>Это что, теперь на газеты будем ссылаться уже? Хилы твои
>дела, если не знаешь, что в газетах работают люди ещё глупее
>тебя. Не давай мне больше таких ссылок, слышишь? Заставь
>свою антифоменочную команду работать на совесть.

Бедняжка, примечания в статье не осилили? А там как раз были ссылки на источник информации - статью небезызвестного Энтони Графтона, вот эту:
The Footnote from De Thou to Ranke

>Я ведь легко могу напечатать под псевдонимом статью в
>местной ульяновской газете, а потом трындеть, как ты, про
>мировое открытие науки.

Ну, трындите-то вы и без этого.


>Ты совсем ослаб головой, традик? 1828 год - это 19 век.

И несомненно, его конец
Такая практика родилась только в конце 19 века.

Не стоит вам хронологией заниматься, если вы даже не знаете, сколько лет в веке...

>Галлика, к тому же славится разными фальшивками.

Само собой.
Всё, что противоречит Веревкину, является фальшивкой.

>С чего ты взял, что это публикация Льва Диакона (ты, кстати,
>видел как его назвали на Галлике, соображаешь)? Я даже не
>говорю о составе этого псевдодиакона, если он там есть.
>Спрашиваю - есть ли? По названию - книга посвящена критике
>Барония.

Еще раз перечитайте примечание 118.

>Я тебя, жулика, знаю давно ещё с Консилиума. К тому же ты -
>не личность, а синтез двух или трёх Мишек: Медведя,
>Городецкого и иерусалимского Слупоса. Опознаётесь по
>наглости вранья. Считаю это достаточным поводом, чтобы не
>уважать ваш анонимный синклит.

"Закусывать надо". А вообще, в обращении к троим тем паче множественное число надлежит использовать.

>>Возразить тому, что у Православной церкви весеннее равноденствие назначено на 3 апреля, вам, само собой, нечего.
>
>Это ты где такую глупость вычитал, или у тебя в дурдоме
>отдельный патриарх действует? Нечего тебе, коктейлю из 3-х
>*идков, позорить Православную церковь, приписывая ей всякий
>вздор.

Оно и правильно, г-н параноик, если у Морозова или Хаббарда не написано, то этого и не существует.

В Православной Церкви вычисление даты Пасхи совершается по правилам александрийской пасхалии, сложившейся в древнее время (к концу III века по Рождестве Христовом).
...
Суть правил александрийской пасхалии может быть выражена таким образом: Пасха празднуется в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния, то есть полнолуния после дня весеннего равноденствия. Датой весеннего равноденствия традиционно считается в александрийской пасхалии 21 марта ст. ст. (3 апреля н. ст.), что соответствовало равноденствию во времена I Вселенского Собора.

http://www.liturgica.ru/bibliot/pash2002.html