Фоменко и Носовский в своей статье об этой грамоте (http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm) пишут:
"В заключение обратим внимание, что в дате на бересте после первой семерки внизу стоит маленькая закорючка, по-видимому, обозначающая точку, рис.3.42. Отметим, что на бересте нельзя процарапать точку так, как это можно сделать, например, пером на бумаге. Поэтому вместо точки могли вписать лишь небольшую закорючку."
Точки на этой же бересте есть - это зрачки.
Почему же они так пишут? Тем более, что закорючка, о которой они пишут - достаточно большая.
А вообще для детального анализа как могли написать внизу знаки (дату) было бы очень интересно посмотреть высокодетализированное изображение этого участка, где естественное потемнение, а где искуственное изображение. Ищу изображение, но пока безрезультатно. В частности еще ищу изображение Христа (на обороте). Тоже было бы очень интересно.
Пока тоже безрезультатно.
Вообще это весьма странно, что изображения нет, ведь согласно традиционной истории это поистине уникальная береста:
1. Самая ранняя, рисовали современники крещения Руси.
2. Два рисунка. Бересты на которых есть рисунки можно по пальцам пересчитать.
По этому рисунку можно исследовать бересту и по форме костюма, головного убора, формы креста и пр.
3. Возможно, содержит дату. Такого вроде больше нигде нет.