|
> надписи подделать на картине - легче всего.
На одной, отдельно взятой, несомненно.
> Вот здесь: > ![](http://www.kunst-auf-lager.de/wp-content/uploads/2018/10/EvS_Kreuz_Stabi_M108_fotomerge.bearb_.jpg) > > Все надписи на вычурных лентах.
Это с какого же перепуга все, если их таких только четыре?
> А "синагога", без ленты, вообще. Выглядит добавленной отдельно, позже.
Как и десять других таких же надписей. Включая PARADISVS в самом верху. Все добавлены позже, да.
> ...ну, чтоб я сдох... мужик же! > ![](http://images.vfl.ru/ii/1589521805/72fd1f7b/30516300.jpg)
Конечно, мужик. А вот его родной брат:
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Quentin_Matsys_-_A_Grotesque_old_woman.jpg/778px-Quentin_Matsys_-_A_Grotesque_old_woman.jpg)
> Вот здесь, еще красочнее: надписи идут в обратном направлении. и только две - в прямом. А, кстати, КАК ПРАВИЛЬНО, для того времени?! > ![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7f/Garofalo_Hermitage_-_Allegoria_Bible_29907.jpg)
Что значит «как правильно»? Перед Вами же не работа по правописанию, а картина. Одни слова исходят от Христа, другие – обращены к нему. Вот и вся недолга.
> Ну, конкретные же усы и бакенбарды... > ![](http://images.vfl.ru/ii/1589132147/05cbc744/30474561.jpg)
Не вижу никаких бакенбард.
> Надпись, тоже, на очень скромно изогнутой ленте.
Ааа, то есть Вы предлагаете определять аутентичность надписи по степени изогнутости ленты? Какой новаторский и многообещающий метод!
> Да и не по центру.
Ткните, пожалуйста, пальцем в пункт учебника по начертательной геометрии устава художников, гласящий: «все надписи должны быть строго по центру! по центру, я сказал!».
> И промежутки между буквами больше, чем на других надписях, разноразмерные.
Межбуквенное расстояние там одинаковое.
> Корявая надпись.
Увы, всем не угодишь…
|