VIII.
Юбилейные годы должны были отмечаться каждые сто лет, в начале нового столетия. После Бонифация VIII было решено отмечать юбилей каждые 50 лет, затем — каждые 33 года (в честь земной жизни Христа).
Юбилейный год. Википедия
Если так, то Бонифаций предписал праздновать 100-летний юбилей. Вопрос в том, от какой знаменательной даты отсчитывались годы? Если Бонифаций I и Бонифаций VIII - одно лицо, то наиболее вероятно, что праздновался юбилей принятия христианства в Римской империи. Христианство в Римской империи было утверждено Константином Великим предположительно в 313 году, возможно несколько позже. Также нельзя исключать, что юбилей праздновался не в 1300 году, а в другой год, близкий этой дате.
Бонифаций — имя 9-ти пап, из которых первые 7 почти ничем не ознаменовали себя в истории.
Б. I, 43-й Папа, 418—422, возведен на папский престол императором Гонорием с устранением другого кандидата, Евлалия, преследовал пелагеянцев и имел столкновение с императором Феодосием II из-за верховной власти над епископами империи. Он первый провозгласил римского епископа "главою всего христианства". Римская церковь чтит его как святого (25 октября).
Б. VIII (Бенедикт-Каэтан), 199-й Папа, от 20 декабря 1294 до 11 декабря 1303, из древнего рода Гаэтани в Ананьи. Красноречивый юрист и дипломат, красавец собой, Б., вступив на папский престол после отречения Целестина V, окружил себя блестящей римской знатью, ввел пышный этикет в курии и всеми силами старался возвратить папскому престолу его прежнюю самостоятельность. Во многих итальянских городах ему воздавались великие почести, даже при жизни воздвигались статуи; он основал в Риме университет (1303) и с необыкновенной помпой отпраздновал юбилейный год (1300), к которому в Рим стеклось около 2-х миллионов паломников.
Созванному в Рим церковному собору из французских прелатов Филипп противопоставил собор из баронов, прелатов и городов, которые заявили Папе, что в светских делах они, кроме Бога, подчинены только королю, получившему свою власть Божьей милостью. Б. ответил 18 ноября 1302 знаменитой буллой, "unam sanctam" (всякая тварь подчинена Папе), отлучил Филиппа от церкви, объявил его сверженным с престола и предложил французскую корону немецкому императору Альбрехту I.
http://gatchina3000.ru/big/013/13980_brockhaus-efron.htm
Готовясь к очередной войне, король Франции Филипп IV и король Англии Эдуард I ввели в своих странах налог на духовенство без согласования с папой, что нарушало сложившуюся в XIII веке практику. Бонифаций VIII ответил буллой «Clericis laicos», в которой запретил светским правителям взимать налоги с духовенства без разрешения папы под угрозой отлучения от церкви. Однако духовенство Франции и Англии предпочло подчиниться своим королям, а не папе, и Бонифаций VIII не решился применить отлучение.
В 1302 году появилась папская булла «Unam Sanctam», где Бонифаций VIII наиболее полно изложил свою концепцию верховенства папы над любой светской властью. Там была сформулирована теория «двух мечей»: папа держит в своих руках два меча, один из которых символизирует духовную, а другой — светскую власть. По утверждению Бонифация VIII, короли должны служить церкви по первому приказанию папы, который имеет право карать светскую власть за любую ошибку, а папа не подчиняется никому из людей.
Бонифаций VIII. Википедия
|
легче, чем все остальные методы