|
еще кусок из мемуаров Берхгольца о временах Петра >Первого: > >//Май >1-го герцог кушал в своей комнате, где, уже после стола, >принимал приезжавшего к нему камергера Нарышкина. После >обеда его высочество ездил верхом сперва к Кампредону, у >которого было большое общество, а потом в приятную >Семеновскую рощу, где собиралось бесчисленное множество >народа и были император и императрица, несмотря на то что в >этот день шел сильный дождь.// > >http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Berhgolz/text25.phtml?id=151 > >Итак, у нас этот праздник вроде бы появился при Петре и, >похоже, царь придавал этим маевкам какое-то особенное >значение... ..................................................................а -----может что- то такое---------?????ЯРИЛИН ДЕНЬ Ярила «отмыкает» (оплодотворяет) Мать Сыру Землю и выпускает росу, от чего начинается бурный рост трав. В пору двоеверия на Руси 23 цветеня/апреля отмечали день Георгия Победоносца (Егория Храброго, Юрия Вешнего) — Победителя Змея. В народе говорили: «Егорий Землю отмыкает, весну из-под спуда выпускает, зелёную траву выгоняет», «Егорий с росой, а Никола (9 травеня/мая) с травой», «Егорий с теплом, а Никола с кормом», «Ярило (Егорий) Храбрый — зиме ворог лютый». Если благоприятствовала погода, в этот день совершался торжественный выгон скота на пастбище — на Ярилину росу.
|