Нашел на просторах интернета интересную книгу Павла Львова - Храм Славы Российских Героев (1803г). Касается темы НХ.

Ссылка на книгу:
http://depositfiles.com/files/sjszgazs2

Ссылки на рисунки:




Привожу вступление к книге:

ИЗЬЯСНЕНІЕ РИСУНКОВЪ,
ПринадлежащихЪ кЪ Храму Славы РоссiйскихЪ ИроевЪ.
Первой рисунокъ представляетЪ внешнiй притворЪ Храма. Слава отдернувЪ завесу нощи, знаменующую мракЪ давнобытности, показуетЪ Россiю увенчанную Кiевскими твердынями, и сѣдящею на трофеяхЪ сЪ лавровою вѣтвiю вЪ десницѣ, яко добычею побѣдЪ, о коихЪ Слава трубитЪ вЪ концы вселенныя. Вдали виденЪ Царь-ГрадЪ и врата онаго со щитомЪ, носящимЪ имя Олега, во свидетельство торжества Pocciйcкaгo Царства надЪ Греческою Имперiею.

Второй рисунокЪ представляетЪ Славянина, держащаго лавровой вѣнецЪ, награду, стяжанную имЪ за богатырскiе подвиги, и покоящагося, опершись на шарЪ земли, украшенной именемЪ Pocciи; шлемЪ на главѣ его в мечЪ при бeдрѣ доказываютЪ, что онЪ во всякое время готовЪ защищать отечество свое и всегда на стражѣ онаго.

ИЗЬЯСНЕНIЕ РИСУНКОВЪ,
Принадлежащих кЪ картинѢ Славянской Древности.
Первой рисунокЪ изображаетЪ Россiю, увѣнчанную Новогородскими башнями, сѣдящею на РуническихЪ камняЪ, знаменующихЪ ея глубо¬кую древность и твердое основанiе : она держитЪ вЪ одной рукѣ Московское, отечественное знамя, а вЪ другой знамена, Римское и Греческое, вЪ доказательство одержанныхЪ ею побѣдЪ надЪ Римляна¬ми и Греками вЪ протекшiе вѣки. Близь нее орель сЪ перуномЪ, какЪ бы готовый кЪ паренiю, означаетЪ быстроту, силу, неутоми¬мость и превосходство пламеннаго, народнаго духа. Поверженный кЪ стопамЪ Ея щитЪ сЪ гербами: СибирскимЪ, КазанскимЪ и Астра¬ханскимЪ, показуетЪ три сильныя Царства, Россiею подЪ свою державу покоренныя; а скрижали сЪ Русскою правдою, прислоненных кЪ колѣну сея Царицы ЦарствЪ, знаменуютЪ, что и вЪ самыя древнія времена нравы РоссіянЪ образованы были Законами, которые существовали вЪ Россіи до Рурика ; ибо Русская правда суть законы старые, ЯрославомЪ возобновленные или дополненные.

Вторый рисунокь представляетЪ Россійскаго Геркулеса, подавляющаго двухЪ змѣй вЪ колыбели своей ( чего ради и гербЪ Московской на ней изображенЪ), — или вЪ лицѣ его Россію, во младенчествѣ бывшую; и тогда она преодолѣвала и покоряла себѣ нападавшихЪ на нее иноплеменниковЪ; а что и того ближе, Эмблема сія свидѣтельствуетЪ мужество Росса, которой, удрученЪ бывЪ нѣкогда напастьми, изнемогалѣ подобно слабому младенцу, но при всемЪ томЪ искоренилЪ ВТОРГШИХСЯ вЪ отечество его двухЪ злѣйшихЪ супостатовЪ:
ТатарЪ и ПоляковЪ.