)))Что в Ваших доводах божественное)))

Я уже говорил, что в санскрите слову "губы" соответствует слово ōṣṭha, с которым связано древнерусское слово "уста". Что интересно, санскр. oşa - горение, сгорание, а санскр. úşa - сияющий, сверкающий,- что, в принципе, сравнимые понятия. Слово "oşa" по ассоциативной связи соответствует названию насекомого "оса", которое обладает и ярким цветом и жалящим (горящим) укусом. Ну, а слово "уста", при том что санскр. us - гореть, наказывать, пожирать, поглощать, уничтожать, губить, вполне, закономерно, обозначает не только губы, но и рот.

А при чем здесь божественное? А при том, что "едящий" - это эпитет Бога и любого Владыки. И "сияющий" (горящий) - тоже.
Поэтому, "us" - гореть, поглощать; "as" - есть, поглощать. Но, при этом, «īś» -властитель, владыка, «īśa» - распоряжающийся, имеющий право что-то делать, «īśā» - сила, мощь (Иса, Иисус); и "as" - быть, иметь место, соответствующее смыслу "сущий".