Синусоида ваша на мой вопрос не отвечает... Что этот "график" доказывает и чем он сам доказывается? Морозов не сведущ в фактическом и специальном материале наследия Платона. О каких противоречиях он говорит? Противоречия как метод диалектики? Или различные взгляды Платона на государство, которые эволюционировали от мягкой олигархии к жесткому тоталитаризму? Есть противоречия, но не фундаментальные в социальных произведениях Платона - между его "Государством" и "Законами", например. Его социальные произведения по значимости сугубо вторичны и меня не интересуют, а основная группа диалогов 1-й статьи - Парменид, Софист, Тимей, Теэтет и группа "легких" диалогов типа "Симпозион" (Пир)- принадлежат одному автору. Это очевидно и доказуемо. По поводу Гемиста Плетона. Ну и что. Был такой византийский философ, грек. О нем ничего неизвестно, кроме того, что он был платоником в эпоху, когда Платон УЖЕ БЫЛ ИЗВЕСТЕН в Европе. Николай Кузанский - доказанный и абсолютно исторический персонаж - произведения которого кстати подлинны и даны в оригиналах в Ватикане (15 век) и который еще в юности стал ярым платоником, на старости лет ездил повидаться с Гемистом Плетоном в Грецию. Так что Гемист Плетон существовал ПОСЛЕ автора произведений Платона. О Плотине как псевдо Платоне тоже говорить нельзя - у него есть свои произведения - тексты которых известны и СОВЕРШЕННО ОТЛИЧНЫ от платоновских, кроме всего прочего написаны скорее в стиле Аристотеля и у него нет даже намека на способ изложения в форме диалога. А с чего "начинается" Платон? Только с диалога, что и требует разъяснений (диалог это невозможный для "древних" жанр)