|
> Результат получился неожиданным. В основном, дубликатами этих императоров по НХ являются… библейские пророки!
Получается следующее:
1. Константин = Дмитрий Донской 2. Феодосий 1 = Иосафат 3. Феодосий 2 + Маркиан = Озия 4. Валентиан 3 = обнаружить не удалось 5. Константин Пагонат = Иоаким 6. Ирина (вдова Льва Хозара) = обнаружить не удалось
Про Константина взято из «КРЕЩЕНИЕ РУСИ» (http://www.chronologia.org/krrus/03_03.html), про остальных – из «Математическая хронология библейских событий» (http://lib.rus.ec/b/89300/read)
Соотнести сроки и даты правления у меня не получается. Кое-какие параллели в «Математическая хронология библейских событий» приводятся, но… Про Соборы, например, почти ничего.
Вот такое есть соответствие (довольно слабое):
4.29-а. Библия. В последние месяцы своей жизни Озия по-видимому принял участие в каком-то церковном споре (2 Паралипоменон 26:16-19). При этом Озия «сделался преступником перед Господом Богом» (2 Паралипоменон 26:16), за что Бог наслал на него проказу: «И был царь Озия прокажённым до дня смерти своей, и жил в отдельном доме и отлучён был от дома Господня» (2 Паралипоменон 26:21). 4.29-б. Фантомное средневековье. В последний год жизни Феодосия II произошло крупное религиозное событие: созыв якобы в 449 г н. э. Эфесского собора, получившего название «разбойничего» <110>. «Борьба церковных группировок стала важнейшей проблемой внутренней политики правительства, заслонив собой все остальные вопросы и до крайности обострив положение в городах» <110>, с. 195. Феодосий II играл на соборе главную роль. В следующем же году Феодосий неожиданно умер в результате несчастного случая на охоте <110>, с. 195.
И вот еще интересная книжка - НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ РУСИ. (http://www.chronologia.org/xpon4/21.html) Глава 21. ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ.
Кое-что там есть о Никейском соборе:
3а. БИБЛИЯ. "И установил Иеровоам праздник в восьмой месяц в пятнадцатый день месяца, подобный тому празднику, который был в Иудее... в пятнадцатый день восьмого месяца, месяца, который он произвольно назначил" (3 Царств 12:32-33). ................................................ # 3б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь в Библии идет речь, по-видимому, о сроках празднования Пасхи, установленных Никейским Собором. Известно, что вопрос о сроках празднования Пасхи был одним из важных вопросов в средневековом споре православной и иудейской церквей.
В общем, точных параллелизмов я лично не обнаружил.
Может, их и нет...
|