|
> А вас не смущает, что все эти предметты, сегодня же, являются христианскими святынями, особо почитаемыми? Ну, те, что сохранились.
А почему это должно меня смущать? Посмотрите на роспись целиком, а не только на понравившийся фрагмент:
![](http://www.sanbernardodelleforche.it/images/santacroce_04.jpg)
![](http://images.vfl.ru/ii/1589857444/107707c2/30552662.jpg)
Вокруг «герба» изображены: - Христос - ангелы с одеждами Христа - агнец с ликом Христа на мантии и лев с крестом на флаге
Под «гербом» помещён картуш с текстом, в котором содержатся слова «arma Domini nostri Jesu Christi».
Соответственно, Вам вопрос: что именно из этого перечня указывает на то, что изображённый «герб» – не Христа, а какого-то коллекционера реликвий?
> Кстати, я думаю, герб, вполне сойдет за герб Иерусалима.
Звучит слегка правдоподобнее. Однако, вопрос остаётся тем же самым.
Кроме того, если это герб Иерусалима, то что помешало именно так его и подписать вот здесь:
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4b/Feuillet_5_de_l%27Armorial_Le_Breton.jpg)
Да и здесь тоже:
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6a/Wernigeroder_Wappenbuch_011.jpg/706px-Wernigeroder_Wappenbuch_011.jpg)
А в молитвеннике он зачем вообще нужен?
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b1/Waldburg-Gebetbuch_006.jpg)
Символ Христа молящемуся понятно для чего, а герб Иерусалима тут по какой надобности?
|