|
>\\\В "получаем" ПЕРЕТЬ два татарских слова бері (каз.) - >сюда и глагол ету (каз.) - делать = СЮДА ДЕЛАЙ.\\\ >В ваших примерах можно все казанские слова поменять местами >логики не убавится не прибавится >В русском слове переть целое татарское предложение. >СЮДА ДЕЛАЙ ТУДА ДЕЛАЙ СЮДА ХОДИ ТУДА НЕ ХОДИ СНЕГ В БАШКА >ПОПАДЁТ хуже уже не будет.
В переть всего ДВА СЛОВА и не надо передергивать, раз сказать нечего.
>переть по Сербски по Словацки ГЛОМ тоесть по руски ГРОМ по >украински гром =ПЕРУН от сюда и русское ПЕРЕТЬ чуствуеш от >куда и куда прёт
Перун это татарский БЕРУН - БЕРЕН-БУРАН только и всего, нет никакого славянского язычества, все эти ПЕРУНЫ и т.д. выдумка попов в 18-19 веке, так что можете не приводить татарам их же богов в руссифицированном виде.
Как то прошелся по всем так называемым славянским языческим богам, все с татарскими лексемами.
http://paganism.msk.ru/gods/gods.htm
Боги славян :
Желя, Жля, Зелу - Жля — богиня печали, плача ("Слово о Полку..."). Из "Слова некоего кристолюбца" узнаем о существании еще в 17-ом веке языческих парных обрядов "желенья и карания". Такая богиня или бог известны у западных славян, некий чешский хронист середины 14 века, Неплах (“Хроника Неплахи”), упоминает идола Zelu. Академик Рыбаков сопоставляет этого Зелу с Желей из "Слова о Полку Игореве"
жылау (каз.) - плакать, плач, оплакивание (умершего)
Коляда, Каледа - сезонный бог, бог праздничный.("О идолах Владимировых" ППЯ). Каледа, сын Златой Майи - ("Славянския веда" Веркович II, 1-5 и I,1-37). Диаметрально противоположен Купале. Знаменует сезонный поворот. Прибытие света. Умирание старого, приход сильного-молодого.
қалады (каз.) - останется. келеды (каз.) - придёт.
Коруна - мать богов - согласно поучению против язычества см. "Слово святого Григория"
қорыну (каз.) - стесняться своего недостатка
Ящер, Яша, Ясса, IassaA, Issaya, Йеша - пекельный бог согласно "Хронике Польской" Яна Длугоша, Ченхстоховской летописи 1423 г. Яна из Михочина, не раз упомянут в польских церковных запрещениях языческих обрядов 1420-х гг. Одна из ипостасей Велеса-Чернобога. В западно-славянских средневековых источниках упоминается вместе с Ладо (см. Лад и Волх). Вероятно, владелец глубин и царства минералов, Морской царь. Жена - белорыбица. Музыка в мифе о Садко является богослужением ему - Ящеру, а гусли имели форму ящерообразную
жасыру (каз.) - скрывать, спрятать, укрытие, затаить, прятать и т.д. жасау (каз.) - разработка, сделать, совершать, делать, роскошные предметы домашнего убранства и т.д.
Щур - бог межи, по ту сторону которой смерть (прищуриться), не путать с чурами, чур связан с культом предков-охранителей жилища(чураться). Чуры - духи хранители, а щуры - типа римских ларвов, лемуров, духов смерти, от которых откупались.
шүр (каз.) - месть, наказание.
Ярило, Яровит, Яромир - бог плодородия, ярый бог пробуждающейся природы и вешнего света (Ярило - Афанасьев, Яровит - Эббон, Яромир - "Краледворская рукопись"), буйный, рьяный Тур, он же, возможно, есть Ругевит или Руевит - у ругов-руян (Саксон Грамматик, "Деяния Данов", "Книтлингасага"), семиликий бог войны, кумир стоял в г.Карензе (Корница) на Рюгене. Он имел восемь мечей и семь голов и был исполинского роста. Четыре головы были мужские и две женские, седьмая звериная была на груди. Весьма характерно, что и Ярило в белорусских праздниках участвует то в виде Яры-Ярилихи, то в виде мужчины с огромным фаллом. Между тем корень "яр" присутствует в таких чисто женских сочетаниях; яровая корова - Ярка, ярмо, яровая пшеница, яровые хлеба, а вот чисто в женском роде: ярость, доярка, ярь, ярина (овечья шерсть), яра(весна)
жар (каз.) - 1. весть, извещение, клич. 2. невеста, возлюбленная. ел (каз.) - народ, население и т.д. өмір (каз.) - жизнь, бытие, существование. өбу (каз.) - целовать. ау (каз.) - охота. ища (каз.) - ладить, жить в согласии ету (каз.) - делать.
ЯРИЛО - жар ел - весть народ - бог пробуждающейся природы ЯРОВИТ - жар ау ету - клич охота делать - бог войны, ЯРОВИТ - жар өбу ету - невеста целовать делать - то в виде Яры-Ярилихи, ЯРОМИР - жар өмір - невеста жизнь = бог плодородия
Чернобог или Велес - навий ("злой") бог согласно "Славянской хронике" Гельмольда, обычно отождествляется с Черноголовом из "Книтлингасаги", имеет воинские функции.
бел (каз.) - сила , мощь и т.д. ес (каз.) - сонание, чувство и т.д.
Цеця, Циза - богиня брака, Авраам Френцель "История народов и обычаев..." (1696), (Цеця - лето, Ляля- весна, Жыцень- осень и Зюзя-зима (сезонные боги белорусов по Афанасьеву),
шеше (каз.) - мать, матушка
Скажите сапачибо своим попикам, а то бы и Перунов не было бы.
|