Сборник статей по Новой хронологии
Официальный сайт научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ:
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати
Начало Форумы Свободная площадка Тема #35637
Показать линейно

Тема: "дацзибао Юлия Цезаря: мнения и..." Предыдущая Тема | Следующая Тема
Веревкин22-11-2006 14:09
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
"дацзибао Юлия Цезаря: мнения и факты"


          


Первая русская печатная газета "Ведомости", Санкт-Петербург, 1724

"20. По вступлению в должность он первый приказал составлять и обнародовать ежедневные отчёты о собраниях сената и народа. ..." (Светоний "Божественный Иулий")

Diurna (acta) или, полнее, diurna populi Romani (употреблялись также выражения: diurna urbis, acta populi diurna, acta urbis или urbana или, наконец, и всего чаще — просто acta). — Так называлась в древнем Риме ежедневная газета (см. Газета), ежедневный листок, денник, римские ведомости и это древнеримское название перешло и к новым народам для обозначения ежедневных и даже вообще периодических изданий (journal, journaux = diurnal, diurnaux, от diur = dies, день; giornale, diario, журнал). Основание такого ежедневного издания, по указанию Светония, принадлежит Юлию Цезарю, в год его первого консульства, т. е. 59 до Р. Х. Издание для публики сенатских актов, или ведомостей, куда входили делавшиеся сенату предложения, происходившие по ним прения, донесения полководцев и наместников, послания правителей иностранных государств, решения и ответы сената, было прекращено еще при Августе, но обнародование хроники ежедневной римской жизни продолжалось и позже и прекратилось, быть может, только с перенесением столицы в Константинополь. Последнее дошедшее до нас указание на это издание относится ко времени имп. Проба, т. е. к последней четверти III столетия по Р. Х. Из сохранившихся довольно многочисленных указаний на Acta D. римского народа видно, что содержанием они подходили к газетам нового времени. Здесь помещались события в жизни выдающихся в государстве лиц, а во время империи — и всех лиц, принадлежавших к императорскому семейству (их рождение, общественные и государственные отличия, смерть, похороны и т. п.); государственные дела в строгом смысле слова (императорские повеления, сенатские постановления и прения, насколько обнародование их было допускаемо, распоряжения разных властей); судебные процессы и вообще хроника городской римской жизни (интересные случаи всякого рода: постройка, переделка или разрушение публичных зданий, события в жизни знатных домов, пожары, необычайные явления природы и даже городские слухи). Полной свободой этот орган древнеримской жизни не мог пользоваться в период империи. Находясь под непосредственным влиянием правительства, он нередко служил его политическим целям, но вместе с тем содержал в себе массу известий и потому читался с жадностью не только в Риме, но и в провинциях. Из Тацита (Ann. XVI, 22) мы знаем, что обвинитель знаменитого своей оппозицией Нерону сенатора и философа Пета Тразеи, между прочим, говорил: "Ежедневная римская газета читается по провинциям и по войскам с большим рвением, чтобы знать, чего Тразея не сделал".

Ср. Le Clerc, "Des journaux chez les Romains" (Пар., 1838); Lieberkühn, "De diurnis Romanorum actis" (Вейм., 1840); A. Schmidt, "Das Zeitungswesen der alten Römer" (в "Zeitschrift f. Geschichtswissenschaft", 1844); Zell, "Ueber die Zeitungen der alten Römer" (в его "Ferienschriften", Гейдельб., 1847); Hübner, "De Senatus populique Romani actis" (Лпц., 1860 — главное исследование).

В. Модестов.
(Брокгауз)

Газета (франц. Journal, Gazette, англ. Newspaper, Paper, немец. Zeitnng, Zeitungsblatt, итал. Giornale, Gazzeta, испан. Gaceta, Diario, голл. Courant, Dagblad). — Под именем газеты разумеются периодически выходящие произведения печати, в которых сообщаются и обсуждаются текущие события и новости из области политической, общественной, религиозной, экономической, научной, художественной и т. д. Основным признаком, отличающим Г. от других видов печатных произведений, является регулярная пepиoдичность их появления, колеблющаяся между одним днем (ежедневные Г.) и одною неделею (еженедельные Г.). Периодические издания, выходящие в более редкие промежутки времени, обыкновенно обозначаются терминами журнал, обозрение, сборник (франц. Revue, Magazin, англ. Review, Magazine, нем. Zeitschrift, Monatschrift, итал. Rivista и т. д.); впрочем, многие еженедельные издания также скорее подходят под понятие "журнала". Труднее провести различие между газетою и журналом по характеру их содержания и задач: как везде существуют Г. общие и специальные, так всюду имеются и журналы общего и специального характера; в области собственно журналов замечается, однако, большее дробление по специальностям. Во всяком случае, различие между газетою и журналом не так велико, как сходство между ними. Они обыкновенно подлежат действию одних и тех же законодательных норм и в статистике произведений печати часто рассматриваются совместно.

Вопрос о происхождении Г. недостаточно ясен. По мнению некоторых, зародыш современной Г. можно видеть в древнеримских Acta diurna — записях, которые при Юлии Цезарe стали издаваться боле или менее регулярно. В них сообщались правительственные акты, известия о назначении должностных лиц, о военных событиях, а также иногда и сведения частного характера, как, напр., о похоронах, пожарах, общественных увеселениях и т. п. Подлинный экземпляр этих acta diurna вывешивался на городской площади; с него делались копии, рассылавшиеся и за пределы Рима. С гораздо большим основанием предшественниками газеты можно признать рукописные листки, имевшие уже в конце XV и особенно в XVI веке широкое распространение в главнейших государствах, и так назыв. "реляции" (Relationen, Newe Zeitungen). Наиболее ранняя реляция появилась в Вене в 1488 г., с целью успокоения жителей относительно положения Максимилиана I, находившегося в плену в Брюсселе. В 1493 г. в Риме опубликовано было (а затем переведено и напечатано в виде реляции в других местах) письмо Колумба, извещавшее о сделанном им открытии. В Венеции издавались "Notizie scritte" или "Fogli d'avvizi" — рукописные листки, в которых сообщались известия о важных событиях из жизни Венецианской республики; особенное развитие они получили в эпоху войн с турками. Некоторые объясняют самое слово "газета" названием монеты (gazzetta), за которую покупались notizie и fogli. Реформация и религиозные войны дали повод к особенно сильному развитию "Relationen" и "Newe Zeitungen" в XVI в. Первоначально эти реляции издавались от правительства, позднее их стали выпускать и частные лица, помещая в них иногда и сведения из области общественного быта. В это же время развелись во Франции и Англии так называемые "nouvelles à la main" или "newsletters", заключавшие в себе перечень разных интересных событий из придворной жизни, городских слухов, сплетен и т. д. Мало-помалу в таких центрах, как Париж и Лондон, создалась особая профессия собирания новостей и редактирования их в рукописных листах, распространявшихся как в месте их появления, так и за его пределами. То, что сообщалось в этих листках, не всегда было приятно правительству; во Франции в течение XVI и XVII веков издан был ряд ордонансов против nouvelles à la main, но они все-таки продолжали распространяться. Свобода, с которою редактировались эти рукописные листки, помогла им продержаться долгое время и после появления печатных газет, по отношению к которым на первых же порах установился бдительный правительственный контроль. Так, во Франции nouvelles à la main — или, как их стали называть позднее, gazettes à la main (рукописные газеты) — были в ходу еще в половине XVII века; в Англии также еще в конце XVII в., по словам Маколея, "люди, жившие вдалеке от театра политической борьбы, могли получать регулярные сведения о том, что происходило, только при посредстве newsletters, приготовление которых составляло профессию в Лондоне". Появлению и расширению Г. в собственном смысле слова способствовало распространение книгопечатания и правильных почтовых сообщений. Честь считаться родиною первой газеты некоторые склонны приписать Антверпену, где типограф Авраам Вергевен в 1605 г. получил от эрцгерцога Альберта привилегию на то, чтобы "печатать и гравировать на дереве или металле и продавать все новости (Alle di niewe Туdingen — то же, что Zeitungen) о победах, осадах и взятии городов". Но, по новейшим исследованиям, периодическое появлениe антверпенской газеты началось лишь с 1621 года. Между тем, в Вене еще в 1540 г. дана было типографу Гансу Зингринеру подобная же привилегия — "для оглашения всех новостей, касающихся города", но и за нею не тотчас последовало появление первой Г. Лишь в 1615 г. венский типограф Грегор Гельбгаар начинает печатать "еженедельные ординарные и экстраординарные известия и все, что до них относится" (wochentlichen ordinarii und extraordinarii Zeitungen und was denselben anhängig). В 1622 г. в Вене имеются уже три газеты. Во Франкфурте-на-Майне книгопродавец Эгенольф Эммель основал в 1615 г. еженедельную Г. "Frankfurter Journal" (существующую до сих пор); к ней в 1616 г. прибавилась "Frankfurter Oberpostamtszeitung", по инициативе начальника местной почты (эта газета существовала до 1866 г.). Вскоре за тем начали появляться первые газеты и в других важнейших государствах: в Англии — "Weekly News" в 1621 г., во Франции — "Gazette de France" в 1631 г. (сущ. до сих пор), в Италии — в 1636 г. (во Флоренции), в Швеции — стокгольмская "Ordinarie Post-Tidende" в 1643 г., в Испании — первая мадридская газета в 1661 г. В Америке первая Г. появилась в 1704 г. в Бостоне ("Boston News Letter"). Первые Г. сначала всюду были еженедельными изданиями; с течением времени они стали выходить и по два раза в неделю. Первая ежедневная Г. возникла в Лондоне 11 марта 1702 г. — "Daily Courant", во Франции 1 января 1777 г. — "Journal de Paris". ...

В Китае, как полагают, еще с 1366 г. издается официальная Г. "King-Pao" в Пекине, сообщающая о действиях правительства, переменах в составе администрации, а также о более замечательных событиях, напр. голоде, наводнении и т. п. Есть еще несколько Г., напр. "Chem-Pao" (издается в Шанхае европейцами), "Hon-Рао" и "Tsin-Рао" (также в Шанхае китайцами), "Tcheng-Kouan-Pao" в Гонконге. В более важных торговых центрах имеются газеты на английском языке, а также миссионерские периодические издания на китайском языке.

В Японии, под влиянием коренных изменений во всем строе жизни, все более принимающей европейский характер, периодическая пресса делает значительные успехи. В 1879 г. выходило на японском языке 266 периодических изданий; в 1886 г. число их возросло до 2000. ...
(Брокгауз)

Газетта, гацетта — старинная венецианская монета, ценою около 5/7 байокко (около 2 коп.). См. Газета. (Брокгауз)

Журнал — от франц. слова journal, означающего собственно дневник, затем ежедневную газету; в русск. яз. так называются периодические издания, выходящие через большие, чем газета, промежутки времени. Общего слова, соответствующего русскому понятию "журнал", зап.-европ. языки не знают: французы или говорят о journaux mensuels и hebdomadaires, в отличие от journaux quotidiens, или употребляют термин Revue, кот. не вполне покрывает соответствующее русское слово; у англичан периодические издания, помимо газет, обнимают еще reviews и magazines — два понятия, объединяемых в одно нашим словом "журнал". Слово revue (review, обозрение) из английской и французской журналистики проникло и в другие зап.-европ. страны: отсюда Rivista (итал.), Rundschau (нем.), Revista (испан.) и т. д. Соответствующие нашим Ж. заграничные издания представляют три господствующих типа: 1) издания ежемесячные, смешанного содержания, в которые входят беллетристика, популярно-научные и критические статьи и обозрение текущих явлений политических, социальных и литературных; 2) еженедельные Ж. для семейного чтения, в изобилии издающиеся, главным образом, в Германии и Англии, в большинстве случаев иллюстрированные, с массою материала для легкого чтения; 3) издания специальные, посвященные какой-либо отрасли наук и выходящие обыкновенно четыре раза в год, реже — ежемесячно или еженедельно. Особняком стоят возникшие в Англии, большею частью выходящие по четвертям года органы политических партий. Иностранная журналистика представляет много черт, существенно отличающих ее от русской. Самый объем заграничных журналов в большинстве случаев меньше: их назначение — не заменять книги, а давать возможность следить за текущею жизнью или доставлять материал для легкого чтения. Политическое значение имеют преимущественно газеты; из журналов многие и притом весьма популярные отличаются своею беспринципностью. Таковы в особенности журналы типа английских magazines, разнообразное содержание которых объединяется лишь интересом его для публики. В зависимости от этого менее значительна за границей и роль журналов в истории общественного развития. Идея литературного Ж. возникла во Франции, благодаря Теофрасту Ренодо, периодически публиковавшему в своем "Bureau d'Adresse" рефераты на литературные и научные темы. Около 1663 г. Мезерэ получил привилегию на издание литературного Ж., но не успел ее применить к делу до 5 янв. 1665 г., когда его мыслью воспользовался советник парижского парламента Дени де Салло и выпустил первый номер "Journal des Savants". Вскоре запрещенный, этот журнал возобновился в январе 1666 г. под редакциею аббата Галлуа и беспрепятственно выходил до 1701 года, когда его приобрело правительство и поручило комиссии ученых редактировать его. Незадолго перед революциею он заметно оживился, но в смутное время перестал выходить; в 1816 г. правительство снова стало издавать его. ... (Брокгауз)

Вышеизложенные мнения опубликованы в Энциклопедическом Словаре Брокгауза в конце 19 века, и отражают мнения на тот период времени. Но в нашее время мнение об этом изменилось, о газете Юлия Цезаря замолчали, не взирая на Светония:

http://www.journ.ru/library/history/zar_lit_05.html">Лекции по истории зарубежной журналистики: первые газеты

1609 год считается годом рождения европейской периодики. Первые газеты в Германии, образцы которых донесла до нас история, выходили в Страсбурге и Аугсбурге в 1609 году, а появились они, судя по содержанию сохранившихся номеров, несколько ранее (в одной их номеров страсбургской газеты указывается, что в 1609 году она будет издаваться «по примеру прошлых лет»). Газета, выходившая в Страсбурге, называлась «Ведомость» (Relatio) и рассказывала она о всех выдающихся и достопримечательных событиях, совершавшихся в Верхней и Нижней Германии, во Франции, Италии, Шотландии, Англии, Испании, Венгрии, Польше, Молдавии и Турции за нынешний 1609 год. Все сведения отпечатаны в таком виде, в каком были доставлены». Издавал стразбургский еженедельник типограф Иоганн Каролюс.В том же году в Аугсбурге появилась другая еженедельная газета, которую издавал Лука Шульте.

В течение нескольких последующих лет подобные еженедельные издания распространились по всей Европе: в 1610 г. печатный еженедельник начал издаваться в Базеле, в 1615 г. к Базелю присоединились Франкфурт-на-Майне и Вена. В 1616 г. газета появляется в Гамбурге, в 1617-м – в Берлине, в 1618-м в Амстердаме, в 1620-м - в Антверпене, Магдебурге, Нюрнберге, Ростоке, Брауншвейге, Кельне.

Номера составлялись исключительно из корреспонденций их различных участков Европы и дальних земель, которые размещались на полосе совершенно произвольно, без всякой связи. Корреспонденции представляли собой простое изложение фактов без какого-либо анализа или комментария. Авторская позиция проявлялась в исключительно редких случаях. Сухой язык газет Германии 17 столетия, их аполитичность объясняется, с одной стороны, строгой цензурой и, с другой – традицией вести политические дискуссии с помощью памфлетов. Индифферентность первых немецких газет – следствие их функциональной ограниченности, что вполне объяснимо в период становления. Газета не обрела ещё своё истинное лицо. Даже внешне она напоминала книгу, формат страниц равнялся четверти листа. Но в отличие от книг качество печати было более низким. Огромное количество ошибок и опечаток можно объяснить поспешностью, которая требовалась от издателей. Бумага была, как правило, невысокого качества.Первые газеты выходили еженедельно. Ежедневная пресса появилась несколько позже.

Несмотря на отмеченные недостатки, газеты довольно быстро завоевали популярность и получили широкое распространение. В 1616 году Иоганн Мейер приступил к изданию «Еженедельных ведомостей» в Гамбурге. В 1630 году у него появился конкурент, почтмейстер Клейнгауз, хозяин гамбургских «Почтовых известий». В1640 году к ним добавилась «Новая еженедельная Гамбургская газета». И, наконец, в 1673 году была основана самая удачная и популярная гамбургская газета «Курьер», основатель которой Фома фон Виринген сумел использовать опыт не только немецкой журналистики, но и французских, и английских «интеллигентских листков».

Интенсивно развивалось газетное дело и в Лейпциге. В начале века оно находилось в руках шведов. Но после 1650 года шведо-фильские газеты исчезли и стала развиваться независимая печать. В 1659 году книготорговец Рицци получил от саксонского правительства концессию на издание газеты, которая стала выходить с 1 января 1660 года. Это была одна из первых немецких политизированных газет. Кстати, первая ежедневная газета в Европе появилась также в Лейпциге в 1650 году.

К концу 17 столетия газета завоевала Германию. В её пользе и необходимости уже не сомневались. ...

Развитие журналистики в других европейских странах проходило под воздействием немецкой, английской и французской печати. Несмотря на то, что в таких странах, как Италия и Голландия, первые попытки издания новостей предпринимались раньше, чем в Англии и во Франции, регулярно издающиеся газеты появились здесь позже, и журналистика развивалась медленнее. Это связано с экономическим развитием этих стран, а также с тем обстоятельством, что они долгие годы находились в политической зависимости от иностранных держав. Италия была зависимой слаборазвитой раздробленной страной с высоким уровнем неграмотности населения. Времена расцвета Венеции прошли. Итальянские королевства и княжества находились под пятой могущественной Австрии, подавлявшей не только экономику, но и культуру народов Италии. И тем не менее некоторые попытки издания газет в 17 – 18 столетии здесь предпринимались. Так Ф.Фаторелло называет самой старой итальянской печатной газетой издание, выходившее во Флоренции в 1636 году. В числе первых периодических изданий Италии Л.Саламон называет еженедельник «Greoas», выходивший в Риме в 1716 году и генуэзскую газету Ассарино «Ti Sincero». Появление первых политических газет в Италии относят к концу 18 – началу 19 столетия. ...







  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Ответить

Веревкин24-11-2006 21:19
Постоянный участник
1 сообщения
Послать email автору Послать личное сообщение авторуПосмотреть профиль (личные данные)  автораДобавить автора в список контактов
#1. "осмысление процесса"
Ответ на сообщение # 0


          

Газета в Хроно-Вики

Об истинной цели и смысле издания газет

Можно видеть, что газеты получают своё достоверно задокументированное распространение с конца XIV века — прогресс в этой области напрямую связан с изобретением книгопечатания и удешевлением бумаги. Согласно мнению традиционных историков, именно в это время отмирает тысячелетняя традиция летописания — вместо кропотливого и серъёзного труда создания и компилирования погодных хроник общество перешло к потреблению суетных еженедельных и позднее – ежедневных новостей. Такая точка зрения противоречит естественному ходу цивилизационных процессов.

В отличие от издания газет (даже рукописных), написание летописей, как достоверных погодных записей, не имело материально–технических условий осуществления, ведь помимо изготовления необходимо было обеспечить и длительную сохранность трудоёмкого интеллектуального продукта. Более того — это мероприятие не имело общественного и политического смысла, поскольку было призвано только удовлетворять любопытство далёких потомков.

В свою очередь, для распространения газеты необходима высокая цивилизованность общества: помимо наличия материально–технических ресурсов для издания, должен иметься широкий и разрозненный круг читателей — грамотных, общественно–активных, достаточно зажиточных, для того чтобы покупать ежедневную или еженедельную газету, и обладающих свободным временем для их прочтения. До эпохи Возрождения прослойка потенциальных читателей газет в городах была мала и связана между собою тесными личными отношениями — издание газеты в таких обстоятельствах было нецелесообразно и нерентабельно.



«Газета — не только коллективный пропагандист и коллективный агитатор, но также и коллективный организатор». (В.И. Ленин)

По всей видимости, идея летописания возникла в среде гуманистов, под впечатлением очевидного материального и общественного успеха газетного дела. Писатели, недостаточно способные для того, чтобы написать популярную развлекательную или политическую книгу, и перебивавшиеся переписыванием и газетной публицистикой, решили воплощать свои более масштабные замыслы в виде написания «мега–газеты» — погодной хроники.

Эта идея была обречена на неуспех, в виду отсутствия у такого рода литературы привлекающей актуальности, присущей газетам. К тому же, воодушевлённые грандиозным замыслом полузабытые ныне авторы не обладали достаточным талантом для воплощения этой идеи. В то время ещё не были изобретены литературные приёмы, позволяющие заложить единство структуры такого произведения.

Попытки летописания продолжались до конца XVII века, будучи окончательно вытесненными прозой других жанров: повестями и романами. Некоторым из них крупно повезло, и они оказались канонизированными вместе с Библией. Когда летописи вновь стали привлекать внимание: сначала у зарождавшихся историков в XVIII веке, а затем и у общеобразованной публики в XX веке, уже было забыто авторство этих текстов, и они стали считаться коллективным трудом десятков поколений анонимных монахов и писцов.

Таким образом, именно газетное дело стало родителем традиционной исторической науки, и оттого они доныне сохраняют общие черты: откровенную идеологическую направленность и мелкотемье.

С наступлением эры перманентной научно–технической революции публицистика получила новые силы, стала считаться неизбранной «четвёртой властью», но при этом изменила свои формы. В начале ХХ века газеты в общественной жизни начинают вытесняться радио, с середины ХХ века — телевидением, а с конца ХХ века — цифровыми системами коммуникации (Интернет, пейджинговые и SMS–рассылки, электронные издания, распространяемые через проводные и эфирные системы связи). Последним взвизгом бумажной журналистики можно считать распространиение на рубеже XX–XXI веков, так называемых, «глянцевых» газет и журналов, которые представляют из себя разноцветные комиксы про жизнь "высшего света", с минимумом текстов, почти не различимом на пёстром фоне картинок и световых бликов.

С распространением легкопереносимых, защищённых и дешёвых приёмников информации газеты и журналы в своей современной форме (а возможно и книги) потеряют свою востребованность, уйдя в музеи подобно глиняным табличкам Вавилона.

См. также
Летопись

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой | Начало

Начало Форумы Свободная площадка Тема #35637 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.