|
>> Так уж ничего не знал! У Фомы полно упоминаний о Платоне и платониках. > >Фома Аквинский издан во второй половине XVI века.
Решили опять засветить свою глупость? Это похвально. В данном случае она состоит из следующих основных моментов: 1. "Печатное издание сразу следует за написанием". Глупость здесь в том, что, во-первых, издание может быть не только печатным, во-вторых, время жизни автора никак не зависит от намерения издателя выпустить ту или иную книгу. 2. Веревкин черпает свои библиографические познания из электронной версии "Брокгауза и Ефрона", и глупость здесь в том, что он почему-то думает, что в статье про какого-либо автора дается полный перечень его изданий. Оснований для этого, конечно, никаких нет. 3. Веревкин решил, что раз в БиЕ сказано, что "Полное собрание его сочинений издано в Риме в 1570—1571 гг.", то это вообще первое издание. Между тем как еще в 15 веке различные труды Фомы были изданы около 40 раз, а до публикации "Opera omnia" в 1570 году - около 80 раз. Естественно, перечислять их все в энциклопедической статье было бы излишним.
>> Можно ссылочку на эту самую текстологию? > >Ссылочки давал Морозов.
Во-первых, я не вас спрашивал. Во-вторых, это вранье.
>> Цицерон, Лукиан, Юстин, Боэций, Абеляр... > >Историографию этих текстов на стол. Людям не интересны ваши >цирковые фокусы.
Вы уже нашли хоть одного Ясона из династии Хасмонеев? Нет? Тогда помалкивайте про фокусы.
>> Чего не могло быть? Пера, чернил или бумаги (папируса)? > >А почему папирус в скобочках? Вы утверждаете, что между >бумагой и папирусом нет никакой разницы? И древний Платон >писал на бумаге?
Нет, я утверждаю, что у Платона (или его секретаря) было достаточно писчего материала, эквивалента современной бумаги.
>А где он был до этого 2000 лет?
В Египте.
|