Древние говорили: кто знает, тот не доказывает, доказывает тот, кто не знает.

Для того, кто захочет проверить, противоречит ли теории пределов упомянутое выше разбиение на элементы, сказанного мной будет достаточно. Так как квадратный корень из двух записывается десятичной дробью и так как в результате бесконечного разбиения мы получаем именно десятичную дробь, то для любого значения n (в том числе, не обязательно десятичного) разница евклидовой диагонали и диагонали квадрата равновеликого АСЕF будет выражаться числом 2^0,5 / 2 = 1,414_(707_) / 2 = 0,707_35(355_).

С такой интерпретацией согласился один из ведущих российских математиков – с условием, что речь необходимо вести о новом классе чисел, так как не считает целесообразным «отменять» актуальную бесконечность, позволяющую получать в теории множеств интересные результаты. Вообще к идее проявили интерес люди, занимающиеся различными научными исследованиями. Исполнять безумное желание увидеть полностью всю конечную последовательность 1414_ и сообщать г-ну Веревкину нечто большее я не обязан, потому что ни в моральном, ни в профессиональном отношении он к этому не готов.

Общее доказательство гипотезы периодичности может быть основано только на АКСИОМАТИЧЕСКОМ утверждении, что актуальной бесконечности не существует. Доказательства А.Зенкина, согласно которому концепция существования актуальной бесконечности содержит фатальную логическую ошибку, вполне достаточно для выдвижения аксиоматического утверждения обратного канторовскому. Поэтому если бы г-н Веревкин в самом деле являлся последовательным сторонником математической логики и Д.Буля, то он бы давно перестал нести свой идиотский бред. Математический закон исключенного третьего гласит: сумма утверждения и отрицания данного утверждения тождественно истинна, третьего не дано.

Мнение больного манией величия г-на Веревкина о том, что профессор А.Зенкин, а также целый ряд других выдающихся математиков, ему в подметки не годятся, так и не было подкреплено хотя бы одной здравой мыслью либо научным авторитетом самого г-на Веревкина. После общения с ним я бы мог, не кривя душой, сказать, что он просто бездарь, но не его вина в том, что он производит именно такое впечатление. В академическом сообществе, в структурах государственной власти, во всем так называемом современном социуме действуют дебильные законы, морально уродующие и ломающие людей, приводя к утрате всего того, что отличает мир человека от мира зверей или машин, способных действовать лишь в рамках заданной программы.

Такой мир, воспроизводящий г-од Веревкиных, ужасен и обречен на вырождение. Когда видишь, как под вывеской борьбы за права человека насаждается насилие и разврат, безумные деятели культуры и политики переиначивают историю под себя, воспевая и канонизируя себе-подобных предателей, а современные технологии уничтожают людей, когда ощущаешь весь окружающий тебя абсурд, то очень сложно не потерять нравственный ориентир и продолжать оставаться человеком. Некоторые даже всерьез полагают, что лучше повеситься… Но это не так, потому что г-да Веревкины никогда не будут умнее и удачливее тех, кто живет, не утрачивая способность к творчеству.

Если на этот комментарий случайно наткнется в Интернете некий молодой человек или девушка, решившие связать свою жизнь с наукой, то хочется пожелать им удачи и ни в коем случае не обращать внимания на крики г-од Веревкиных. Если такие, как они, начинают вас облаивать и пытаются ухватить за пятку, то вы, наверняка, идете в правильном направлении.

С благодарностью ко всем читателям,
Д.Клещев